Бурханы ач ивээл

Бурханы нигүүлсэл бол Бурханы бүх бүтээлд өгөхөд бэлэн байдаг ивээл юм. Өргөн утгаараа Бурханы нигүүлсэл нь бурханлаг өөрийгөө илчлэх үйлдэл бүрээр илэрхийлэгддэг. Нигүүлслийн ачаар хүн болон сансар огторгуй бүхэлдээ Есүс Христээр дамжуулан нүгэл, үхлээс гэтэлгэгдэж, нигүүлслийн ачаар хүн Бурхан болон Есүс Христийг таньж, хайрлах хүчийг олж авч, Бурханы хаант улсад мөнхийн авралын баяр баясгаланг олж авдаг. (Колоссайчууд 1,20; 1. Иоханн 2,1-2; Ромчууд 8,19-арван зургаа; 3,24; 5,2.15-17.21; Жон 1,12; Ефесчүүд 2,8-9; Тит 3,7)

нигүүлсэл

"Учир нь зөвт байдал нь хуулиар байдаг бол Христ дэмий үхсэн" гэж Паул Галатад бичжээ 2,21. Цорын ганц хувилбар бол "Бурханы нигүүлсэл" гэж тэр нэгэн шүлэгт хэлсэн. Бид хуулийг сахиснаар бус нигүүлсэлээр аврагддаг.

Эдгээр нь нэгтгэх боломжгүй хувилбарууд юм. Бид нигүүлсэл нэмсэн ажлаар аврагдахгүй, харин зөвхөн нигүүлслээр аврагддаг. Паул бид аль нэгийг нь сонгох ёстой гэдгийг тодорхой хэлсэн. Аль алиныг нь сонгох нь сонголт биш (Ром 11,6). “Учир нь өв нь хуулийн дагуу байсан бол энэ нь амлалтаар биш байсан; Гэвч Бурхан үүнийг амлалтаараа Абрахамд өгсөн (Галат 3,18). Аврал нь хуулиас хамаардаггүй, харин Бурханы нигүүлсэлээс хамаардаг.

"Учир нь амийг өгөх хууль байсан бол зөвт байдал үнэхээр хуулиас гарах болно" (21-р зүйл). Хэрэв зарлигуудыг дагаснаар мөнх амьдралыг олж авах ямар нэгэн арга байсан бол Бурхан биднийг хуулиар аврах байсан. Гэхдээ энэ боломжгүй байсан. Хууль хэнийг ч аварч чадахгүй.

Бурхан биднийг сайн зан чанартай байгаасай гэж хүсдэг. Тэр биднийг бусдыг хайрлаж, улмаар хуулийг биелүүлэхийг хүсдэг. Гэвч Тэр биднийг бидний ажил хэзээ ч бидний авралын шалтгаан болдог гэж бодохыг хүсдэггүй. Түүний ач ивээлд бидний хамгийн сайн хүчин чармайлтыг үл харгалзан бид хэзээ ч "хангалттай сайн" байж чадахгүй гэдгийг үргэлж мэдэх нь багтдаг. Хэрэв бидний ажил авралд хувь нэмрээ оруулсан бол бидэнд сайрхах зүйл байх байсан. Гэвч Бурхан Өөрийн авралын төлөвлөгөөг зохион бүтээсэн бөгөөд ингэснээр бид авралынхаа гавьяаг нэхэж болохгүй (Ефес 2,8-9). Бид хэзээ ч юу ч хүртэх ёстой гэж хэлж чадахгүй. Бурхан бидэнд өртэй гэж бид хэзээ ч хэлж чадахгүй.

Энэ нь Христэд итгэх итгэлийн цөмд хүрч, Христийн шашныг өвөрмөц болгодог. Бусад шашнууд хүмүүс хангалттай хичээж чадвал сайн байж чадна гэж үздэг. Христийн шашны хэлснээр бид хангалттай сайн байж чадахгүй. Бидэнд өршөөл хэрэгтэй.

Бид өөрсдөө хэзээ ч хангалттай сайн байж чадахгүй тул бусад шашнууд хэзээ ч хангалттай сайн байж чадахгүй. Аврагдах цорын ганц арга зам бол Бурханы нигүүлсэл юм. Бид үүрд мөнх амьдрахыг хэзээ ч хүсдэггүй, тиймээс бидний мөнх амьдрах цорын ганц арга зам бол Бурхан бидэнд зохистой бус зүйлийг өгөх явдал юм. Энэ бол Паул ач ивээл гэсэн үгийг ашиглахад чиглэсэн зүйл юм. Аврал бол Бурханы бэлэг бөгөөд бидний хэзээ ч олж чадахгүй зүйл юм.

Есүс ба нигүүлсэл

"Учир нь хууль Мосегээр өгөгдсөн" гэж Иохан бичээд үргэлжлүүлэн: "Нигүүлсэл ба үнэн Есүс Христээр дамжин ирсэн" (Иохан) 1,17). Иохан хууль ба нигүүлсэл хоёрын, бидний хийдэг зүйл болон бидэнд өгөгдсөн зүйлийн хоорондын ялгааг олж харсан.

Гэсэн хэдий ч Есүс нигүүлсэл гэдэг үгийг ашиглаагүй. Гэвч түүний бүх амьдрал нигүүлслийн үлгэр жишээ байсан бөгөөд түүний сургаалт зүйрлэлүүд нигүүлслийг дүрсэлдэг. Тэр заримдаа өршөөл гэдэг үгийг Бурханаас бидэнд юу өгдөгийг тайлбарлахдаа ашигладаг байсан. "Өршөөгчид ерөөлтэй еэ" гэж тэр хэлэв, "Учир нь тэд өршөөлийг хүртэх болно" (Матай 5,7). Энэ мэдэгдлээрээ тэрээр бид бүгдэд өршөөл хэрэгтэй гэдгийг илэрхийлэв. Мөн бид энэ тал дээр Бурхан шиг байх ёстой гэж тэр дурдсан. Хэрэв бид нигүүлслийг эрхэмлэдэг бол бусад хүмүүст ч бас нигүүлслийг харуулах болно.

Хожим нь Есүсээс яагаад алдартай нүгэлтнүүдтэй нэр холбогдож байгааг асуухад тэрээр хүмүүст хандан "Гэхдээ явж, "Би тахил өргөхөд биш, өршөөлд дуртай" гэдэг нь ямар утгатай болохыг олж мэд." (Матай) 9,13, Хосеагийн эшлэл 6,6). Бурхан бидэнд зарлигуудыг сахихдаа төгс төгөлдөр байхаас илүү өршөөл үзүүлэхэд илүү санаа тавьдаг.

Хүмүүс биднийг нүгэл үйлдэхийг хүсэхгүй. Гэхдээ зөрчлүүд зайлшгүй байх ёстой тул өршөөл зайлшгүй байх ёстой. Энэ нь бие биетэйгээ харилцах харилцаатай, мөн Бурхантай харилцах харилцаанд ч хамаатай. Бурхан биднээс өршөөл хэрэгтэйг хүлээн зөвшөөрч, бусад хүмүүст өршөөл үзүүлэхийг хүсдэг. Есүс татварын цуглуулагчидтай хамт хоол идэж, нүгэлтнүүдтэй ярилцахдаа жишээ татсан. Түүний зан авираар Бурхан бид бүгдтэй нөхөрлөхийг хүсдэг болохыг харуулсан. Тэр бидний бүх гэм нүглийг хүлээн авсан бөгөөд энэ бүлгэмтэй болсонд уучлагдсан.

Есүс хоёр өртэй хүний ​​тухай сургаалт зүйрлэл хэлсэн бөгөөд нэг нь асар их өртэй, нөгөө нь хамаагүй бага өртэй байв. Эзэн нь өөрт нь их өртэй байсан зарцыг уучилсан боловч өөрт нь бага өртэй байсан зарц нь түүнийг уучилж чадсангүй. Багш уурлаж, "Би чамайг өршөөсөн шиг чи өөрийн зарцдаа өршөөл үзүүлэх ёстой байсан юм биш үү?" (Матай 1)8,33).

Энэхүү сургаалт сургаалын сургамж: Бид бүгдээрээ өөрсдийгөө асар их хэмжээний шагнал хүртсэн анхны зарц гэж харах ёстой. Бид хуулийн шаардлагыг биелүүлэхээс хол байгаа тул Бурхан бидэнд өршөөл үзүүлдэг бөгөөд үүний үр дүнд бид өршөөл үзүүлэхийг хүсдэг. Мэдээжийн хэрэг, нигүүлсэл, хуулийн аль алинд нь бидний үйлдэл хүлээлтээс дутах тул Бурханы нигүүлсэлд үргэлжлүүлэн итгэх ёстой.

Сайн Самари хүний ​​тухай сургаалт зүйрлэл нигүүлслийн дуудлагаар төгсдөг (Лук 10,37). Өршөөл гуйсан татвар хураагч бол Бурханы өмнө зөвтгөгдсөн хүн юм8,13-14). Өөрийн хөрөнгөө үрэн таран хийж, дараа нь гэртээ ирсэн үрэлгэн хүү түүнийг "олж авах" ямар ч зүйл хийлгүй өргөмөл болжээ (Лук 1 Кор.5,20). Наины бэлэвсэн эхнэр ч, түүний хүү ч амилуулах ёстой зүйл хийгээгүй; Есүс үүнийг зүгээр л өрөвдөх сэтгэлийн үүднээс хийсэн (Лук 7,11-нэг).

Бидний Эзэн Есүс Христийн нигүүлсэл

Есүсийн гайхамшгууд нь түр зуурын хэрэгцээг хангахад үйлчилсэн. Талх, загас идсэн хүмүүс дахин өлсөв. Эцэг эх нь эцэст нь нас барав. Гэхдээ Есүс Христийн ач ивээл нь бид бүгдэд бурханлаг ач ивээлийн хамгийн дээд үйлдэл болох Түүний загалмай дээр золиосолсон үхэл ирдэг. Ийм байдлаар, Есүс өөрсдийгөө бидэнд өгсөн - түр зуурын үр дагавар биш харин мөнхийн юм.

Петрийн хэлснээр: "Харин бид Эзэн Есүсийн нигүүлслээр аврагдсан гэдэгт итгэдэг" (Үйлс 1 Кор.5,11). Сайн мэдээ бол Бурханы нигүүлслийн захиас юм (Үйлс 14,3; 20,24. 32). Бид “Есүс Христээр дамжсан гэтэлгэлээр” нигүүлслээр бүтээгдсэн (Ром 3,24) үндэслэлтэй. Бурханы нигүүлсэл нь загалмай дээрх Есүсийн золиослолтой холбоотой юм. Есүс бидний төлөө, бидний нүглийн төлөө үхсэн бөгөөд түүний загалмай дээр хийсэн зүйлийн улмаас бид аврагдсан (ишлэл 25). Түүний цусаар дамжуулан бидэнд аврал бий (Ефес 1,7).

Гэвч Бурханы нигүүлсэл өршөөлөөс давж гардаг. Шавь нар сайн мэдээг тунхаглаж байх үед Бурханы нигүүлсэл тэдэнд байсан гэж Лук бидэнд хэлдэг (Үйлс). 4,33). Бурхан тэдэнд зохисгүй тусламжийг өгснөөр нигүүлслийг нь харуулсан. Гэтэл хүний ​​аавууд тэгдэг юм биш үү? Бид хүүхдүүддээ зохих зүйл хийгээгүй байхад нь өгөөд зогсохгүй тэдэнд хүртэж чадаагүй бэлгийг нь өгдөг. Энэ бол хайрын нэг хэсэг бөгөөд Бурханы мөн чанарыг илэрхийлдэг. Нигүүлсэл бол өгөөмөр сэтгэл юм.

Антиох дахь сүмийн гишүүд Паул, Барнаб хоёрыг номлолын аялалд явуулахдаа Бурханы нигүүлслээр явахыг тэдэнд тушаажээ.4,26; 15,40). Өөрөөр хэлбэл, Бурхан аялагчдыг тэжээж, тэдэнд хэрэгтэй зүйлийг нь өгнө гэдэгт итгэж, тэднийг Бурханы халамжинд даатгасан. Энэ бол түүний ач ивээлийн нэг хэсэг юм.

Сүнслэг бэлгүүд нь бас нигүүлслийн ажил юм. "Бидэнд өгөгдсөн нигүүлслийн дагуу бид өөр өөр бэлгүүдтэй" гэж Паул бичжээ (Ром 1).2,6). "Христийн бэлгийн хэмжээгээр бидний хүн нэг бүрд нигүүлсэл өгөгдсөн" (Ефес 4,7). "Бурханы олон талт нигүүлслийн сайн няравууд болгон өөр өөрсдийн хүлээн авсан бэлгээрээ бие биедээ үйлчил." (1. Петр 4,10).

Паул итгэгчдэд арвин их бэлэглэсэн сүнслэг бэлгүүдийнхээ төлөө Бурханд талархал илэрхийлэв (1. Коринтчууд 1,4-5). Бурханы нигүүлсэл тэдний дунд элбэг дэлбэг байж, аливаа сайн үйлсэд улам бүр нэмэгдэх боломжтой гэдэгт тэр итгэлтэй байсан (2. Коринтчууд 9,8).

Бүх сайн бэлэг бол Бурханы бэлэг бөгөөд бидний хүртэх ёстой зүйлийн оронд ивээлийн ачаар ирдэг. Тиймээс бид хамгийн энгийн адислал, шувуу дуулж, цэцэгний үнэр, хүүхдүүдийн инээд баярласандаа талархаж байх ёстой. Амьдрал ч гэсэн заавал байх ёстой зүйл биш, тансаг байдал юм.

Паулын өөрийн үйлчлэл түүнд нигүүлслээр өгөгдсөн (Ром 1,5; 15,15; 1. Коринтчууд 3,10; Галатчууд 2,9; Ефесчүүд 3,7). Түүний хийсэн бүх зүйл Бурханы нигүүлслийн дагуу хийхийг хүссэн (2. Коринтчууд 1,12). Түүний хүч чадал, чадвар нь нигүүлслийн бэлэг байсан (2. Коринт 12,9). Хэрэв Бурхан бүх нүгэлтнүүдийн хамгийн мууг нь аварч, ашиглаж чадвал (Павел өөрийгөө ингэж тодорхойлсон) Тэр бидний хүн нэг бүрийг уучилж, ашиглаж чадах нь гарцаагүй. Түүний хайраас, бэлэг өгөх хүслээс нь юу ч биднийг салгаж чадахгүй.

Нигүүлслийн талаархи бидний хариулт

Бид Бурханы нигүүлслийг хэрхэн хүлээж авах ёстой вэ? Мэдээжийн хэрэг ач ивээлтэйгээр. Бурхан нигүүлслээр дүүрэн байдгийн адил бид өршөөнгүй байх ёстой (Лук 6,36). Бид уучлагдсан шигээ бусдыг уучлах ёстой. Бид бусдад үйлчилсэн шигээ үйлчлэх ёстой. Бид бусдад нинжин сэтгэл, нинжин сэтгэлийг үзүүлж, тэдэнд эелдэг байх ёстой.

Бидний үгс нигүүлслээр дүүрэн байг (Колоссай 4,6). Бид гэр бүл, ажил хэрэг, ажил, сүм, найз нөхөд, гэр бүл, танихгүй хүмүүст эелдэг, энэрэнгүй, уучилж, өгөх ёстой.

Мөн Паул санхүүгийн өгөөмөр сэтгэлийг нигүүлслийн ажил гэж тодорхойлсон: “Харин бид та нарт, эрхэм ах дүү нар аа, Македонийн чуулгануудад өгөгдсөн Бурханы нигүүлслийг мэдэгдье. Учир нь тэд маш их зовлон зүдгүүрийг даван туулахдаа тэдний баяр баясгалан нь үлэмж байсан бөгөөд тэд маш ядуу байсан ч бүх энгийн байдлаараа ихийг өгсөн. Учир нь би чадах чинээгээрээ гэрчилж, тэд өөрсдийн хүч чадлаасаа ч илүү сайн дураараа өгсөн" (2. Коринтчууд 8,1-3). Тэд маш их зүйлийг хүлээн авсан бөгөөд дараа нь маш их зүйлийг өгөхөд бэлэн байсан.

Өгөх нь нигүүлслийн үйлдэл (иш. 6) ба өгөөмөр сэтгэл юм - санхүү, цаг хугацаа, хүндэтгэл эсвэл өөр ямар ч хамаагүй бөгөөд энэ нь Өөрийнхөө төлөө өөрийгөө өгсөн Есүс Христийн нигүүлслийг бидэнд хариулах тохиромжтой арга юм. элбэг дэлбэг адислагдах болно (9-р зүйл).

Иосеф Тках

Бурханы ач ивээл