Мэдэхүйн талаар та юу гэж боддог вэ?

396 та ухамсрынхаа талаар юу гэж бодож байна Үүнийг философчид, теологчид оюун ухааны бие махбодийн асуудал гэж нэрлэдэг (бие махбодийн сэтгэлийн асуудал). Энэ нь моторыг нарийн зохицуулахтай холбоотой асуудал биш (аяга ус уухгүй, эсвэл бөмбөг тоглож байхдаа буруу шидэх гэх мэт). Үүний оронд бидний бие махбодь, бидний бодол санаа сүнслэг байдаг уу гэсэн асуулт гарч ирнэ. өөрөөр хэлбэл хүмүүс цэвэр бие махбодийн эсвэл оюун санааны хосолсон эсэхээс үл хамаарна.

Библи оюун ухаан-биеийн асуудлыг шууд хөндөөгүй ч хүний оршихуйн биет бус талын талаар тодорхой ишлэлүүдийг агуулсан бөгөөд (Шинэ Гэрээний нэр томъёогоор) бие (бие, махан бие) болон сүнс (оюун ухаан, сүнс) хоёрыг ялгадаг. Библи бие махбодь, сүнс хоёр хэрхэн уялдаатай, яг яаж харилцан үйлчилдэг талаар тайлбарлаагүй ч энэ хоёрыг салгаж, сольж болохуйц байдлаар танилцуулдаггүй бөгөөд сүнсийг бие махбодтой нь хэзээ ч багасгадаггүй. Хэд хэдэн ишлэл нь бидний доторх өвөрмөц "сүнс" ба Ариун Сүнстэй холбогдохыг заадаг бөгөөд энэ нь биднийг Бурхантай хувийн харилцаатай байж болохыг харуулж байна (Ром 8,16 болон 1. Коринтчууд 2,11).

Оюун санаа-биеийн асуудлыг авч үзэхдээ бид Судрын үндсэн сургаалаар эхлэх нь чухал юм: Хүн төрөлхтөн гэж байхгүй бөгөөд тэд бүгд Бүтээсэн трансцендент Бүтээгч Бурхантай одоо байгаа, байнгын харилцаатай байхаас гадна байгаа шигээ байх ёсгүй. юмсыг хадгалж, оршин тогтнож байсан. Хэрэв Бурхан түүнээс бүрэн тусдаа байсан бол бүтээл (хүмүүсийг оруулаад) байхгүй байх байсан. Бүтээл нь өөрөө бүтээгээгүй бөгөөд оршихуйгаа өөрөө хадгалдаггүй - зөвхөн Бурхан өөрөө л байдаг (теологичид энд Бурханы аятайхан байдлын тухай ярьдаг). Бүх бүтээгдсэн зүйлсийн оршин тогтнох нь өөрөө орших Бурханы бэлэг юм.

Библийн гэрчлэлээс ялгаатай нь зарим хүмүүс хүн бол материаллаг амьтдаас өөр зүйл биш гэж үздэг. Энэхүү нотолгоо нь дараах асуултыг урган гарч ирж байна: Хүний ухамсар шиг материаллаг бус зүйл яаж бие махбодтой адил ухамсаргүй зүйлээс үүсч болох вэ? Үүнтэй холбоотой асуулт бол: Яагаад мэдрэхүйн мэдээллийн талаарх ойлголт байдаг вэ? Эдгээр асуултууд нь ухамсар нь зүгээр л хуурмаг зүйл үү, эсвэл материаллаг тархитай холбоотой (бие махбодийн бус ч) бүрэлдэхүүн хэсэг байгаа эсэх, гэхдээ ялгах шаардлагатай гэсэн нэмэлт асуултуудыг төрүүлдэг.

Хүмүүс оюун ухаан гэж нэрлэдэг бөгөөд бидний хувьд хоол хүнс, унтах хэрэгцээтэй адил бодитой байдаг ухамсар (дүрс, ойлголт, мэдрэмж бүхий бодлын дотоод ертөнц) байдаг гэдгийг бараг бүх хүн хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч бидний ухамсар/сэтгэлийн мөн чанар, шалтгааны талаар санал нэгдэхгүй байна. Материалистууд үүнийг зөвхөн физик тархины цахилгаан химийн үйл ажиллагааны үр дүн гэж үздэг. Материалист бус хүмүүс (түүний дотор Христэд итгэгчид) үүнийг бие махбодийн тархитай адилгүй материаллаг бус үзэгдэл гэж үздэг.

Ухамсрын талаархи таамаглалыг хоёр үндсэн ангилалд хуваадаг. Эхний ангилал нь физикизм (материализм) юм. Энэ нь үл үзэгдэх сүнслэг ертөнц гэж байдаггүй гэдгийг заадаг. Нөгөө ангиллыг параллель дуализм гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь оюун ухаан нь бие махбодийн бус шинж чанартай байж болно, эсвэл бүрэн биет бус байдаг тул үүнийг цэвэр физик байдлаар тайлбарлах боломжгүй гэж заадаг. Зэрэгцээ дуализм нь тархи ба оюун ухаан нь хоорондоо харилцан үйлчилж, зэрэгцээ ажилладаг гэж үздэг - тархи гэмтсэн тохиолдолд логикоор сэтгэх чадвар мууддаг. Үүний үр дүнд зэрэгцээ орших харилцан үйлчлэлд мөн нөлөөлдөг.

Зэрэгцээ дуализмын хувьд тархи ба оюун санааны хооронд ажиглагдаж болохуйц, үл ажиглагдах харилцан үйлчлэлийг ялгахын тулд хүмүүст дуализм гэсэн нэр томъёог ашигладаг. Хүн бүрт бие даан явагддаг ухамсартай сэтгэцийн үйл явц нь хувийн шинж чанартай бөгөөд гадны хүмүүст хүртээмжгүй байдаг. Өөр нэг хүн бидний гараас атгаж чадна, гэвч тэд бидний хувийн бодлыг олж чадахгүй (мөн ихэнхдээ Бурхан үүнийг ингэж зохицуулсанд бид маш их баяртай байдаг!). Нэмж дурдахад бидний эрхэмлэдэг зарим хүний үзэл санааг материаллаг хүчин зүйл болгон бууруулж болохгүй. Хайр, шударга ёс, өршөөл, баяр баясгалан, нигүүлсэл, нигүүлсэл, итгэл найдвар, гоо үзэсгэлэн, үнэн, сайн сайхан байдал, амар амгалан, хүний үйлдэл, үүрэг хариуцлага зэрэг нь амьдралын зорилго, утга учрыг өгдөг. Бүх сайн бэлгүүд Бурханаас ирдэг гэдгийг Библийн ишлэл бидэнд хэлдэг (Иаков 1,17). Энэ нь бидэнд Бурханы хүн төрөлхтөнд өгсөн бэлэг болох эдгээр үзэл санаа, хүний мөн чанарыг халамжлахыг тайлбарлаж чадах болов уу?

Христэд итгэгчид бид дэлхий дээрх Бурханы эрж хайх боломжгүй үйл ажиллагаа, нөлөөг онцолж байна; Үүнд түүний бүтээгдсэн зүйлсээр дамжуулан үйлдэх (байгалийн нөлөө) эсвэл шууд Ариун Сүнсээр дамжуулан үйлдэх нь багтана. Ариун Сүнс үл үзэгдэх учир Түүний ажлыг хэмжих боломжгүй. Гэвч түүний ажил материаллаг ертөнцөд өрнөдөг. Түүний бүтээлүүдийг урьдчилан таамаглах аргагүй бөгөөд эмпирик байдлаар ойлгогдохуйц шалтгаан-үр дагаврын хэлхээ болгон багасгах боломжгүй юм. Эдгээр ажилд зөвхөн Бурханы бүтээлийг оруулаад зогсохгүй, бие махбодтой болох, амилалт, тэнгэрт өргөх, Ариун Сүнсийг илгээх, Бурханы хаанчлалыг дуусгахын тулд Есүс Христийн хүлээгдэж буй эргэн ирэлт, түүнчлэн шинэ тэнгэр болон шинэ дэлхий.

Оюун-биеийн асуудал руу буцахдаа материалистууд оюун ухааныг биет байдлаар тайлбарлаж болно гэж үздэг. Энэхүү үзэл бодол нь оюун ухааныг зохиомлоор хуулбарлах хэрэгцээ биш ч гэсэн боломжийг нээж өгдөг. "Хиймэл оюун ухаан" (AI) гэсэн нэр томъёо гарч ирснээс хойш хиймэл оюун ухаан нь компьютер хөгжүүлэгчид болон шинжлэх ухааны уран зөгнөлт зохиолчдын дунд өөдрөг үзлийн сэдэв байсаар ирсэн. Олон жилийн туршид хиймэл оюун ухаан нь манай технологийн салшгүй хэсэг болсон. Алгоритмууд нь гар утаснаас эхлээд автомашин хүртэл бүх төрлийн төхөөрөмж, машинд зориулагдсан байдаг. Програм хангамж, техник хангамжийн хөгжил маш их ахиц дэвшил гарсан тул тоглоомын туршилтаар машинууд хүмүүсийг ялж чадсан. 1997 онд IBM компьютер Deep Blue шатрын дэлхийн аварга Гарри Каспаровыг хожсон. Каспаров IBM-ийг луйвар хийсэн гэж буруутгаж, өшөө авахыг шаарджээ. IBM үүнийг татгалзаагүй байгаасай гэж бодож байна, гэхдээ тэд машин хангалттай шаргуу ажилласан гэж үзээд зүгээр л Deep Blue-г тэтгэвэрт гаргав. 2011 онд Jeopardyuiz шоунд IBM-ийн Watson Computer болон Jeopardy-ийн шилдэг хоёр тоглогчийн хоорондох тоглолт болсон. (Асуултанд хариулахын оронд тоглогчид өгөгдсөн хариултын асуултуудыг хурдан гаргах хэрэгтэй.) Тоглогчид олон тооны зөрүүгээр хожигдсон. Зөвхөн зохион бүтээгдсэн, програмчлагдсан байдлаараа ажиллаж байсан Ватсон сэтгэл хангалуун бус байсан гэж би хэлж чадна (би инээдтэй байна); гэхдээ AI программ хангамж, техник хангамжийн инженерүүд үүнийг хийх нь гарцаагүй. Энэ нь бидэнд ямар нэг зүйлийг хэлэх ёстой!

Материалистууд оюун ухаан, бие хоёр тусдаа, ялгаатай гэдгийг эмпирик нотолгоо байхгүй гэж үздэг. Тэд тархи ба ухамсар нь адилхан бөгөөд оюун ухаан нь тархины квант процессоос үүсдэг эсвэл тархинд тохиолддог үйл явцын нарийн төвөгтэй байдлаас үүсдэг гэж тэд маргаж байна. "Ууртай атеист" гэгддэг хүмүүсийн нэг Даниел Деннетт улам бүр цаашлаад ухамсар бол хуурмаг зүйл гэж үздэг. Христийн уучлалт гуйгч Грег Коукл Деннетийн аргумент дахь үндсэн алдааг онцлон тэмдэглэв.

Бодит ухамсар байхгүй бол үүнийг зүгээр л хуурмаг зүйл гэж ойлгох арга байхгүй. Хэрэв ухамсарт хуурмаг байдлыг мэдрэх шаардлагатай бол энэ нь хуурмаг зүйл биш юм. Үүнтэй адилаар хүн ертөнц ба бодит, хуурмаг зүйлийг хоёуланг нь ойлгож, хоёрын ялгаа байгааг олж мэдэх, улмаар хуурмаг ертөнцийг таньж мэдэх чадвартай байх ёстой. Хэрэв бүх ойлголт нь хуурмаг зүйл байсан бол үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм.

Материаллаг бус зүйлийг материаллаг (эмпирик) аргаар олж илрүүлэх боломжгүй. Ажиглах, хэмжих, шалгах, давтах боломжтой материаллаг үзэгдлийг л тодорхойлж болно. Хэрэв зөвхөн эмпирик байдлаар нотлогдож болох зүйлүүд байгаа бол өвөрмөц (давтагдах боломжгүй) зүйл байж чадахгүй. Хэрэв тийм бол давтагдашгүй, давтагдашгүй үйл явдлуудаас бүрдсэн түүх байж болохгүй! Энэ нь тохиромжтой байж болох бөгөөд зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь зөвхөн тодорхой, илүүд үздэг аргаар илрүүлж болох ийм зүйл байдаг гэсэн дур зоргоороо тайлбар юм. Товчхондоо, зөвхөн эмпирикээр нотлогдох / материаллаг зүйл байдаг гэдгийг эмпирик байдлаар батлах арга байхгүй! Бүх бодит байдлыг энэ нэг аргаар олж болох зүйл болгон багасгах нь логикгүй юм. Энэ үзлийг заримдаа шинжлэх ухаан гэж нэрлэдэг.

Энэ бол маш том сэдэв бөгөөд би зөвхөн гадаргууг маажсан, гэхдээ энэ нь бас чухал сэдэв юм - Есүсийн тайлбарыг анзаараарай: "Биеийг алж, харин сүнсийг алж чадахгүй хүмүүсээс бүү ай" (Матай. 10,28). Есүс материалист хүн биш байсан - тэр физик бие (үүнд тархи ч багтдаг) болон бидний хүн байхын материаллаг бус бүрэлдэхүүн хэсэг болох бидний зан чанарын мөн чанар болох тодорхой ялгааг гаргасан. Есүс бусдад бидний сүнсийг алахыг бүү зөвшөөр гэж хэлэхдээ бид бусдад итгэх итгэл, Бурханд итгэх итгэлээ бусниулахыг зөвшөөрөх ёсгүй гэдгийг ч хэлж байгаа юм. Бид Бурханыг харж чадахгүй, гэхдээ бид Түүнийг мэддэг, итгэдэг, мөн бие махбодын бус ухамсраараа дамжуулан бид Түүнийг мэдэрч эсвэл мэдэрч чаддаг. Бурханд итгэх бидний итгэл бол бидний ухамсартай туршлагын нэг хэсэг юм.

Бидний оюуны чадавхи бол Түүний шавь нарын хувьд шавь байхын маань салшгүй хэсэг гэдгийг Есүс бидэнд сануулдаг. Бидний ухамсар нь Бурхан, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс гурвалсан гэдэгт итгэх чадварыг бидэнд өгдөг. Энэ нь бидэнд итгэлийн бэлгийг хүлээн авахад тусалдаг; Итгэл бол "найдсан зүйлд бат итгэлтэй байх ба үл үзэгдэх зүйлд эргэлзэхгүй байх явдал" (Еврей 11,1). Бидний ухамсар нь Бурханыг Бүтээгч хэмээн таньж, түүнд итгэх, "ертөнц Бурханы Үгээр бүтээгдсэн, ингэснээр харагдах бүх зүйл юу ч биш байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх" (Еврей хэл) боломжийг олгодог. 11,3). Бидний ухамсар нь бүх шалтгаанаас дээгүүр амар амгаланг мэдрэх, Бурхан бол хайр гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх, Есүсийг Бурханы Хүү гэдэгт итгэх, мөнх амьдралд итгэх, жинхэнэ баяр баясгаланг олж мэдэх, бид үнэхээр Бурханы хайрт мөн гэдгээ мэдэх боломжийг олгодог. хүүхдүүд.

Бурхан бидэнд өөрсдийн ертөнцийг болон өөрийг нь таньж мэдэхэд ухаан санаа өгсөнд бид баяртай байна.