Библийн зөгнөл

127 Библийн зөгнөл

Зөгнөл нь хүн төрөлхтөнд зориулсан Бурханы хүсэл, төлөвлөгөөг илчилдэг. Библийн зөгнөлд Бурхан хүний ​​гэм нүглийг Есүс Христийн гэтэлгэлийн ажилд наманчлал, итгэлээр уучилдаг гэж тунхагласан байдаг. Зөгнөл нь Бурханыг бүх зүйлийг төгс хүчит Бүтээгч, Шүүгч хэмээн тунхаглаж, хүн төрөлхтөнд түүний хайр, нигүүлсэл, үнэнч байдлыг баталгаажуулж, итгэгчийг Есүс Христ дотор бурханлаг амьдралаар амьдрахад түлхэц өгдөг. (Исаиа 46,9-11; Лук 24,44-48; Даниел 4,17; Иуда 14-15; 2. Петр 3,14)

Библийн зөгнөлийн талаарх бидний итгэл үнэмшил

Олон Христэд итгэгчид зөгнөлийг зөв талаас нь харахын тулд зөгнөлийн талаархи тойм, дээр дурдсанчлан үзэх шаардлагатай байна. Энэ нь олон Христэд итгэгчид зөгнөлийг онцолж, тэд дэмжих боломжгүй гэж хэлсэн байдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд зөгнөл хамгийн чухал сургаал юм. Энэ нь таны Библийн судалгаанд хамгийн том байр эзэлдэг бөгөөд энэ нь таны хамгийн их сонсохыг хүсч буй сэдэв юм. Армагеддон зохиолууд сайн зарагддаг. Библийн зөгнөлийн талаар бидний итгэл үнэмшил юу гэж хэлдэгийг олон Христэд итгэгчид анзаарсан байх.

Бидний мэдэгдэлд гурван өгүүлбэр орсон байдаг. Эхнийх нь зөгнөл бол бидэнд илчлэгдсэн Бурханы хэсэг юм, мөн тэр хэн бэ, тэр хэн бэ, юу хүсдэг, юу хийдэг тухай бидэнд өгүүлдэг.

Хоёрдахь өгүүлбэрт Библийн зөгнөл Есүс Христээр дамжуулан авралыг хүргэдэг гэж бичсэн байдаг. Энэ нь бошиглол бүр Христэд уучлал, итгэл үнэмшилтэй холбоотой байдаг гэсэн үг биш юм. Авралын талаар Бурхан эдгээр зүйлийг илчилдэг цорын ганц газар бол зөгнөл юм. Библийн зарим зөгнөл нь Христээр дамжуулан авралтай холбоотой байдаг эсвэл энэ зөгнөл нь Бурхан Христээр дамжуулан уучлалыг илчилдэг олон арга замуудын нэг гэж бид хэлж чадна.

Бурханы төлөвлөгөө нь Есүс Христэд төвлөрдөг бөгөөд зөгнөл нь Бурханы хүслийг илчлэх хэсэг учраас Бурхан зөгнөл нь Есүс Христ дотор болон хийж байгаа зүйлтэй шууд болон шууд бус байдлаар холбоотой байх нь зайлшгүй юм. Гэхдээ бид энд зөгнөл бүрийг цэгцлэх гэж оролдоогүй байна.

Бидний мэдэгдэлд бид яагаад зөгнөл байдаг талаар эрүүл үзэл бодолтой байхыг хүсч байна. Бидний энэ мэдэгдэл ихэнх зөгнөл ирээдүйд хамаатай эсвэл тодорхой ард түмний анхаарлыг төвлөрүүлдэг гэсэн байр суурьтай байгаа юм. Зөгнөлийн тухай хамгийн чухал зүйл бол ард түмний тухай, ирээдүйн тухай биш харин наманчлал, итгэл, аврал ба амьдралын тухай энд мөн өнөөдөр юм.

Хэрэв бид ихэнх нэрээр судалгаа хийсэн бол олон хүн зөгнөл уучлал ба итгэлийн талаар хэлдэг гэдэгт би эргэлзээтэй байна. Түүнийг бусад зүйлд анхаарлаа төвлөрүүлж байна гэж тэд боддог. Гэхдээ зөгнөл нь Есүс Христээр дамжуулан авралын тухай болон бусад олон зүйлийг хамардаг. Сая сая хүмүүс дэлхийн төгсгөлийг тодорхойлохын тулд библийн зөгнөлийг харахад сая сая зөгнөлийг ирээдүйд болох үйл явдлуудтай холбодог бол энэ нь зөгнөлийн нэг зорилго нь илчлэх явдал гэдгийг хүмүүст сануулахад тусалдаг. Есүс Христийн авралын тусламжаар хүний ​​нүгэл нь уучлагдах болно.

уучлал

Бидний мэдэгдлийн талаар хэдэн зүйл хэлэхийг хүсч байна. Нэгдүгээрт, хүний ​​гэм нүглийг уучилж болно гэж хэлсэн. Энэ нь хүний ​​нүглийг хэлдэггүй. Бид нүгэл үйлдсэнийхээ хувь хүний ​​үр дүн биш, харин хүн төрөлхтний суурь төлөв байдлын тухай ярьж байна. Христэд итгэх замаар хувь хүний ​​нүглийг уучлах боломжтой гэдэг нь үнэн боловч бидний буруу мөн чанар, асуудлын үндэс мөн өршөөгдсөн нь бүр ч чухал юм. Бид ямар ч нүглийг наманчлах цаг хугацаа, мэргэн ухаантай байх болно. Уучлах нь бидний бүгдийг жагсаах чадвараас хамаардаггүй. Үүний оронд энэ нь бид бүгдээрээ, мөн бидний гэм нүгэлтэй мөн чанарыг нэг дор унаж өршөөх боломжийг Христэд олгодог.

Дараа нь бидний гэм нүгэл итгэл, наманчлалаар уучлагдсаныг бид харж байна. Бид нүглүүдээ наманчилж, Христийн ажилд итгэх итгэл дээр үндэслэн уучлагдсан гэсэн эерэг баталгаа өгөхийг хүсч байна. Энэ бол зөгнөлийн нэг чиглэл юм. Итгэл ба наманчлал нь ижил зоосны хоёр тал юм. Итгэл үнэмшил нь логикийн хувьд хамгийн түрүүнд ордог боловч эдгээр нь яг ижил зэрэг явагддаг. Хэрэв бид зүгээр л итгэхгүйгээр зан авираа өөрчлөх юм бол авралд хүргэдэг наманчлал биш юм. Зөвхөн итгэл дагуулсан наманчлал нь авралын үр дүнтэй байдаг. Итгэл хамгийн түрүүнд ирэх ёстой.

Бидэнд Христэд итгэх итгэл хэрэгтэй гэж хэлдэг. Энэ нь зөв, гэхдээ энэ өгүүлбэрт бид түүний авралын ажилд итгэх хэрэгтэй гэж хэлсэн. Бид зөвхөн түүнд итгэдэг төдийгүй түүний хийсэн зүйлд бас уучлагдах боломжийг олгодог. Энэ нь түүнийг бидний гэм нүглийг уучилдаг хүн болгон биш юм. Энэ нь түүний хийсэн эсвэл хийсэн зүйл юм.

Энэ мэдэгдэлд бид түүний авралын ажил гэж юу болохыг заагаагүй болно. Есүс Христийн талаархи бидний мэдэгдэлд тэрээр "бидний нүглийн төлөө үхсэн" бөгөөд "Бурхан ба хүний ​​хооронд зуучилдаг" гэж хэлсэн. Энэ бол авралын ажил бөгөөд бид өршөөлийг хүлээн авах замаар итгэх ёстой.

Теологийн хувьд хэлэхэд хүмүүс Христэд итгэхийн тулд бид яаж үүнийг хийж чадах талаар тодорхой итгэл үнэмшилгүйгээр Христэд итгэх замаар л өршөөлийг хүлээн авч чаддаг. Шаардлагатай Христийн цагаатгалын талаар тодорхой онол байдаггүй. Түүний авралд зайлшгүй шаардлагатай зуучлагчийн үүрэг ролийн талаар тодорхой итгэл үнэмшил байдаггүй. Гэсэн хэдий ч, Христийн загалмай дээр үхсэн нь бидний авралын ачаар Шинэ Гэрээнд тодорхой байсан бөгөөд тэр бидний төлөө хөндлөнгөөс оролцдог бидний дээд санваартан юм. Христийн ажил бидний авралын үр нөлөөтэй гэдэгт бид итгэдэг бол уучлалыг мэдэрдэг. Бид түүнийг таньж, түүнийг Аврагч, Эзэн хэмээн шүтдэг. Тэр биднийг хайр, ач ивээлээр нь хүлээн авч, авралын гайхамшигтай бэлгийг нь хүлээн авдаг гэдгийг бид ойлгож байна.

Бидний мэдэгдэлд зөгнөл нь авралын механик нарийн ширийн зүйлийг авч үздэг. Бид гэрчлэлийн төгсгөлд иш татсан судруудаас үүний нотолгоог олдог - Лук 24. Тэнд амилсан Есүс Эммаус хүрэх замдаа хоёр шавьдаа хэдэн зүйлийг тайлбарлав. Бид 44-48-р ишлэлүүдийг иш татсан ч 25-аас 27-р шүлгийг мөн багтааж болно: “Тэр тэдэнд хандан: Ай тэнэгүүд ээ, бошиглогчдын хэлсэн бүх зүйлд итгэхэд хэтэрхий удаан зүрх сэтгэлтэй хүмүүс ээ! Христ ингэж зовж шаналж, алдар суу руугаа орох ёстой байсан юм биш үү? Тэгээд тэрээр Мосе болон бүх эш үзүүлэгчдээс эхэлж, бүх сударт түүний тухай юу хэлснийг тэдэнд тайлбарлав."4,25-нэг).

Сударт зөвхөн түүний тухай ярьдаг эсвэл бошиглол бүхэн түүний тухай байдаг гэж Есүс хэлээгүй. Түүнд Хуучин Гэрээг бүхэлд нь үзэх зав гараагүй. Зарим зөгнөлүүд түүний тухай, зарим нь зөвхөн түүний тухай шууд бус байсан. Есүс түүнд шууд хамааралтай зөгнөлүүдийг тайлбарласан. Шавь нар нь бошиглогчдын бичсэн зүйлийн зарим хэсэгт итгэсэн боловч тэд бүгдэд итгэхэд удаан байв. Тэд энэ явдлын нэг хэсгийг санаж, Есүс цоорхойг нөхөж, тэдэнд тайлбарлав. Хэдийгээр Эдом, Моаб, Ассир, Египетийн зарим зөгнөлүүд, зарим нь Израилийн тухай байсан бол зарим нь Мессиагийн зовж шаналал, үхэл, алдар суут амилалтын тухай байв. Есүс тэдэнд тайлбарлав.

Есүс Мосегийн номуудаас эхэлснийг тэмдэглэ. Тэд зарим нэг Мессигийн зөгнөлийг агуулдаг боловч Библийн дараах ихэнх хэсэг нь Есүс Христийн тухай өөр өөр хэлбэрээр байдаг - Мессиагийн ажлыг эш үзүүлдэг төрөл зүй, золиослол, санваарын зан үйлийн талаар. Есүс эдгээр ойлголтыг мөн тайлбарласан.

44-48-р ишлэлүүдэд: "Гэвч тэр тэдэнд хэлэв: Эдгээр нь би та нартай хамт байхдаа та нарт хэлсэн үг минь юм: Миний тухай Мосегийн хууль, эш үзүүлэгчид болон номлолд бичигдсэн бүх зүйл биелэх ёстой. Дуулалд ”(44-р ишлэл). Дахин хэлэхэд тэр бүх нарийн ширийн зүйлийг түүний тухай гэж хэлээгүй. Түүний хэлсэн зүйл бол түүний тухай байсан хэсгүүдийг биелүүлэх ёстой. Түүний анхны ирэхэд бүгд биелэх албагүй гэдгийг нэмж хэлж болно гэж би бодож байна. Зарим зөгнөлүүд нь түүний хоёр дахь ирэлт, ирээдүйг зааж байгаа мэт боловч түүний хэлсэнчлэн тэдгээр нь биелэх ёстой. Зөгнөл зөвхөн түүнд биш, хууль бас түүнд зааж, бидний авралын төлөө хийх ажлыг зааж өгсөн.

45-48-р ишлэл: "Дараа нь тэр Судрыг ойлгохын тулд тэдний ойлголтыг тэдэнд нээж, тэдэнд хэлсэн: Христ зовж шаналж, гурав дахь өдөр нь дахин амилна гэж бичигдсэн. түүний нэрээр бүх хүмүүсийн дунд нүглүүд уучлагдахын тулд наманчлалыг тунхаглаж байна. Иерусалимаас эхэлж, түүний гэрч болоорой. "Есүс түүний тухай зарим зөгнөлүүдийг энд тайлбарласан. Мессиагийн зовж шаналал, үхэл, амилалтын тухай зөгнөл төдийгүй, бүх ард түмэнд тунхаглагдах наманчлал ба өршөөлийн тухай захиасыг заажээ.

Зөгнөл нь олон янзын зүйлүүдэд ярьдаг боловч түүний хамгийн чухал, хамгийн чухал зүйл бол Мессиагийн үхлээр дамжин өршөөлийг хүлээн авах явдал юм. Есүс Эммаус хүрэх замд зөгнөлийн энэхүү зорилгыг онцолсонтой адил бид эш үзүүллэгийн энэхүү зорилгыг өөрсдийн мэдэлд онцолсон байдаг. Хэрэв бид зөгнөлийг сонирхож байгаа бол ишлэлийн энэ хэсгийг орхигдуулахгүй байх хэрэгтэй. Хэрэв бид энэ захиаг энэ ойлголтыг ойлгохгүй байвал бидэнд юу ч туслахгүй.

Энэ нь сонирхолтой юм, Илчлэлт 19,10 дараах зүйлийг санаж: "Харин Есүсийн тухай гэрчлэл бол бошиглолын сүнс юм." Есүсийн тухай мэдээ бол бошиглолын сүнс юм. Энэ бүхэн үүнтэй холбоотой. Бошиглолын мөн чанар нь Есүс Христ юм.

Гурван өөр зорилго

Бидний гурав дахь өгүүлбэрт зөгнөлийн талаар хэд хэдэн дэлгэрэнгүй мэдээллийг нэмж оруулсан болно. Тэрээр “Зөгнөл нь Бурханыг бүхний дээр Төгс Хүчит Бүтээгч, Шүүгч хэмээн тунхаглаж, Түүний хайр, өршөөл нигүүлсэл, үнэнч байдлыг хүн төрөлхтөнд бататгаж, итгэгчийг Есүс Христ доторх бурханлаг амьдралд түлхэц өгдөг.” Энд бошиглолын өөр гурван зорилго байна. Нэгдүгээрт, энэ нь Бурхан бол бүхний бүрэн эрхт шүүгч гэдгийг бидэнд хэлдэг. Хоёрдугаарт, энэ нь Бурхан бол хайр энэрэлтэй, энэрэнгүй, үнэнч гэдгийг бидэнд хэлдэг. Гуравдугаарт, энэ зөгнөл биднийг зөв амьдрахад түлхэц өгдөг. Эдгээр гурван зорилгыг нарийвчлан авч үзье.

Библийн зөгнөл нь Бурхан бүхнийг захирах эрх мэдэлтэй, эрх мэдэлтэй гэдгийг бидэнд хэлдэг. Бид Исаиа 4-ийг иш татсан6,9-11, энэ санааг дэмжсэн хэсэг. “Өмнө нь эртнийх шигээ бодоод үз: Би бол Бурхан, одоо өөр хэн ч биш, юутай ч адилгүй Бурхан. Би анхнаасаа дараа нь юу болохыг, түүнээс өмнө болоогүй зүйлийг тунхагласан. Би хэлэхдээ: Миний шийдсэн зүйл биелэх болно, миний шийдсэн бүх зүйл би хийх болно. Миний зөвлөгөөг биелүүлэх хүнийг би дорнын бүргэд, алс холын орноос дууддаг. Миний хэлсэнчлэн, би үүнийг ирэхийг зөвшөөрөх болно; Би юу төлөвлөж байсан, би ч бас үүнийг хийх болно."

Энэ хэсэгт Бурхан бүх зүйл хэрхэн эхлэх, бүр эхлэхэд ч гэсэн хэрхэн яаж хийхийг хэлж өгдөг. Бүх зүйл тохиолдсоны дараа төгсгөлийг эхнээс нь хэлэхэд хэцүү биш, харин төгсгөлийг эхнээс нь л Бурхан л зарлаж чаддаг. Эрт дээр үед ч тэрээр ирээдүйд юу болохыг урьдчилан таамаглаж чаддаг байсан.

Зарим хүмүүс Бурхан ирээдүйг харж байгаа тул үүнийг хийж чадна гэж хэлдэг. Бурхан ирээдүйг харж чадна гэдэг нь үнэн боловч Исаиагийн зорилго тийм биш юм. Түүний онцлон тэмдэглэсэн зүйл бол Бурхан урьдчилж харж, хүлээн зөвшөөрдөг зүйл биш бөгөөд Бурхан үүнийг түүхэнд нь нэвтрүүлэх болно. Тэр үүнийг хийх болно, энэ тохиолдолд тэр дорно зүгийн хүнийг дуудаж ажил хийлгэхийг хүсэх болно.

Бурхан төлөвлөгөөгөө урьдчилан зарлаж, энэхүү илчлэлтийг бид зөгнөл гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг урьдчилан зарлах болно. Тиймээс зөгнөл нь Бурханы хүсэл, зорилгоо илчилсэн хэсэг юм. Дараа нь энэ бол Бурханы хүсэл, төлөвлөгөө, хүсэл учраас тэр үүнийг биелүүлж байгаа эсэхийг баталгаажуулдаг. Тэр хүссэн зүйлээ хийх болно, хүссэн зүйлээ хийх болно, учир нь тэр үүнийг хийх хүч чадалтай. Тэр бүх үндэстнүүдийн захирагч.

Daniel 4,17-24 ч бас нэг зүйлийг хэлж байна. Энэ нь Даниел Небухаднезар хаан долоон жилийн турш ухаангүй болно гэж зарласны дараа тэр даруй тохиолдсон бөгөөд тэрээр дараах шалтгааныг хэлсэн: "Энэ бол миний Эзэн Хааны тухай Хамгийн Дээд Нэгэний зөвлөгөө юм: чи хүмүүсийн дунд байх болно. чи хээрийн амьтадтай хамт байх ёстой, тэгвэл тэд чамайг үхэр шиг өвс идэж, чи тэнгэрийн шүүдэр дор хэвтэж, норж, Түүнд дээд эрх мэдэл бий гэдгийг мэдэхээс өмнө чамайг долоон удаа дайран өнгөрнө. хүмүүний хаант улсуудыг захирч, хүссэн хүндээ өгнө." - Даниел 4,21-нэг).

Тиймээс Бурхан бол бүх ард түмнүүдийн дунд хамгийн Дээд Нэгэн гэдгийг хүмүүс мэдэхийн тулд зөгнөлийг өгч, хэрэгжүүлсэн юм. Тэрбээр хэн нэгнийг захирагч болгон ашиглах чадвартай, тэр байтугай эрчүүдийн дунд хамгийн доогуур байдаг. Бурхан тусгаар тогтносон учраас хүссэн хүсээгүй хүмүүст давамгайллыг өгч чадна. Энэ бол библийн эш үзүүллэгээр дамжуулж буй мессеж юм. Энэ нь Бурхан бүхнийг чадагч болохыг харуулж байна.

Бурхан бол шүүгч гэдгийг зөгнөл хэлсэн. Үүнийг бид Хуучин Гэрээний олон зөгнөлүүд дээрээс, ялангуяа шийтгэлийн тухай зөгнөлүүдээс харж болно. Хүмүүс бузар муу зүйл хийснээс болж Бурхан таагүй зүйл өгдөг. Бурхан урамшуулах, шийтгэх чадвартай, үүнийг хэрэгжүүлдэг баталгаатай шүүгчээр ажилладаг.

Энэ шалтгааны улмаас бид Иудасын 14-15-р эшлэлийг иш татан авч үзье. "Гэхдээ Адамаас гарсан долоо дахь Хенох мөн эдгээрийг зөгнөж хэлсэн. Харагтун, Их Эзэн бүх хүмүүсийг шүүж, шийтгэхийн тулд олон мянган гэгээнтнүүдтэйгээ ирдэг. өөрсдийн үйлсэд хийгээгүй, бурхдын төлөө хийсэн бүгдийнх нь үйлс, мөн ёс бус нүгэлтэн түүний эсрэг хэлсэн тэр бүх муухай зүйлсийн төлөө. "

Эндээс Шинэ Гэрээ нь Хуучин Гэрээнд байдаггүй эш үзүүллэгийг иш татсан болохыг бид харж байна. Энэхүү зөгнөл нь апокрифт номонд байдаг 1. Енох, мөн Библид шингэсэн бөгөөд энэ нь зөгнөлд илчлэгдсэн сүнслэг нөлөө бүхий цэдгийн нэг хэсэг болсон юм. Энэ нь Их Эзэн ирж байгаа бөгөөд энэ нь ирээдүйд байгаа бөгөөд Тэр бол бүх ард түмний шүүгч гэдгийг илчилдэг.

Хайр, нигүүлсэл, үнэнч байдал

Бурхан хайртай, энэрэнгүй, үнэнч байдаг гэж зөгнөл бидэнд хаана байдаг вэ? Энэ зөгнөл дээр хаана илчлэгдсэн бэ? Тэр үргэлж адилхан хэвээр байгаа тул Бурханы зан чанарыг мэдрэхийн тулд таамаглал бидэнд хэрэггүй. Библийн зөгнөл нь Бурханы төлөвлөгөө ба үйлдлийн талаар ямар нэгэн зүйлийг илчилдэг бөгөөд энэ нь түүний зан чанарын талаар ямар нэгэн зүйлийг бидэнд илчлэх нь зайлшгүй юм. Түүний төлөвлөгөө, төлөвлөгөө нь түүнийг хайрлаж, энэрэнгүй, итгэлтэй нэгэн гэдгийг бид зайлшгүй илчлэх болно.

Би энд Иеремиа 2-ын тухай бодож байна6,13: "Тиймээс өөрийн зам, үйлсээ засч, Бурхан ЭЗЭНийхээ дуу хоолойг дуулгавартай дага, тэгвэл Их Эзэн чиний эсрэг хэлсэн бузар мууг мөн наманчлах болно." Хэрэв хүмүүс өөрчлөгдвөл Бурхан бууж өгөх болно; тэр шийтгэх бодолгүй байна; тэр шинэ эхлэл хийхэд бэлэн байна. Тэр өшөө хорсдоггүй - энэрэнгүй, уучлахад бэлэн байдаг.

Түүний үнэнч байдлын жишээ болгон бид эш үзүүллэгийг харж болно 3. Мосе 26,44 хар. Энэ хэсэг нь хэрэв тэд гэрээг зөрчвөл ялагдаж, олзлогдох болно гэдгийг Израильд анхааруулж байна. Гэвч дараа нь энэ баталгааг нэмж хэлэв: "Гэхдээ тэд дайсны нутагт байгаа ч гэсэн би тэднийг үгүйсгээгүй, мөн би тэднээс жигшдэггүй. Ингэснээр энэ бүхэн дуусгавар болно." Энэхүү зөгнөл нь Бурханы үнэнч, Түүний үнэнч байдлыг онцлон тэмдэглэв. өршөөл ба түүний хайр, тэр тодорхой үгсийг ашиглаагүй ч гэсэн.

Хоса 11 бол Бурхны үнэнч хайрын бас нэг жишээ юм. Израиль улс хичнээн шударга бус байсан тухай тайлбарласны дараа 8-9-р ишлэлүүдэд: "Миний зүрх өөр бодолтой, бүх өршөөл минь шатаж байна. Би уур хилэнгийнхээ дараа Ефраимыг сүйтгэх ямар ч зүйл хийхийг хүсэхгүй байна. Би бол Бурхан, хүн биш бөгөөд та нарын дунд Гэгээнтэн мөн учраас сүйрэхийг хүсэхгүй. ”Энэ зөгнөл нь Бурханы ард түмэнд үргэлж хайр халамж хайрлаж байгааг харуулдаг.

Шинэ Гэрээний зөгнөлүүд нь Бурхан бол хайр энэрэлтэй, энэрэнгүй, итгэлтэй нэгэн гэдгийг баталдаг. Тэр биднийг үхэгсдээс амилуулж, шагнах болно. Бид түүнтэй хамт амьдарч, түүний хайрыг үүрд эдлэх болно. Библийн зөгнөл нь Бурхан үүнийг хийхээр төлөвлөж байгаа бөгөөд урьд өмнө нь хийсэн зөгнөлүүд нь түүнийг хийх чадвартай бөгөөд яг өөрийн хүссэнээр хийх ёстой зүйлээ баталдаг.

Бурхны амьдралд урам зориг өгсөн

Эцэст нь хэлэхэд, Библийн зөгнөл нь итгэгчдийг Христ Есүс дотор бурханлаг байдлаар амьдрахыг өдөөдөг болохыг мэдэгдэлд тэмдэглэжээ. Яаж ийм зүйл болдог вэ? Жишээлбэл, энэ нь биднийг хамгийн сайн сайхныг хүсдэг гэдэгт итгэж, Түүний санал болгож буй зүйлийг үргэлж сайн хүлээж авах болно. бид тэгдэггүй

Энэ хүрээнд бид иш татдаг 2. Петр 3,12-14: "Харин ЭЗЭНий өдөр хулгайч шиг ирнэ; дараа нь тэнгэр асар их сүйрлээр хайлах болно; Харин элементүүд халуунаас хайлж, газар ба түүн дээр байгаа ажил шүүгдэх болно. Хэрэв энэ бүхэн одоо арилах юм бол чи яаж тэнд ариун алхаж, сүсэг бишрэлтэй байх ёстой юм бэ."

Бид Их Эзэний өдрөөс айхаас илүүтэйгээр тэсэн ядан хүлээж, бурханлаг амьдралаар амьдрах ёстой. Хэрэв бид үүнийг хийх юм бол ямар нэг сайн зүйл тохиолдох, хэрэв хүсэхгүй бол бид хүсээгүй зүйл тохиолдож магадгүй. Бурхан Түүнийг итгэлтэйгээр хайж байгаа хүмүүсийг шагнах болно гэдгийг бидэнд илчилдэг тул зөгнөл биднийг бурханлаг амьдралаар амьдрахыг урамшуулдаг.

12-15-р шүлэгт бид “... тэнгэр нар хайлж, элементүүд нь халах үед Бурханы өдрийг ирэхийг хүлээж, хичээж байдаг. Гэхдээ шударга ёсыг баримталдаг амлалтаа биелүүлсний дараа бид шинэ тэнгэр, шинэ газрыг хүлээж байна. Тиймийн тул, эрхэм нөхөд минь, та нарыг хүлээж байх зуур, түүний өмнө тайван, ариун биш байхыг хичээ, мөн бидний авралын төлөө бидний Эзэний тэвчээр, түүнчлэн эрхэм ах Паул түүнд өгөгдсөн мэргэн ухааны дагуу. чамд бичсэн. "

Библийн зөгнөл биднийг биеэ зөв авч явах, зөв ​​сэтгэх, бурханлаг амьдралаар амьдрах, Бурхантай эв найртай байхыг хичээдэг. Үүнийг хийх цорын ганц арга зам бол мэдээж Есүс Христээр дамжуулан хийх явдал юм. Гэхдээ энэ тодорхой судар дээр Бурхан тэвчээртэй, итгэлтэй, энэрэнгүй байхыг хэлдэг.

Есүсийн тасралтгүй үүрэг энд зайлшгүй чухал юм. Есүс Эцэгийн баруун талд сууж, бидний хувьд дээд санваартнууд болох тул Бурхантай эвлэрэх боломжтой. Мосегийн хууль нь Есүсийн гэтэлгэлийн ажлын энэ хэсгийг зөгнөж, урьдчилан таамагласан; түүгээр дамжуулан бид бурханлаг амьдралаар амьдрахын тулд хүч чармайлт гаргаж, бидний хийсэн толбо арилах болно. Тэрбээр бидний дээд санваартан гэдэгт итгэснээр бид нүглүүд маань уучлагдаж, аврал ба мөнх амьдрал баталгаатай болно гэдэгт итгэж чадна.

Энэ зөгнөл нь Бурханы нигүүлсэл, Есүс Христээр аврагдах арга замыг бидэнд баталдаг. Зөгнөл нь зөвхөн бурханлаг амьдралаар амьдрахыг өдөөдөг цорын ганц зүйл биш юм. Бидний ирээдүйн шагнал эсвэл шийтгэл нь шударга амьдрах цорын ганц шалтгаан биш юм. Бид өнгөрсөн, одоо, ирээдүйд сайн зан үйлийг өдөөх сэдлийг олж чадна. Урьд нь Бурхан бидэнд сайн ханддаг байсан тул түүний хийсэн зүйлд талархаж, Түүний хэлсэн зүйлийг хэрэгжүүлэхэд бид бэлэн байна. Бидний одоогийн шударга амьдрах хүсэл эрмэлзэл бол Бурханыг хайрлах хайр; Бидний дотор байгаа Ариун Сүнс биднийг үйлдлээрээ түүнийг баярлуулахыг хүсдэг. Ирээдүй нь мөн бидний зан байдлыг өдөөхөд тусалдаг. Бурхан энэхүү анхааруулга нь зан авираа өөрчлөхөд түлхэц өгөхийг хүсч байгаа тул биднийг шийтгэлээс сэрэмжлүүлдэг. Энэ нь бас бидэнд урам зориг өгдөг гэдгийг мэдэж, шагнал урамшуулал өгдөг. Бид түүний өгсөн урамшууллыг авахыг хүсч байна.

Зан төлөв нь үргэлж зөгнөлийн шалтгаан байсаар ирсэн. Бошиглох нь зөвхөн урьдчилан таамаглах тухай биш, бас Бурханы зааврыг зааж өгөх явдал юм. Тийм ч учраас олон зөгнөлүүд болзолтой байсан - Бурхан шийтгэлээс сэрэмжлүүлж, шийтгэл нь ирэх ёсгүй гэж гэмшсэний төлөө гэмшсэн. Зөгнөлүүд ирээдүйн талаархи хоосон утгагүй зүйл болгон өгдөггүй байсан - тэд өнөөгийн зорилготой байсан.

Зехариа бошиглогчдын захиасыг өөрчлөлтийн уриалга болгон хураангуйлан: “Түмэн цэргийн ЭЗЭН ингэж айлдаж байна: Өөрийн бузар муу замууд болон бузар муу үйлсээсээ буц! Гэвч тэд намайг дуулгавартай дагасангүй, анхаарал хандуулаагүй" гэж Их Эзэн хэлэв." (Зехариа 1,3-4). Бурхан бол нигүүлсэнгүй Шүүгч бөгөөд Есүс бидний төлөө хийсэн зүйл дээр үндэслэн, хэрэв бид түүнд итгэвэл аврагдаж чадна гэдгийг зөгнөл бидэнд хэлдэг.

Зарим зөгнөлүүд илүү урт хугацаанд хүрч, хүмүүс сайн эсвэл муу аль алиныг нь хийсэн эсэхээс хамаардаггүй. Бүх зөгнөл энэ зорилгоор хийгээгүй. Үнэн хэрэгтээ, зөгнөлүүд маш олон янз байдаг тул бүх зөгнөл ямар зорилгоор үйлчилдэг талаар ерөнхий ойлголтоос бусад нь хэлэхэд хэцүү байдаг. Зарим нь энэ зорилгод зориулагдсан, зарим нь энэ зорилгод зориулагдсан, зарим нь бидний юу болохыг мэдэхгүй байгаа.

Хэрэв бид зөгнөл гэх мэт янз бүрийн зүйлийн талаар итгэлийн талаар мэдэгдэл хийхийг оролдвол үнэн зөв учраас бид ерөнхий мэдэгдэл хийх болно. Библийн зөгнөл бол Бурхан юу хийж байгаагаа, зөгнөлийн ерөнхий мессежийг бидэнд хэлж өгдөг арга замуудын нэг юм. Бурханы хийдэг хамгийн чухал зүйлийн талаар бидэнд мэдээлдэг: Энэ нь биднийг Есүс Христээр дамжуулан авралд хүргэдэг. Зөгнөл биднийг сэрэмжлүүлдэг
Ирэх шүүлт нь энэ нь Бурханы ач ивээлийг бидэнд баталгаажуулдаг тул наманчлах, эргэж ирэхэд биднийг урамшуулдаг
Бурханы хөтөлбөрт оролцох бол

Майкл Моррисон


PDFБиблийн зөгнөл