аудио
Өдөр тутмын амьдралд итгэх итгэлийн ач тус
Петр амьдралдаа олон алдаа гаргасан. Бурханы нигүүлслээр Эцэг Бурхантай эвлэрсний дараа бид урьдчилан тааварлашгүй ертөнцөд "харийнхан, харийнхан шиг" амьдарч байхад тодорхой алхам хийх ёстой гэдгийг тэд түүнд харуулсан. Ил тод хэлсэн элч бидэнд долоон чухал “итгэлийн ариун журам”-ыг бичгээр үлдээсэн. Эдгээр нь биднийг практик Христэд итгэгч амьдралын хэв маягт уриалж байгаа бөгөөд энэ нь урт хугацаанд үргэлжлэх хамгийн чухал үүрэг юм. Петрийн хувьд итгэл бол хамгийн чухал зарчим бөгөөд үүнийг дараах байдлаар тайлбарласан байдаг: "Тиймээс итгэлдээ ариун журам, ариун журамд мэдлэг, мэдлэгт даруу байдал, тэвчээр дотор тэвчээр, бурханлаг байдлыг тэвчээрээр харуулахын тулд бүх хичээл зүтгэлээ зориул. сүсэг бишрэл, ахан дүүсийн хайр дахь бурханлаг байдал" (2. Петр 1,5-нэг).
итгэл үнэмшил
"Итгэл" гэдэг үг нь Грекийн "пистис" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд үндсэндээ Бурханы амлалтад бүрэн итгэхийг илэрхийлдэг. Энэхүү итгэлийг патриарх Абрахамын жишээгээр тодорхой харуулж байна: "Тэр үл итгэлээр дамжуулан Бурханы амлалтад эргэлзээгүй, харин итгэлээр хүчтэй болж, Бурханыг алдаршуулж, Бурханы амласан зүйлийг ч хийж чадна гэдгийг баттай мэдэж байсан" (Ром. 4,20-нэг).
Хэрэв бид Христ дотор Бурханы хийсэн гэтэлгэлийн ажилд итгэхгүй бол Христэд итгэгчдийн амьдралд ямар ч үндэслэл байхгүй: "Паул, Силас нар: Эзэн Есүст итгэ, тэгвэл та болон танай гэрийнхэн аврагдах болно!" (Үйлс 16,31). Хуучин Гэрээний патриарх Абрахам, Шинэ Гэрээнд “итгэгчдийн эцэг” гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд амласан газар болох Канаан руу явахаар одоогийн Иракийг орхисон. Тэрээр зорилгоо мэдэхгүй байсан ч үүнийг хийсэн: “Итгэлээр Абрахам өв залгамжлах газар руугаа дуудагдахдаа дуулгавартай болсон; Тэр хаашаа явж байгаагаа ч мэдэлгүй гарч одов" (Еврей 11,8). Тэр зөвхөн Бурханы амлалтад найдаж, бүх зүрх сэтгэлээрээ итгэж, үйлдлүүддээ тулгуурласан.
Өнөөдөр бид Абрахамтай төстэй нөхцөл байдалд орлоо: манай ертөнц тодорхой бус, эмзэг байна. Ирээдүйд сайжрах уу, нөхцөл байдал улам дордох уу гэдгийг бид мэдэхгүй. Ялангуяа энэ цаг үед Бурхан биднийг болон бидний гэр бүлийг аюулгүйгээр удирдан чиглүүлнэ гэсэн итгэл үнэмшилтэй байх нь чухал юм. Итгэл бол Бурхан бидний төлөө санаа тавьж, бүх зүйл бидний сайн сайхны төлөө ажилладаг гэдгийн бидний оюун ухаан, зүрх сэтгэлд байдаг Бурханаас өгөгдсөн баталгаа бөгөөд Бурханыг хайрладаг хүмүүст болон Бурханыг хайрладаг хүмүүст бүх зүйл сайн сайхны төлөө үйлчилдгийг бид мэднэ. зорилгынхоо дагуу дуудагдсан" (Ром 8,28).
Есүс Христийн итгэл нь Христэд итгэгчдийг бусад бүх хүмүүсээс ялгаруулдаг. Пистис, Аврагч, Гэтэлгэгчид итгэх итгэл нь Бурханы гэр бүлд үрчлэгдсэн хүн бол Христийн шашны бусад бүх чанаруудын үндэс юм.
Буян
Итгэлийн анхны нэмэлт нь ариун журам юм. Грек хэлээр "арете" гэсэн нэр томъёог "Шинэ Женевийн орчуулга" (NGÜ) -д "зан чанарын бат бөх байдал" гэж тайлбарласан бөгөөд үлгэр жишээ зан үйл гэж ойлгож болно. Тиймээс итгэл нь зан чанарын хүчийг дэмжиж, бэхжүүлдэг. Арете гэдэг үгийг Грекчүүд бурхадынхаа тухайд хэрэглэдэг байжээ. Энэ нь жирийн болон өдөр тутмынхаас давж гарсан шилдэг, шилдэг, эр зориг гэсэн утгатай. Сократ зарчимдаа үнэнч байхын тулд гахайн аяга ууж байхдаа буяныг харуулсан. Үүний нэгэн адил Есүс хатуу ширүүн хувь тавилантай тулгарсан ч Иерусалим руу сүүлчийн замдаа гарахдаа хатуу ширүүн зан чанарыг харуулсан: "Түүнийг тэнгэрт аваачих цаг ирэхэд, Тэр нүүрээ эргүүлж, Иерусалим руу явахаар шийдсэн" (Лук 9,51).
Загварын зан үйл гэдэг нь зөвхөн ярихаас гадна жүжиглэх гэсэн үг юм. Ариун Сүнс түүнд аюул ойртож байгааг тодорхой харуулсан ч, Паул Иерусалимд зочлохоор зорьж байгаагаа зарлахдаа асар их зориг, ариун журам үзүүлсэн юм. Учир нь би Эзэн Есүсийн нэрийн төлөө хүлэгдэж зогсохгүй Иерусалимд үхэхэд ч бэлэн байна” (Үйлс 2)1,13). Аретад үндэслэсэн энэ төрлийн сүсэг бишрэл нь эртний сүмийг бэхжүүлж, урамшуулсан. Ариун журамд сайн үйлс, үйлчлэлийн үйлдлүүд багтдаг бөгөөд үүнийг бид эртний сүмээс олж хардаг. "Үйлсгүй итгэл нь ашиггүй" гэдгийг Жеймс онцолсон (Жеймс 2,20).
Erkenntnis
Итгэлтэй хослуулан зан чанарын хүч чадал нь мэдлэгт хувь нэмэр оруулдаг. Ариун Сүнс Петрийг Шинэ Гэрээнд ихэвчлэн хэрэглэгддэг мэргэн ухааны "София" гэсэн нэр томъёоны оронд "Гнозис" гэсэн грек үгийг ашиглахыг урамшуулсан. Гнозисын утгаараа мэдлэг нь оюуны хүчин чармайлтын үр дүн биш, харин Ариун Сүнсний өгсөн сүнслэг ойлголт юм. Энэ нь Есүс Христийн хувь хүн болон Бурханы үгийн тухай: "Итгэлээр бид ертөнц Бурханы үгээр бүтээгдсэн, харагдах бүх зүйл ороосноос үүссэн гэдгийг мэддэг" (Еврей. 11,3).
Туршлагад тулгуурласан Судрын мэдлэг нь "ноу-хау" гэсэн нэр томъёотой тохирч, бид Христийн шашны өдөр тутмын амьдралд практик ур чадварыг хөгжүүлдэг. Паул Санедрион нь садукай, фарисайчуудаас бүрддэг гэдгийг мэдэж, энэ мэдлэгээ бүлгүүдийг хооронд нь сөргүүлж, өөрийгөө хамгаалахад ашигласан (Үйлс 2)3,1-нэг).
Ялангуяа банкны ажилтан, албан тушаалтан, дарга, шударга бус буруутгагчтай тулгарах үед бид ийм чадвартай байгаасай гэж хичнээн их хүсдэг вэ. Зөв зүйлийг зохих хэмжээгээр хэлэх нь бид тэнгэрлэг Эцэгээсээ тусламж гуйж болох урлаг юм: “Харин та нарын хэн нэгэнд мэргэн ухаан дутвал, хүн бүрт чөлөөтэй, зэмлэлгүй өгдөг Бурханаас гуйг; Тиймээс энэ нь түүнд өгөгдөнө" (Иаков 1,5).
Зохицуулалт
Зөвхөн итгэл, ариун журам, мэдлэг нь Христэд итгэгчдийн амьдралд хангалттай биш юм. Бурхан Христэд итгэгч бүрийг сахилга баттай амьдралд уриалдаг. Грек үг "Egkrateia" өөрийгөө хянах, эсвэл өөрийгөө хянах гэсэн утгатай. Ариун Сүнсээр удирдуулсан хүсэл зоригийн энэхүү хяналт нь шалтгаан нь хүсэл тэмүүлэл эсвэл сэтгэл хөдлөлийг үргэлж давамгайлдаг. Паул ийм цээрлэдэг байсан нь түүний үгнээс тодорхой харагдаж байна: “Гэхдээ би тодорхойгүй байдалд ороогүй юм шиг гүйдэггүй; Би агаарыг цоолдог хүн шиг нударгаараа тулалддаггүй, харин бусдад номлож, өөрийгөө зэмлэхгүйн тулд биеэ шийтгэж, захирдаг" (1. Коринтчууд 9,26-нэг).
Гетсеманий цэцэрлэгт байсан тэрхүү харгис шөнө Есүс хүний мөн чанар нь цовдлолын аймшигт байдлаас зугтахыг уриалан өөрийгөө захирах, өөрийгөө хянах чадвараа илчилсэн юм. Энэхүү төгс бурханлаг сахилга бат нь Бурхан Өөрөөс нь үүссэн үед л хүрдэг.
Тэвчээртэй
Буян, мэдлэг, өөрийгөө хянах чадвараар хүрээлэгдсэн итгэл нь тэвчээр, тэсвэр тэвчээрийг хөгжүүлэхэд тусалдаг. Герман хэлээр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр гэж орчуулагддаг "Гупомоне" грек үгийн бүрэн утга нь хэтэрхий идэвхгүй мэт санагддаг. Хэдийгээр Hupomone гэдэг нэр томъёо нь тэвчээрийг илэрхийлдэг боловч энэ нь хүссэн бөгөөд бодит зорилгод чиглэсэн зорилготой тэвчээр юм. Энэ нь зөвхөн идэвхгүй хүлээх тухай биш, харин хүлээлт, тууштай шийдэмгий байдлаар тэсвэрлэх явдал юм. Грекчүүд энэ нэр томъёог хүнд хэцүү, тааламжгүй нөхцөлд ч цэцэглэдэг ургамлын хувьд ашигласан. Еврей хэлээр "Гупомоне" (тэсвэр тэвчээр) нь хүнд хэцүү нөхцөлд ч гэсэн ялалтыг хүлээсэн тууштай зантай холбоотой байдаг: "Бидний төлөө томилогдсон тулалдаанд тэвчээртэй гүйцгээе. Баяр баясгалантай байсан ч ичгүүрийг үл тоомсорлон загалмайг тэвчиж, Бурханы сэнтийн баруун гарт суусан итгэлийг зохиогч, төгс болгогч" (Еврей 1)2,1-нэг).
Энэ нь жишээлбэл, бид өвдсөн үедээ эдгэрэхийг тэвчээртэй хүлээх эсвэл Бурханд хандсан хүсэлтийн эерэг үр дүнг хүлээх гэсэн үг юм. Дуулал нь: “Би ЭЗЭНийг хүлээж, сэтгэл минь хүлээж, Түүний үгэнд найддаг” (Дуулал 130,5) гэсэн тууштай байдлын дуудлагаар дүүрэн байдаг.
Эдгээр хүсэлтүүд нь амьдралын бидэнд тулгардаг бүх сорилт бэрхшээлийн эсрэг зэвсэглэх Бурханы хайраар дүүрэн хүч чадалд бат итгэлтэй дагалддаг. Тууштай байхын хамт эрч хүчтэй, өөдрөг үзэл ирдэг бөгөөд бууж өгөхийг хүсдэггүй. Энэ шийдэмгий бидний үхлээс айх айдас ч илүү хүчтэй юм.
сүсэг бишрэл
Итгэлийн үндэснээс бий болдог дараагийн буян бол "Ейсебея" буюу сүсэг бишрэл юм. Энэ нэр томьёо нь Бурханыг хүндлэх хүний үүргийг илэрхийлдэг: "Амь ба бурханлаг байдалд үйлчилдэг бүх зүйл биднийг Өөрийн алдар, хүч чадлаараа дуудсан Түүний мэдлэгээр дамжуулан бидэнд бурханлаг хүчийг өгсөн" (2. Петр 1,3).
Бидний амьдрал дээрээс өгсөн амьдралын онцгой шинж чанарыг тодорхой илэрхийлэх ёстой. Бидний элэг нэгт хүмүүс биднийг Тэнгэрлэг Эцэгийнхээ хүүхдүүд гэдгийг ойлгох чадвартай байх ёстой. Паул бидэнд сануулсан: «Учир нь биеийн тамирын дасгал хийх нь ашиг багатай. Харин сүсэг бишрэл нь бүх зүйлд тустай бөгөөд энэ болон ирэх амьдралын амлалттай" (1. Тимотеус 4,8 NGÜ).
Бидний зан авир нь өөрсдийн хүчээр биш, харин бидний дотор амьдардаг Есүсээр дамжуулан Бурханы замтай адил байх ёстой: “Хэн нэгэнд муугаар бүү хариул. Хүн болгонд сайн зүйл хийх санаатай бай. Боломжтой бол та нараас шалтгаална, бүх хүмүүстэй эвтэй бай. Эрхэм хүмүүс ээ, өөрсдийгөө бүү өшөөгтүн, харин Бурханы уур хилэнд зам тавьж өг; Учир нь "Өшөө авалт бол минийх" гэж бичигдсэн байдаг. Би төлнө гэж Их Эзэн айлдаж байна" (Ром 12,17-нэг).
Ахын хайр
Дээр дурдсан сайн чанаруудын эхний тав нь итгэгчийн дотоод амьдрал, Бурхантай харилцах харилцаатай холбоотой байдаг. Сүүлийн хоёр нь түүний бусад хүмүүстэй харилцах харилцаанд анхаарлаа хандуулдаг. Ах дүүсийн хайр гэдэг нь Грекийн "Филадельфи" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд бусдад үнэнч, бодитой анхаарал халамж тавих гэсэн утгатай. Энэ нь бүх хүмүүсийг Есүс Христийн ах эгч нар шиг хайрлах чадварыг багтаадаг. Харамсалтай нь бид хайр сэтгэлээ голчлон өөртэйгөө ижил төстэй хүмүүст өгөх замаар буруугаар ашиглах хандлагатай байдаг. Энэ шалтгааны улмаас Петр анхны захидалдаа уншигчдадаа ийм хандлагыг санал болгохыг оролдсон: "Гэхдээ ах дүүсийн хайрын тухай бичих шаардлагагүй. Учир нь та нар бие биенээ хайрлахыг Бурханаас заалгасан юм." (1 Тес 4,9).
Ах дүүсийн хайр нь биднийг Христийн шавь нар гэдгээрээ дэлхий дээр харуулдаг: “Хэрэв та нар бие биенээ хайрладаг бол хүн бүр та нар Миний шавь гэдгийг үүгээр мэдэх болно” (Иохан 1)3,35). Итгэл нь Бурханы хайр дээр суурилдаг бөгөөд үүгээрээ дамжуулан бид ах эгч нараа Есүс биднийг хайрладаг шиг хайрлаж чадна.
Тэнгэрлэг хайр
Ах дүүсээ хайрлах нь бүх хүмүүст "хайр" хүргэдэг. Энэ хайр нь мэдрэмжийн асуудал биш харин хүсэл зоригийн асуудал юм. Грек хэлээр "Агапе" гэж нэрлэгддэг бурханлаг хайр нь ер бусын хайрыг төлөөлдөг бөгөөд бүх сайн чанарын титэм гэж тооцогддог: "Миний залбирал бол Христ итгэлээр дамжуулан та нарын дотор амьдарна. Та түүний хайранд тууштай байх ёстой; Та тэдгээр дээр тулгуурлах хэрэгтэй. Учир нь зөвхөн ийм байдлаар л та болон бусад бүх Христэд итгэгчид түүний хайрыг бүрэн дүүрэн мэдэрч чадна. Тийм ээ, та бидний оюун ухаанаараа хэзээ ч бүрэн дүүрэн ойлгож чадахгүй энэ хайрыг улам бүр гүнзгий ойлгохыг би залбирч байна. Дараа нь та нар Бурханд байдаг амьдралын бүх баялгаар улам бүр дүүрэн байх болно." (Ефес 3,17-нэг).
Агапе хайр нь бүх хүмүүст жинхэнэ нинжин сэтгэлийн сүнсийг агуулдаг: "Би сул дорой хүмүүсийг ялахын тулд сул дорой хүмүүсийн өмнө сул дорой болсон. Би заримыг нь бүх талаар аврахын тулд бүх зүйл болсон" (1. Коринтчууд 9,22).
Бид эргэн тойрныхоо хүмүүст цаг хугацаа, ур чадвар, эрдэнэс, амьдралаа зориулж хайраа харуулж чадна. Сонирхолтой нь энэ магтаалын дуу нь итгэлээр эхэлж, хайр дурлалаар төгсдөг. Эрхэм уншигч та Есүс Христэд итгэх итгэлийнхээ суурин дээр тулгуурлан, энэрлийн долоон буян үйлчилдэг жинхэнэ Христийн шашны зан үйлийг харуулж чадна.
Нил Эрл
Буяны тухай бусад нийтлэлүүд: