Төлөөлөгч Петрийн амьдрал

Бид бүгдээрээ Библийн нэрээр тодорхойлж болох хүн бол элч Петр гэгддэг Симон бар Иона (Ионагийн хүү) юм. Сайн мэдээгээр дамжуулан бид түүнийг бүх гайхалтай нарийн төвөгтэй байдал, зөрчилдөөнтэй хүн гэдгээр нь мэддэг: Петр, өөрийгөө томилсон хамгаалагч, Есүсийн эцсээ хүртэл аварга. Петр багшийг засаж зүрхэлсэн хүн. Аажуухан ойлгодог ч хурдан өөрийгөө бүлгийн тэргүүнд тавьдаг Петр. Идэвхтэй, үнэнч, ухаангүй, ухааралтай, урьдчилан таамаглахын аргагүй бөгөөд зөрүүд, хичээл зүтгэлтэй, харгис хэрцгий, илэн далангүй, илэн далангүй, ямар ч үед дэндүү чимээгүй байдаг—Петр бидний ихэнх шиг хүн байсан. Тийм ээ, бид бүгд Петртэй адилтгаж чадна. Түүний Их Эзэн, Багшийнхаа сэргээн босголт, нөхөн сэргээлт нь бид бүгдэд урам зориг өгөх болтугай.

нэр төр, адал явдал

Петр Израилийн хойд нутгаас ирсэн Галил хүн байсан. Еврей зохиолч эдгээр гадаа хүмүүс хурдан ууртай боловч төрөлхийн өгөөмөр хүмүүс байсан гэж хэлсэн. Еврей Талмуд эдгээр тэсвэр хатуужилтай хүмүүсийн тухай хэлэхдээ: Тэд үргэлж ашиг хонжоо олохоос илүү нэр төрд санаа тавьдаг байсан. Теологич Уильям Барклай Петрийг ингэж тодорхойлсон: "Богино ууртай, гэнэтийн, сэтгэл хөдлөм, адал явдалт дуудлагад амархан догддог, эцсээ хүртэл үнэнч - Петр бол ердийн галилей хүн байсан". Төлөөлөгчдийн хурдан хөдөлдөг Үйлс номын эхний 12 бүлэгт эртний Христэд итгэгчдийн дунд Петрийн тэргүүлэх байр суурийг тодорхойлсон байдаг. Иудагийн оронд шинэ элчийг сонгоход түлхэц өгсөн хүн бол Петр юм (Үйлс 1,15-22). Пентекостын өдөр (Үйлс 2) анхны номлолд Петр жижиг компанийн төлөөлөгч байв. Петр, Иохан хоёр Эзэндээ итгэх итгэлээр удирдуулан сүмд нэгэн өвчтэй хүнийг эдгээж, олон хүнийг цуглуулж, иудейчүүдийн удирдагчдыг баривчлахдаа эсэргүүцэв (Үйлс 4,1-22). Эдгээр гайхалтай үйл явдлаас болж 5000 хүн Христэд ирсэн.

Тэрхүү хүнд хэцүү номлолын талбарт сайн мэдээний зорилгыг баталгаажуулахын тулд Самари руу явсан хүн нь Петр байсан юм. Тэр бол зальтай илбэчин Саймон Магустай (Үйлс 8,12-25). Петрийн зэмлэл хоёр хууран мэхлэгчийг үхэлд хүргэв (Үйлс 5,1-11). Петр нас барсан шавиа амилуулсан (Үйлс 9,32-43). Гэхдээ түүний сүмийн түүхэнд оруулсан хамгийн том хувь нэмэр бол Ромын офицерыг сүмд баптисм хүртээх явдал байсан нь еврейчүүд давамгайлсан сүмд шүүмжлэл дагуулсан зоригтой алхам юм. Бурхан үүнийг харь үндэстний ертөнцөд итгэлийн хаалгыг нээхэд ашигласан (Үйлс 10, Үйлс 15,7-нэг).

Петр. Петр. Петр. Тэрээр хөрвүүлсэн колосс шиг эртний сүмд ноёрхож байв. Зөвхөн түүний сүүдэр тэднийг бүрхэхэд Иерусалимын гудамжинд өвчтэй хүмүүс эдгэрсэн нь итгэмээргүй юм (Үйлс). 5,15).

Гэхдээ бидний харж байгаагаар тэр үргэлж ийм зан гаргадаггүй. Гетсемани дахь тэр харанхуй шөнө олон түмэн Есүсийг баривчлахаар ирэхэд Петр сэлэмний буруу цохилтоор тэргүүн тахилчийн үйлчлэгчийн чихийг огтолжээ. Энэ хүчирхийллийн үйлдэл нь түүнийг эр хүн гэж тэмдэглэснийг хожим нь ойлгосон. Энэ нь түүний амь насыг хохироож магадгүй юм. Тиймээс тэр Есүсийг алсаас дагасан. Лук 2-т2,54-62 Петр Эзэнээ үгүйсгэж байгаа нь Есүсийн зөгнөн хэлсэнчлэн гурван удаа тодорхой харагддаг. Лук Есүсийг танихаа гурав дахь удаагаа үгүйсгэснийхээ дараа: "Эзэн эргэж Петр рүү харав" (Лук 2 Кор)2,61). Тэр үед Петр өөрийгөө ямар эргэлзээтэй, бэлтгэлгүй байснаа эцэст нь ойлгосон юм. Лук үргэлжлүүлэн: "Петр гарч, гашуунаар уйлав". Энэхүү ёс суртахууны ялагдал нь Петрийн эвдрэл, гайхалтай хөгжил хоёулаа байв.

Эгогийн бахархал

Петр эгогийн том асуудалтай байсан. Энэ нь бид бүгдэд нэг зэрэгтэй байдаг зүйл юм. Петр хэт их бардам зан, өөртөө итгэх итгэл, өөрийн хүний ​​чадвар, шүүлтэд хэт итгэх итгэлээс болж зовж шаналж байв. The 1. Иохан номын 2-р бүлэг 16-р ишлэл нь бидний үйлдлийг бардам зан нь хэр тодорхойлдог болохыг анхааруулдаг. Бусад бичвэрүүд энэ чимээгүй алуурчин бидэн рүү сэмхэн ирж, бидний сайн санааг сүйрүүлж чадна гэдгийг харуулж байна (1. Коринт 13,1-3). Петрт ийм зүйл тохиолдсон. Энэ нь бидэнд ч тохиолдож болно.

Дээгүүр Өнгөрөх баярын болон Улаан өндөгний баярын улирал ойртож, ариун ёслолын талх, дарсыг хуваалцахаар бэлдэж байгаа энэ үед бид өөрсдийгөө энэхүү шингэсэн чанарыг шалгахаар дуудагдсан (1. Коринтчууд 11,27-29). Манай чимээгүй алуурчин түүний өөр өөр талуудад дүн шинжилгээ хийснээр хамгийн сайн танигддаг. Тэдгээрийн дор хаяж дөрөв нь бид өнөөдөр онцолж болно.

Нэгдүгээрт, бие бялдараараа бахархах. Петр бол Галилын эрэг дээр ах дүү хоёрын нөхөрлөлийг удирдаж байсан том биетэй загасчин байв. Би загасчдын дунд өссөн - тэд маш хатуу, илэн далангүй байж чаддаг, торгон алчуур хэрэглэдэггүй. Петр бол хүмүүсийн дагахыг илүүд үздэг хүн байв. Тэр ширүүн, үймээн самуунтай амьдралд дуртай байв. Бид үүнийг Лукаас харж байна 5,1-11 Есүс түүнийг барихын тулд тороо хаяхыг хүсэхэд. Петр бол "Багш бид шөнөжин ажиллаад юу ч барьсангүй" гэж эсэргүүцсэн хүн юм. Гэвч тэр урьдын адил Есүсийн өдөөлтөд бууж өгсөн бөгөөд гэнэтийн том барьц нь түүнийг гайхшруулж, сэтгэл санааны хувьд тэнцвэргүй байдалд оруулав. Энэ уналт, урсгал нь түүнтэй хамт байсан бөгөөд магадгүй түүний хэт өөртөө итгэлтэй зан чанар нь Есүс түүнд тэнгэрлэг итгэлээр солиход нь туслах болно.

Мэдэх хүмүүс мэднэ

Энэ хоёр дахь талыг оюуны бахархал (элитист мэдлэг) гэж нэрлэдэг. тэр орох болно 1. Коринтчууд 8,1 Мэдлэг хөөрдөг гэж бидэнд хэлсэн газар дурдсан. Тийм байна. Петр Есүсийг дагасан олон еврей хүмүүсийн нэгэн адил бүх зүйлийг мэддэг гэж боддог байв. Есүс бол хүлээгдэж буй Мессиа байсан нь тодорхой, тиймээс Тэр үндэсний агуу байдлын тухай бошиглолуудыг биелүүлж, бошиглогчдын зөгнөсөн хаант улсад иудейчүүдийг дээд удирдагчаар томилох нь зүйн хэрэг байв.

Бурханы хаант улсад хэн хамгийн агуу байх вэ гэсэн маргаан үргэлж тэдний дунд байсан. Есүс тэдэнд ирээдүйн арван хоёр хаан ширээг амлаж, тэдний хоолны дуршлыг нэмэгдүүлсэн. Тэдний мэдээгүй зүйл бол энэ нь алс холын ирээдүйд юм. Одоо түүний үед Есүс өөрийгөө Мессиа гэдгээ баталж, Бурханы зовж шаналж буй боолын үүргийг биелүүлэхээр ирсэн (Исаиа 53). Гэвч Петр бусад шавь нарын нэгэн адил энэ нарийн мэдрэмжийг алдсан. Тэр бүх зүйлийг мэддэг гэж бодсон. Тэрээр Есүсийн тухай мэдэгдлүүдийг (хүсэл тэмүүлэл ба амилалтын тухай) няцаасан нь түүний мэдлэгтэй зөрчилдөж байсан (Марк). 8,31-33), Есүсийг эсэргүүцэв. Энэ нь түүнд "Сатан минь, араас минь зайл!"
Петр буруу байсан. Тэр өөрт байгаа мэдээллийн талаар буруу байсан. Тэр 2 ба 2-ыг нийлүүлээд бидний олонх шиг 22 болсон.

Есүсийг баривчлагдсан шөнө үнэнч шавь нар нь Бурханы хаант улсад хэн хамгийн агуу байх талаар маргалдсаар байв. Тэднийг ямар аймшигт гурван өдөр хүлээж байгааг тэд мэдээгүй. Петр сохор шавь нарын нэг байсан бөгөөд даруу байдлын жишээ болгон Есүст хөлийг нь угаахаас татгалзсан (Иохан 13). Мэдлэгийн бахархал үүнийг хийж чадна. Энэ нь бид номлол сонсох эсвэл мөргөл үйлдэх үед бүх зүйлийг мэддэг гэж бодох үед илэрдэг. Үүнийг хүлээн зөвшөөрөх нь чухал, учир нь энэ нь бидний дотор тээж явдаг үхлийн бардамналын нэг хэсэг юм.

Таны албан тушаалд бахархаж байна

Петр болон эртний шавь нар Иаков, Иохан хоёрын эхийг хөвгүүддээ Бурханы хаант улсад Есүсийн хажууд байх хамгийн сайхан газруудыг хүссэнд нь дургүйцэж, бардам зантай тулгарсан (Матай 20,20:24-2). Эдгээр газрууд нь тэднийх байх ёстой гэдэгт итгэлтэй байсан учраас тэд уурлав. Петр бол бүлгийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн удирдагч байсан бөгөөд Есүс Иоханыг онцгой хайрладаг бололтой гэж санаа зовж байв (Иохан Кор.1,20-22). Христэд итгэгчдийн дунд ийм төрлийн улс төр сүмд өргөн тархсан. Тэрээр Христийн сүмийн түүхэн дэх хамгийн муу алдаануудын заримыг хариуцдаг. Дундад зууны үед пап, хаад ноёрхлын төлөө тэмцэж байсан бол Англикан ба Пресвитерианчууд 16-р зуунд бие биенээ хөнөөсөн ба зарим хэт даврагч протестантууд өнөөг хүртэл католик шашны талаар гүн хардлага төрүүлсээр байна.

Энэ нь юуны түрүүнд хязгааргүйд ойртох, эцсийн зүйлтэй холбогдох, бидний оюун санаанд "Би Бурханыг чамаас илүү хайрладаг, тиймээс би Түүнд бусдаас илүү ойр байдаг" гэсэн шашинтай холбоотой юм. мөхөж болно. Тиймээс өөрийнхөө байр сууринд бахархах нь ихэвчлэн дөрөв дэх бардамнал, литургид бардамнадаг. Баруун болон Дорнодын сүмүүд олон жилийн туршид олон хуваагдалтай байсан бөгөөд тэдгээрийн нэг нь ариун ёслолд исгээтэй эсвэл исгээгүй талх хэрэглэх ёстой юу гэсэн асуулт байсан юм. Эдгээр хуваагдал нь түүхийн туршид Сүмийн нэр хүндийг гутааж ирсэн, учир нь жирийн иргэн энэ маргааныг "Миний эзэн танайхаас дээр" гэсэн асуултын маргаан гэж үздэг. Өнөөдөр ч гэсэн зарим протестант бүлгүүд Их Эзэний зоог долоо хоногт нэг удаа, зарим нь сард нэг удаа тэмдэглэдэг, нөгөө хэсэг нь нэгдмэл биеийг бэлгэддэг тул огт тэмдэглэхээс татгалздаг бөгөөд энэ нь худлаа гэж үздэг.

In 1. Тимотеус 3,6 Өөрсдийгөө хөөрөгдөж, чөтгөрийн шүүлтэнд унахгүйн тулд итгэлийн шинэ хүнийг томилохгүй байхыг сүмүүдэд анхааруулдаг. Чөтгөрийн тухай энэхүү ишлэл нь бардамналыг "анхны нүгэл" болгож байгаа бололтой, учир нь энэ нь чөтгөрийг Бурханы төлөвлөгөөг эсэргүүцэх хэмжээнд хүртэл өөрийн үнэлэмжийг өсгөхөд хүргэсэн юм. Тэр зүгээр л өөрийнхөө дарга байхаас татгалзаж чадаагүй.

Бардамнал бол төлөвшөөгүй байдал юм

Бардамнал бол ноцтой бизнес юм. Тэр биднийг чадвараа хэт үнэлэхэд хүргэдэг. Эсвэл өөрийгөө бусдаас дээгүүр тавьж, өөрийгөө сайн мэдрэх хүслийг бидний дотор гүн гүнзгий тэжээдэг. Бурхан бардамналыг үзэн яддаг, учир нь энэ нь өөртэйгөө болон бусадтай харилцах харилцаанд маань нөлөөлж болохыг мэддэг (Сургаалт үгс 6). Петр бид бүгдийн адил үүнийг их хэмжээгээр уусан. Бардам зан нь биднийг буруу шалтгаанаар зөв зүйл хийх сүнслэг урхинд уруу татдаг. Бусдад хэр зөв шударга гэдгээ харуулахын тулд нууц бардамнаасаа болж биеэ хүртэл шатааж магадгүй гэдгийг бидэнд сануулж байна. Энэ бол чухал шалтгааны улмаас сүнслэг төлөвшөөгүй, өрөвдмөөр харалган байдал юм. Эцсийн шүүлтийн өмнө өөрсдийгөө зөвтгөхийн тулд хүмүүсийн нүд рүү хэрхэн харах нь хамаагүй гэдгийг туршлагатай Христэд итгэгч бүр мэддэг. Үгүй Бидний эргэн тойронд байгаа бусад хүмүүс юу гэж бодох биш харин Бурхан бидний тухай юу гэж бодож байгаа нь чухал. Үүнийг ухаарвал бид Христийн амьдралд бодит ахиц дэвшил гаргаж чадна.

Энэ бол Үйлс ном дахь Петрийн гайхалтай үйлчлэлийн нууц байсан юм. Тэр ойлгосон. Есүсийг баривчлагдсан шөнө болсон явдал эцэст нь хөгшин Петрийг сүйрэхэд хүргэв. Эго-гийн бардамнал хэмээх тэр хортой хольцыг эцэст нь бөөлжиж чадсан учраас тэр гарч ирээд гашуунаар уйлсан. Өвгөн Петр үхэлд хүргэх шахсан байв. Түүнд маш их зам байсан ч амьдралынхаа эргэлтийн цэгт хүрсэн.

Бидний тухай ч хэлж болно. Есүсийн золиослолын үхлийн дурсгалд ойртож байхдаа Петрийн нэгэн адил бид эвдэрсэн үедээ шинэ болж чадна гэдгийг санацгаая. Петрийн үлгэр жишээ болон тэвчээртэй, алсын хараатай Багшийнхаа хайрын төлөө Бурханд талархъя.

Нил Эрл