Есүс Христийн амилалт ба эргэлт

Төлөөлөгчдийн үйлс номонд 1,9 Бидэнд "Түүнийг ингэж хэлсний дараа түүнийг нүдэн дээр нь аваачиж, үүл тэдний нүднээс холдуулсан" гэж хэлдэг. Энэ үед би энгийн асуулт асуумаар байна: яагаад? Есүс яагаад ийм байдлаар авч явсан бэ? Гэхдээ үүнд хүрэхээсээ өмнө дараагийн гурван шүлгийг уншъя: “Тэд Түүнийг тэнгэр өөд явахыг хараад, харагтун, тэдний хажууд цагаан хувцастай хоёр хүн зогсож байв. Тэд: Галилын эрчүүд ээ, та нар юунд тэнд зогсоод тэнгэрийг харж байгаа юм бэ? Та нараас тэнгэрт өргөгдсөн энэ Есүс тэнгэрт гарахыг харсан шигээ дахин ирэх болно. Тиймээс тэд Иерусалимын ойролцоо, Амралтын өдрийн зайтай орших Чидуны уул хэмээх уулаас Иерусалим руу буцаж ирэв."

Энэ ишлэл нь хоёр зүйлийг дүрсэлсэн байдаг: Есүс тэнгэрт очсон бөгөөд тэр дахин ирнэ. Хоёр баримт хоёулаа христийн шашны итгэл үнэмшилд чухал ач холбогдолтой тул жишээ нь Төлөөлөгчийн итгэл үнэмшилд ч бас хадгалагддаг. Эхлээд Есүс тэнгэрт очсон. Агаар өргөлтийг Улаан өндөгний баярын өдрөөс 40 хоногийн дараа жил бүрийн Пүрэв гарагт тэмдэглэдэг.

Энэ ишлэлд тайлбарласан хоёрдахь зүйл бол Есүс эхэлсэн шигээ дахин ирэх болно. Тийм ч учраас Есүс энэ ертөнцийг илт байдлаар орхисон гэдэгт би итгэдэг.

Эцэгтээ очоод дахин ирнэ гэдгээ шавь нартаа хэлэхэд Есүс маш амархан байсан байх. Үүний дараа тэр урьд нь хэд хэдэн удаа хийсэн шиг алга болох байсан. Тэр энэ удаад дахин харагдахгүй байгаа юм. Есүс дэлхийг ийм харцаар орхисон гэдэг нь теологийн шалтгааныг бодож чадахгүй. Гэхдээ тэр үүнийг шавь нартаа зааж сургасан.

Агаарт илт алга болсноор Есүс өөрөө алга болоод зогсохгүй мөнхийн Тэргүүн санваартны хувьд Эцэгийн баруун гар талд биднийг зуучилж, сайн үг хэлэхийн тулд тэнгэрт одох болно гэдгээ тодорхой харуулсан. "Тэр бол бидний тэнгэр дэх төлөөлөгч" гэж нэгэн зохиолч хэлсэн байдаг. Биднийг хэн бэ, бидний сул тал, хэрэгцээ шаардлагыг ойлгодог хүн тэнгэрт байдаг. Тэнгэрт ч гэсэн тэр бүрэн хүн бөгөөд бүрэн Бурхан юм.

Асралт болсноос хойш түүнийг Библид хүн гэж нэрлэдэг. Паул Афины оршин суугчдыг Ареопаг дээр дэлгэрүүлэхдээ Бурхан өөрийн тогтоосон хүнээр дамжуулан дэлхийг шүүх болно гэж хэлээд энэ хүн бол Есүс Христ юм. Тимотод захидал бичихдээ түүнийг хүн Есүс гэж нэрлэсэн. Тэр одоо хүн хэвээр байгаа бөгөөд бие махбодтой хэвээр байна. Түүний бие үхсэнээс босч тэнгэрт тулав.

Энэ нь түүний бие одоо хаана байгаа вэ гэсэн асуултанд хүргэдэг. Хаа сайгүй оршдог, тиймээс орон зай, материалыг цаг хугацаатай холбоогүй Бурхан тодорхой газар байрладаг бие махбодтой байж болох вэ? Есүс Христийн бие хаа нэг газар байна уу? Би мэдэхгүй юм. Есүс хаалттай хаалганы цаана хэрхэн яаж харагддаг, хүндийн хүчнээс үл хамааран хэрхэн диваажинд очдогийг би мэдэхгүй. Бие махбодийн хууль Есүс Христийн биед хамаарахгүй бололтой. Энэ нь бие махбодь хэвээр байгаа боловч бидний бие махбодод хамаарах хязгаарлалтууд байдаггүй.

Түүний бие одоо хаана байгаа вэ гэсэн асуултанд хараахан хариулахгүй байна. Энэ нь бас санаа зовох нь хамгийн чухал зүйл биш юм! Есүс тэнгэрт байдаг, гэхдээ хаана байгаа газар биш гэдгийг бид мэдэх хэрэгтэй. Есүсийн сүнслэг бие махбодийн тухай дараахь зүйлийг мэдэх нь бидэнд илүү чухал юм. Ариун Сүнсээр дамжуулан Есүс энд хэрхэн ажиллаж, одоо бидний дунд байдаг.

Есүс бие махбодтойгоо хамт тэнгэрт очиход тэрээр хүн, бурхан хэвээр байх болно гэдгээ тодорхой хэлсэн. Энэ нь Еврейчүүдэд бичсэн захидал дээр бичигдсэнчлэн бидний сул талуудыг мэддэг ахлах санваартан гэдгийг баталдаг. Түүний тэнгэрт гарч ирсэн нь бид зүгээр л алга болоогүй гэдгээ дахин нэг удаа нотолж байгаа бөгөөд бидний дээд санваартан, манай зуучлагч, зуучлагчийн үүрэг гүйцэтгэсээр байгаа юм.

Өөр нэг шалтгаан

Миний бодлоор Есүс биднийг илт орхисон өөр нэг шалтгаан бий. Тэрээр Иохан 1-д шавь нартаа хэлсэн6,7 Дараах нь: "Гэхдээ би та нарт үнэнийг хэлье: Би явах нь чамд сайн хэрэг. Учир нь намайг явахгүй л бол Тайтгаруулагч чам уруу ирэхгүй. Харин би явбал түүнийг чам руу явуулна” гэв.

Яагаад гэдгийг нь би сайн мэдэхгүй байна. Гэхдээ Есүс Пентекостагийн өмнө диваажинд очих ёстой байсан юм. Шавь нар нь Есүсийг босохыг хараад Ариун Сүнсийг хүлээн авах амлалтыг авсан тул уйтгар гуниг байсангүй, ядаж нэг нь Үйлс номонд дурдсангүй. Мах, цусаар дүүрэн сайхан хуучин өдрүүд дууслаа гэж гунигтай байсангүй. Өнгөрсөн үеийг гэрэлтүүлээгүй боловч ирээдүйг тэсэн ядан хүлээж байв. Есүсийн тунхаглаж, амласан бүр илүү их зүйлд баяр баясгалан байсан.

Хэрэв бид Үйлсийг үргэлжлүүлэн унших юм бол 120 дагалдагчдын дунд сэтгэлийн хөөрлийг олох болно. Тэд уулзаж, залбирч, хийх ажлаа төлөвлөсөн байв. Тэд номлолдоо байсныг мэдээд Иуда Искариотын албан тушаалд дүүргэх шинэ элчийг сонгов. Бурхан байгуулахаар төлөвлөж байсан шинэ Израилийг төлөөлөхийн тулд арван хоёр хүн хэрэгтэй гэдгийг тэд бас мэдэж байсан. Тэд бизнес эрхэлж байсан тул бизнес уулзалт хийжээ. Түүний гэрчүүд дэлхийд гарч ирэхэд Есүс тэдэнд даалгаврыг аль хэдийн өгсөн байв. Түүний хэлснээр түүний хийх ёстой зүйл бол Иерусалимд тэднийг дээрээс хүчээр дүүргэж, амласан тайтгарлыг хүлээн авах хүртэл хүлээх явдал байв.

Есүсийг дээш өргөгдсөн явдал нь хурцадмал байдал байсан: шавь нар үйл ажиллагаагаа өргөжүүлэхийн тулд дараагийн алхамыг хүлээж байв, учир нь Есүс өөрөөсөө Ариун Сүнсээр илүү их зүйлийг хийх болно гэж тэдэнд амласан байв. Тиймээс Есүс бүр илүү том зүйлийн амлалт байв.

Есүс Ариун Сүнсийг “өөр нэг Тайтгаруулагч” гэж нэрлэсэн. Грек хэлэнд "өөр" гэсэн хоёр үг байдаг. Нэг нь "ижил зүйл", нөгөө нь "өөр зүйл" гэсэн утгатай. Есүс "түүнтэй төстэй" гэсэн хэллэгийг ашигласан. Ариун Сүнс бол Есүстэй адил юм. Сүнс бол Бурханы хувийн оршихуй бөгөөд зөвхөн ер бусын хүч биш юм.

Ариун Сүнс амьдарч, сургаж, ярьж, шийдвэр гаргадаг. Ариун Сүнс бол хүн, бурханлаг хүн, Бурханы нэг хэсэг юм. Ариун Сүнс Есүстэй төстэй тул бид болон Сүмд амьдардаг Есүсийн тухай бас ярьж болно. Есүс хэлэхдээ итгэж, амьдардаг хүнтэйгээ үлддэг бөгөөд энэ нь Ариун Сүнсний дүрд яг тохирдог юм. Есүс явсан ч тэр биднийг ганцааранг нь орхиогүй. Тэр бидний дотор амьдардаг Ариун Сүнсээр дамжуулан буцаж ирсэн боловч тэр бас бие махбодь, харагдахуйц байдлаар эргэж ирэх болно. Энэ нь түүний дээш өргөгдөх гол шалтгаан гэдэгт би итгэдэг. Тиймээс Есүс хэдийнээ Ариун Сүнсний хэлбэрт байна гэсэн үгс бидэнд байхгүй ба үүнээс биднээс илүү юу ч шаардах ёсгүй.

Үгүй ээ, Есүс түүний эргэн ирэлт нь үл үзэгдэх, нууц даалгавар болохгүй гэдгийг маш тодорхой хэлсэн. Үүнийг тодорхой хийх болно. Өдрийн нар, мандах нар шиг харагдана. Энэ нь бараг 2000 жилийн өмнө Авиралтын өдөр нь Оливын уулан дээр хүн бүхэнд харагдахтай адил байсан бөгөөд одоо бидний өмнө байгаа зүйлээс илүү их зүйлийг хүлээх болно гэсэн итгэл найдвар төрүүлдэг. Одоо бид маш их сул талыг харж байна. Бидний чуулган, бүхэлд нь Христийн шашин дахь сул талууд. Бүх зүйл илүү сайнаар өөрчлөгдөнө гэж найдаж байгаа бөгөөд тэр эрс эргэж, Бурханы хаант улсад бидний төсөөлж байснаас илүү том бөгөөд хүчтэй болно гэсэн амлалт байна. Одоогийнх шиг зүйлээ орхихгүй.

Тэр тэнгэрт гарсан шигээ буцаж ирэх болно: харагдахуйц болон бие махбодийн хувьд. Миний бодлоор тийм ч чухал биш нарийн ширийн зүйлс ч тэнд байх болно: үүл. Үүлэн дунд өгссөн шигээ үүлэн дунд буцаж ирнэ. Үүл ямар утгатай болохыг би мэдэхгүй; үүлс нь Христтэй хамт алхаж буй сахиусан тэнгэрүүдийг бэлгэддэг мэт боловч тэдгээр нь биет үүл байж болох юм. Үүнийг би зүгээр л ишлэл болгон дурдъя. Хамгийн гол нь Христ гайхалтай байдлаар эргэн ирэх болно. Нар, саран дээр гэрлийн гялбаа, чанга дуу чимээ, гайхалтай тэмдгүүд гарч ирэх бөгөөд хүн бүр үүнийг харах болно. Энэ нь эргэлзээгүй танигдах бөгөөд энэ нь өөр хаана ч болж байна гэж хэн ч хэлж чадахгүй. Энэ талаар ямар ч эргэлзээгүй, эдгээр үйл явдлууд хаа сайгүй нэгэн зэрэг тохиолдох болно. Ийм зүйл тохиолдоход Паул бидэнд im-д хэлэв. 1. Тесалоникчуудад бичсэн захидалдаа бид Христтэй агаарт үүлэн дээр уулзахаар өгсөх болно. Энэ бясалгалыг өргөх гэж нэрлэдэг бөгөөд нууцаар хийгддэггүй. Энэ нь олон нийтийн өргөлт байх болно, учир нь хүн бүр Христийг дэлхий дээр эргэн ирэхийг харж чадна. Тиймээс бид Есүсийн цовдлолт, оршуулга, амилалтын нэг хэсэг болохын адил тэнгэрт өргөгдсөний нэг хэсэг байх болно; бид ч бас Эзэнийг ирэх үед түүнтэй уулзахаар дээш гарч, түүнтэй хамт дэлхий рүү буцах болно.

Энэ нь өөрчлөлтийг бий болгодог уу?

Энэ бүхэн хэзээ болохыг бид мэдэхгүй. Тэгэхээр энэ нь бидний амьдралд өөрчлөлт авчирдаг уу? Тэгэх ёстой. дахь 1. Коринт ба 1. Энэ тухай Жонд хэлсэн. үзье 1. Иоханн 3,2-3 ansehen: „Meine Lieben, wir sind schon Gottes Kinder; es ist aber noch nicht offenbar geworden, was wir sein werden. Wir wissen aber: wenn es offenbar wird, werden wir ihm gleich sein; denn wir werden ihn sehen wie er ist. Und ein jeder, der solche Hoffnung auf ihn hat, der reinigt sich, wie auch jener rein ist.“

Иохан цааш нь итгэгчид Бурханыг сонсдог бөгөөд нүгэлт амьдралаар амьдрахыг хүсэхгүй гэж хэлдэг. Энэ бол бидний итгэдэг зүйлийн практик үр нөлөө юм. Есүс дахин ирж, бид түүн шиг байх болно. Энэ нь бидний хүчин чармайлт аврагдах болно эсвэл бидний гэм буруу биднийг устгана гэсэн үг биш боловч Бурханы хүслийг нүгэл хийхийг хүсэхгүй байна.

Der zweite biblische Rückschluss steht im ersten Korintherbrief. Nach den Erläuterungen über die Wiederkunft Christi und unsere Auferstehung in die Unsterblichkeit schreibt Paulus in folgendes: „Darum, meine lieben Brüder, seid fest, unerschütterlich und nehmt immer zu in dem Werk des Herrn, weil ihr wisst, dass eure Arbeit nicht vergeblich ist in dem Herrn“ (1. Korintherbrief 15,58).

Эрт шавь нарын хийдэг шиг бидний хийх ажил байдаг. Тэрээр мөн Есүсийн өгсөн тушаалыг бидэнд өгдөг. Бидний эрхэм зорилго бол сайн мэдээ дэлгэрүүлэх, хуваалцах явдал юм. Бид үүнийг хийх боломжтой болохын тулд Ариун Сүнсийг хүлээн авсан юм. Бид тэнгэрийг харж, Христийг хүлээж байгаа юм биш шүү. Бидэнд яг тодорхой цаг хугацаанд Библи хэрэггүй. Судар нь Есүсийн буцаж ирэхийг мэдэхгүй байх ёстой гэж хэлдэг. Үүний оронд Есүс эргэж ирнэ гэсэн амлалт бидэнд байгаа бөгөөд энэ нь бидэнд хангалттай байх ёстой. Хийх ажил байгаа. Энэ ажилд зориулж буй бүхнийг бид сорьж байна. Их Эзэний төлөө ажиллах нь дэмий хоосон биш тул бид түүнд хандах ёстой.    

Майкл Моррисон