Бурханы хаант улс (хэсэг 5)

Урьд нь бид одоо байгаа боловч бүрэн гүйцэд төгсөөгүй Бурханы хаант улсын бодит үнэн, бодит байдал зарим Христэд итгэгчдийг ялалтаар ялалтад хүргэдэг байсан бол нөгөө хэсэг нь нам гүм байдалд хүргэдэг талаар ярилцсан. Энэ нийтлэлд бид энэхүү нарийн төвөгтэй үнэнийг итгэлээр хариулахад өөр хандлагыг авч үздэг.

Бурхны Хаанчлалын үйлчлэлд Есүсийн хийж байгаа ажилд оролцоорой

Триумфализм (Бурханы хаант улсыг бий болгох зорилготой үйл ажиллагаа) эсвэл чимээгүй байдал (замаас хол байж, бүх зүйлийг Бурханд үлдээх гэсэн идэвхгүй байдал) -тай зууралдахын оронд бид бүгдээрээ хэлбэр дүрс өгдөг, найдвар төрүүлсэн амьдралаар амьдрахыг уриалдаг. ирээдүйн Бурханы хаант улсын жинхэнэ шинж тэмдгүүдэд. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр шинж тэмдгүүд нь зөвхөн хязгаарлагдмал утгатай байдаг - тэд Бурханы хаанчлалыг бүтээдэггүй, үүнийг одоо байгаа бөгөөд үнэн болгодоггүй. Гэсэн хэдий ч тэд юу болохыг өөрсдөөсөө дээгүүр зааж өгдөг. Тэд бүх зүйлд нөлөөлж чадахгүй байсан ч энд болон одоо байгаагаараа ялгааг бий болгодог. Тэд хамаатан садангаа л хийдэг бөгөөд шийдвэрлэх ялгаа биш юм. Энэ нь өнөөгийн муу эрин үед Сүмд зориулсан Бурханы зорилготой нийцэж байгаа юм. Ялалт, нам гүмхэн сэтгэлгээний хэв маягийг баримталдаг зарим хүмүүс үүнийг эсэргүүцэж, зөвхөн ирээдүйн Бурханы хаант улсыг илтгэх тэмдгүүдийг тавих нь дурдах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэж маргах болно. Тэдний бодлоор хэрэв тэд тогтвортой өөрчлөлтийг авчирч чадахгүй бол дэлхийг сайжруулж чадахгүй эсвэл ядаж бусдыг Бурханд итгүүлж чадахгүй бол тэд үнэ цэнэтэй биш юм. Эдгээр эсэргүүцлийг анхаарч үздэггүй зүйл бол Христэд итгэгчид энд болон одоо тавьж болох заасан түр зуурын болон түр зуурын шинж тэмдгүүдийг ирээдүйн Бурханы хаанчлалаас тусад нь авч үзэх боломжгүй юм. Яагаад үгүй ​​гэж? Христэд итгэгчдийн үйлдэл нь Ариун Сүнсний ачаар Есүсийн байнгын ажилд оролцохыг хэлдэг. Ариун Сүнсээр дамжуулан бид өнөөгийн муу дэлхийн цаг үед хаантай нэгдэх боломжтой бөгөөд үүнийг даван туулах болно. Бурханы ирээдүйн хаанчлалын Эзэн өнөөгийн эрин үед хөндлөнгөөс оролцож, сүмийн заасан, түр зуурын болон хязгаарлагдмал гэрчлэлийг ашиглаж болно. Эдгээр нь Бурханы хаанчлалыг дуусгахтай холбоотой чухал өөрчлөлтийг авчрахгүй байсан ч энд болон одоо харьцангуй боловч мэдэгдэхүйц ялгааг бий болгодог.

Бурханы ирээдүйн хаант улсын гэрэл бидэнд хүрч, энэ харанхуй ертөнцөд бидний замд гэрэлтдэг. Оддын гэрэл шөнийн харанхуйг гэрэлтүүлдэгтэй адил үг, үйлдлээрээ байдаг Сүмийн тэмдгүүд нь үд дундын нарны гэрэлд Бурханы ирээдүйн хаант улсыг заадаг. Эдгээр жижиг гэрлийн цэгүүд нь түр зуурын болон түр зуурын нөлөөлөл үзүүлдэг. Төгс Хүчит Нэгэний нигүүлсэнгүй ажлаар бид Бурханы үг болон Ариун Сүнсний үйлдлээр удирдуулсан тэмдэг, гэрчлэлээрээ багаж хэрэгсэл болдог. Ингэснээр бид хүмүүст хүрч, ирээдүйн хаант улс руу нь Христтэй хамт дагалдаж чадна. Хаанчлал төгсөхөөс өмнө Бурхан өөрөө энд, одоо ажиллаж байна. Бид бол Христийн элч нар; Учир нь Бурхан биднээр дамжуулан сануулдаг (2. Коринтчууд 5,20). Ариун Сүнсээр ашиглах боломжтой номлолын үгээр дамжуулан Бурхан хүмүүст сүнсэнд итгэх итгэлээрээ дамжуулан, ирээдүйн Бурханы хаант улсын иргэдийн хувьд энэ хаант улсад оролцох боломжийг аль хэдийн олгосон (Ром 1,16). Христийн нэрээр өргөсөн энгийн аяга ус бүр шагналгүй үлддэггүй (Матай 10,42). Иймээс бид Бурханы сүмд итгэгчдийн шинж тэмдэг, гэрчлэлийг хараахан бодит бус зүйл рүү чиглүүлдэг түр зуурын, цэвэр бэлэг тэмдэг, дохио зангаа гэж үгүйсгэх ёсгүй. Христ бидний тэмдэг тогтоох ажлыг өөрийн ажил дээр нэмж, хүмүүсийг өөртэй нь хувийн харилцаанд оруулахын тулд бидний гэрчлэлийг ашигладаг. Тиймээс тэд түүний хайраар дүүрэн засаглалын оршихуйг мэдэрч, түүний шударга, хайраар дүүрэн засаглалаар дамжуулан баяр баясгалан, амар амгалан, итгэл найдварыг мэдэрдэг. Эдгээр тэмдгүүд нь ирээдүйд биднийг юу хүлээж байгаа тухай бүх үнэнийг илчлэхгүй байгаа нь тодорхой бөгөөд зөвхөн үүнийг зааж өгдөг. Эдгээр нь өнгөрсөнд төдийгүй ирээдүй рүү чиглэж байгааг харуулж байгаа тул дэлхий дээрх амьдрал, үйлчлэлээрээ бүх бүтээлийн Аврагч, Хаан болсон Христийг төлөөлдөг.Эдгээр тэмдгүүд нь зөвхөн бодол санаа, үг, санаа эсвэл хувь хүн биш юм. маш өөрийн сүнслэг туршлага. Итгэлийн Христэд итгэгч тэмдгүүд нь Есүс гэж хэн бэ, түүний ирээдүйн хаант улс ямар харагдахыг цаг хугацаа, орон зай, махан бие, цусанд гэрчилдэг. Тэд цаг хугацаа, мөнгө, хүчин чармайлт, ур чадвар, бодол санаа, төлөвлөлт, хувь хүн болон олон нийтийн зохицуулалтыг шаарддаг. Төгс Хүчит Нэгэн Ариун Сүнсээр дамжуулан тэдгээрийг ашиглаж болох ба мөн Христ доторх Бурханд хүргэх зорилгыг биелүүлэхийн тулд үүнийг хийдэг. Ийм танилцуулга нь наманчлал (наманчлал эсвэл амьдралын өөрчлөлт) болон итгэл, түүнчлэн Бурханы ирээдүйн хаант улсын итгэл найдвараар дүүрэн амьдралд үр дүнд хүрэх өөрчлөлтийн хэлбэрээр үр жимсээ өгдөг.

Тиймээс бид өөрсдийн цаг зав, эрч хүч, нөөц бололцоо, авьяас чадвар, чөлөөт цагаа ашиглахын тулд Эзэндээ зориулдаг. Бид өнөөгийн ертөнцөд тусламж хэрэгтэй хүмүүсийн зовлонтой тэмцэж байна. Бид сүм хийдийнхээ гадна болон гаднах үзэл бодолтой хүмүүстэй хуваалцдаг өөрсдийн үйлдэл, идэвхтэй амлалтад туслах зорилгоор хөндлөнгөөс оролцдог. Дэлхий нийтийн санаа зовнилыг бий болгох нь эдгээр бүлгэмд харьяалагдаагүй хүмүүстэй хамтран хийгддэг. So Ask -ийн талаархи бидний итгэлийн гэрчлэл нь хувийн болон аман хэлбэрээр байж болох ч үүнийг олон нийтэд болон хамтад нь хэрэгжүүлэх ёстой. Ингэхдээ бидэнд байгаа бүх арга хэрэгслийг ашиглах ёстой. Бидэнд байгаа, хийсэн, хэлсэн бүх зүйлээрээ бид нэг л мэдээг бидэнд хүрч болох бүх аргаар илгээж, Бурхан Христ дотор хэн бэ, түүний засаглал бүх цаг үед баталгаатай байх болно гэдгийг тунхагладаг. Бид энд, одоо, тэр байтугай нүгэлт ертөнцөд Христтэй нэгдэж, түүний хаанчлалыг төгс төгөлдөр биелүүлэх найдвараар амьдарч байна. Бид ирээдүйн дэлхийн цаг үед шинэ тэнгэр, шинэ газар дэлхий гэсэн итгэл найдвараар дүүрэн амьдарч байна. Бид энэ дэлхий өнгөрч буйг мэдсээр байж энэ цаг үед амьдарч байна, учир нь Есүс Христийн үг болон түүний хөндлөнгийн оролцооны ачаар энэ нь үнэхээр тийм юм. Бид Бурханы хаанчлал төгс төгөлдөрт ойртож байгаа гэдэгт итгэлтэй амьдарч байна, учир нь энэ нь яг ийм юм!

Тиймээс христиан шашинтнуудын өгсөн бидний гэрчлэл нь төгс бус, тусламж хэрэгтэй, цаг хугацааны хувьд хязгаарлагдмал боловч энэ нь одоогийн нөхцөл байдал болон бидний бүх харилцаанд нөлөөлдөг гэсэн үнэн бөгөөд энэ нь өөрөө ирээдүйн Бурханы хаанчлал юм. Энэ нь одоо бүрэн төгс биш, бүх бодит байдалд тусгагдаагүй байна. Хүмүүс бид Есүс Христ болон түүний ирээдүйн хаант улсыг танин мэдүүлэхийн тулд Ариун Сүнсээр дамжуулан хийж буй Бурханы ач ивээлийн ачаар гич тариа тарьсан нь үнэн юм. Өнөөдөр, Бурханы хүслийн дагуу бид амьдралын хэв маягийн хувийн болон нийгмийн хүрээнд, Христийн хаанчлал ба хаант улсын адислалуудын зарим хэсэгт оролцож болно.

Үнэнийг илчилнэ

Үүнийг бага зэрэг тодруулахын тулд бид өөрсдийн үйлдлээрээ Христийн хаанчлалын бодит байдлыг хангахад бэлтгэдэггүй, мөн үүнийг зөвтгөхгүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Бурхан, Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс аль хэдийн үүнийг хийсэн. Ирээдүйн Бурханы хаанчлал бодит бөгөөд аль хэдийн бодит болсон. Бид түүний буцаж ирсэн гэдэгт итгэлтэй байна. Бид үүнд итгэж болно. Энэ баримт нь биднээс хамаардаггүй. Энэ бол Бурханы хийсэн ажил юм. Хэрэв бид Бурханы Хаанчлалд хүрч чадаагүй, улам бүр бодит болж чадахгүй бол бидний гэрчлэл, хэлбэр дүрс өгдөг тэмдгүүдээр бид юу хийдэг вэ? Хариулт нь бидний тогтоосон тэмдэгүүд нь ирж буй Бурханы хаант улсыг хэсэг хэсгээр нь харуулдаг. Бидний өнөөгийн үүрэг даалгавар бол Бурхны Хаанчлалын бодит байдлыг үгээр болон үйлсээрээ гэрчлэх явдал юм.

Тэгвэл төгсгөл болох Христийн эргэн ирэлт юу авчрах вэ? Түүний хоёр дахь ирэлт нь Бурханы хаант улсад эцсийн бодит байдлыг өгөхгүй бөгөөд энэ нь зөвхөн тэр хүртэл шаардлагатай потенциалыг агуулж байгаа юм шиг. Энэ бол өнөөгийн төгс төгөлдөр бодит байдал юм. Есүс Христ аль хэдийн Эзэн, бидний Гэтэлгэгч, Хаан юм. Тэр захирдаг. Гэхдээ Бурханы хаанчлал одоог хүртэл далд хэвээр байна. Түүний засаглалын бүрэн хамрах хүрээ өнөөгийн ёс бус дэлхийн цаг үед бүрэн дүүрэн болж, үр дүнд хүрэхгүй байна. Христийг эргэж ирэхэд Бурханы хаанчлал бүх нөлөөгөөр төгс төгөлдөр байдлаар илчлэгдэх болно. Түүний эргэж ирэх эсвэл дахин гарч ирэх (түүний парусиа) нь түүний хэн болох, юу хийсэн тухай үнэн, бодит байдлыг илчлэх эсвэл илчлэх (апокалипсис) дагалдана; тэр үед Христ гэж хэн бэ, тэр юу болох тухай бодит үнэн. бидний авралын төлөө бүх хүмүүст илчлэгдэхийн тулд бидний төлөө хийсэн. Эцэст нь Есүс Христийн хүн ба үйлчлэлийг юу бүрдүүлсэн нь илчлэгдэх болно. Энэ бүхний алдар суу хаа сайгүй гэрэлтэх бөгөөд ингэснээр түүний үр нөлөөг бүрэн хөгжүүлэх болно. Зүгээр л сануулах, түр зуурын болон хязгаарлагдмал хугацаанд гэрчлэх цаг дуусах болно. Бурханы хаанчлалыг цаашид нуухгүй. Бид шинэ тэнгэр, шинэ газарт орох болно. Гэрчилгээ авах шаардлагагүй болсон; Учир нь бид бүгд бодит байдлын нүд рүү харах болно. Энэ бүхэн Христийг эргэн ирэхэд тохиолдох болно.

Тиймээс Христийн амьдрал бол Бурханы хаант улсын чадавхийг ажиллуулах тухай биш юм. Нүгэлт ертөнцийн бодит байдал болон дэлхий дээрх Бурханы хаант улсын идеал хоорондын ялгааг арилгах нь бидний үүрэг биш юм. Төгс Хүчит Нэгэний бидний хүчин чармайлтаар Тэр эвдэрсэн, эсрэг тэсрэг бүтээлийн бодит байдлыг арилгаж, түүнийг шинэ ертөнцийн идеалаар сольдоггүй. Үгүй ээ, Есүс бол бүх хаадын Хаан, бүх ноёдын Эзэн бөгөөд түүний хаант улс хэдийгээр нуугдмал хэвээр байгаа ч үнэхээр, үнэхээр оршдог гэсэн үг юм. Өнөөгийн хорон муу дэлхийн цаг хугацаа өнгөрөх болно. Бид одоо Христ муу ёрын хүчийг ялан зөв замд нь эргүүлэн авчирснаар Бурханы сайн бүтээгдсэн бүтээлийн ялзарсан, гуйвуулсан, хуурамчаар илэрхийлэгдсэн бодит бус байдалд амьдарч байна. Ийм байдлаар тэрээр Бурханы эцсийн төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэх анхны зорилгодоо хүрч чадна. Христийн ачаар бүх бүтээлүүд боолчлолоос ангижирч, гаслах нь дуусна (Ром 8,22). Христ бүх зүйлийг шинэ болгодог. Энэ бол хамгийн чухал бодит байдал юм. Гэвч энэ бодит байдал бүрэн илчлэгдэхгүй байна. Одоо хэдийнэ Бурханы Ариун Сүнсээр өдөөгдөж, бид амьдралын бүхий л салбарт, ирээдүйн бодит байдлын талаар түр зуурын болон түр зуурын гэрчлэлийг өгч чадна, үүнийг хийхдээ бид зүгээр нэг боломжийн талаар гэрчлэхгүй, бас мэдээж үгүй. Энэ нь бидний ойлгодог, харин Христ болон түүний хаанчлалд зориулагдсан бөгөөд хэзээ нэгэн цагт төгс төгөлдөр байдлаар илчлэгдэх болно. Энэ бодит байдал бол бидний өдөр тутмын нэгэн адил өнөөдөр бидний амьдарч буй хууль ёсны итгэл найдвар юм.

Иргэний болон улс төрийн орчин Энэ нь Христийн засаглалыг хүлээн зөвшөөрч, Бурханы ирж буй хаанчлалд найдаж амьдардаг Христэд итгэгчдийн хувьд иргэний болон улс төрийн түвшинд юу гэсэн үг вэ? Библийн илчлэлт нь шашин шүтлэгийн нийгэмлэгээс бусад улс төрийн нам, үндэстэн, байгууллагыг Христийн шашинтан "эзлэн авах" санааг дэмждэггүй. Гэхдээ энэ нь хөндлөнгөөс оролцохгүй байхыг уриалдаггүй - энэ нь "салан тусгаарлах үзэл" гэсэн нэр томъёонд тусгагдсан байдаг. Христ бид энэ нүгэлт, завхарсан ертөнцөөс тусгаарлагдмал байж болохгүй гэж номлосон (Иохан 17,15). Израйльчууд харийн нутагт цөллөгдөж байхдаа амьдарч байсан хотуудаа халамжлах үүрэгтэй байв.9,7). Даниел Израилийн Бурханд үнэнч байхын зэрэгцээ харь шашны соёлын дунд Бурханд үйлчилж, түүнд хувь нэмрээ оруулсан. Паул биднийг засгийн газрын төлөө залбирч, сайн сайхныг дэмжиж, муугаас сэргийлдэг хүний ​​хүчийг хүндэтгэхийг уриалсан. Жинхэнэ Бурханд хараахан итгэдэггүй хүмүүсийн дунд ч гэсэн сайн нэр хүндээ хадгалахыг Тэр бидэнд зааварласан. Эдгээр сэрэмжлүүлэг үгс нь бүрэн тусгаарлах бус харин иргэнийхээ хувьд, байгууллагын хүрээнд хариуцлага хүлээх хүртэлх харилцаа холбоо, ашиг сонирхлыг илэрхийлдэг.

Библийн сургаал нь бид энэ насны иргэд гэдгийг харуулж байна. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энэ нь хамгийн чухал нь бид Бурханы хаант улсын иргэд гэдгийг тунхаглаж байна. Паул захидалдаа: "Та нар одоо харь хүмүүс, харь хүмүүс биш, харин гэгээнтнүүд болон Бурханы гэр бүлийн гишүүдийн хамтрагчид" гэж хэлсэн (Ефес. 2,191) мөн хэлэхдээ: "Харин бидний иргэншил тэнгэрт байдаг; Эндээс бид Аврагч, Эзэн Есүс Христийг хүлээж байна" (Филиппой 3,20). Христэд итгэгчид шинэ иргэншилтэй болсон нь эргэлзээгүй дэлхийн бүх зүйлээс дээгүүр байр суурь эзэлдэг. Гэхдээ энэ нь бидний хуучин иргэний эрхийг устгадаггүй. Шоронд байхдаа Паул Ромын иргэншлээ үгүйсгээгүй, харин түүнийг суллахын тулд ашигласан. Христэд итгэгчдийн хувьд бид Христийн засаглалд захирагддаг хуучин иргэншил маань утгаараа эрс харьцангуй өөрчлөгдсөнийг хардаг. Энд ч гэсэн бид асуудлыг яаран шийдвэрлэх эсвэл асуудлыг хялбарчлахад хүргэж болох нарийн төвөгтэй асуудалтай тулгардаг. Гэвч итгэл, найдвар, хайр нь биднийг Христийн хаант улс, ноёны тухай гэрчлэхийн тулд нарийн төвөгтэй байдлыг даван туулахад чиглүүлдэг.

Давхар иргэний эрх

Карл Бартын Библийн сургаалын товчлолыг дагаж, Сүмийн сургаалыг олон зууны туршид авч үзвэл, өнөөгийн эрин үед Христ болон Түүний хаант улсад харьяалагддаг хүмүүс хоёр тэс өөр хуралд нэгэн зэрэг харьяалагддаг бололтой. Манайх давхар иргэншилтэй. Энэхүү ээдрээтэй нөхцөл байдал нь хоёр давхардсан дэлхийн эрин үе байдаг ч эцсийн эцэст зөвхөн нэг буюу ирээдүйн нэг л ялах болно гэсэн үнэнийг дагалддаг учраас зайлшгүй мэт санагддаг. Бидний иргэний эрх бүр салшгүй үүрэгтэй бөгөөд эдгээр нь хоорондоо зөрчилддөгийг үгүйсгэх аргагүй юм. Тодруулбал, аль алинд нь хүлээсэн үүргийн хувьд ямар ч үнэ төлөхгүй гэсэн баталгаа байхгүй. Тиймээс Есүс шавь нартаа: «Гэхдээ болгоомжтой байгаарай! Учир нь тэд та нарыг шүүхэд өгч, синагогт ташуурдуулж, миний төлөө захирагчид болон хаадын өмнө тэднийг гэрчлэх болно" (Марк 1).3,9). Есүст тохиолдсон үйл явдлыг харуулсан ижил төстэй нөхцөл байдлыг Үйлс номонд бичсэн байдаг. Иймээс иргэний хоёр эрхийн хоорондын зөрчилдөөн үүсч магадгүй бөгөөд энэ нь өнөөгийн ертөнцөд бараг бүрэн шийдэгдэх боломжгүй юм.

Давхар үүргийг нэг үнэн төвтэй холбож өг

Эдгээр хоёр багц үүргийг хэрхэн зөв уялдуулах ёстойг хүлээн зөвшөөрөх нь чухал юм. Тэд заримдаа хоорондоо зөрчилдсөн ч гэсэн өрсөлдөх чадвартай гэж үзэх нь тийм ч сайн зүйл биш юм. Нэн тэргүүнд анхаарлаа төвлөрүүлдэг, дараа нь жинлэвэл зохимжтой байдаг тул тэдгээрийг шаталсан байдлаар зохион байгуулах нь тийм ч сайн зүйл биш бөгөөд хоёрдогч буюу гуравдахь арга хэмжээ, шийдвэрийг нэн тэргүүнд анхаарлаа бүрэн хандуулсны дараа л авна гэсэн үг юм. байна. Энэ тохиолдолд энэ нь ихэнхдээ хоёрдогч гэж тунхагласан үүрэг нь эцэстээ үл тоомсорлож, үл тоомсорлож байгаатай холбоотой юм.

Нэмж дурдахад, хоёрдогч асуудлуудыг тэргүүлэх чиглэлээс нь тусгасан тул бага зэрэг өөрчлөгдсөн шаталсан горимыг сонгох нь утгагүй юм. Энэхүү системийн дагуу бид нийгэм дэхь хоёрдогч хүмүүст шударга ёсыг бий болгохын тулд үндсэн үүргээ өөрсдийгөө харьцангуй биеэ даасан, хариуцлага гэж тодорхойлсон өөрийн хэм хэмжээ, стандарт, зорилго, зорилтыг дагаж мөрдөх ёстой. сүмийн бус хэсэгт харагддаг. Ийм хандлага нь Бурханы хаанчлал энэ ертөнцөд аль хэдийн орсон бөгөөд бид цаг үе давхцаж байсан шиг амьдарч байгаа гэсэн шударга ёсыг биелүүлдэггүй дэд бүлэгт хүргэдэг. Чуулганы гэрчлэлийн тэргүүлэх үүрэг болох ойлголт нь дэлхийн хоёрдогч, хоёрдогч нийгэмд хэрхэн ойртоход үргэлж нөлөөлдөг. Үүрэг хариуцлагын хоёр цогц зүйл нь бие биетэйгээ давхцаж байгаа бөгөөд энэ нь ирээдүйн Бурханы хаанчлал, бидний гэрчлэл, бидний хийсэн бүх үйлдлүүд, эн тэргүүнд байх ёстой - Бурханы хаанчлал цаашид нуугдмал эсвэл хоёрдогч байхаа болино. Христийн хаанчлал, Бурхан бүх бүтээлийг тодорхойлдог хувь тавилангийн нэгдэл, Христийн Хаан ба Эзэнүүдийн Эзэн болох Христийн дор бүх зүйлийг бүрэн гүйцэд хийж гүйцэтгэхийг харгалзан Төгс Хүчит даалгавар нь бүх бодит байдлын төвд, бидний харьяалагддаг хоёр нийгэмлэгийн төвд байдаг. 2 Хүний бүхий л үйл ажиллагааг төлөвлөж, бүтээж, энэ төв цэгийн үйлчилгээнд багтаасан байх ёстой бөгөөд үүн дээр нь заавал хэрэглэх ёстой. Гурван Бурханыг гурвуулаа ижил төвийг хамарсан цуврал тойрог дээр анхаарч үзээрэй. Ирээдүйн хаант улсаараа Есүс Христ энэ төв юм. Христэд харьяалагддаг Сүм нь түүнийг ганцаараа мэдэж, хүндэлдэг бөгөөд төвийг тойрсон тойргийн төвд зогсож байдаг. Сүм энэ төвийг мэддэг. Тэрээр ирээдүйн эзэнт гүрний шинж чанаруудын талаар мэддэг. Түүний итгэл найдвар нь хатуу үндэс дээр тогтсон бөгөөд тэр шударга ёсыг Христээс гардаг жинхэнэ нийгэмлэг хүртэл хайрын мөн чанарын тухай зөв ойлголттой байдаг. Тэдний үйлчилгээ бол энэ төвийг үзэмжтэй болгож, бусдыг энэ төв тойрогт орохыг уриалж байгаа нь тэдний амьдрал, итгэл найдварын эх үүсвэр юм. Бүгд хоёр нийгэмд хамаарах ёстой! Тэдний үнэнч байх үүрэг нь зөвхөн өргөн хүрээний нийгэмд хамаатай байсан ч тэдний оршин тогтнох төв нь сүмийн оршин тогтнох төв юм. Түүний хувь тавилангийн дагуу Христ дэх Бурхан бол бүх бүтээлийн төв, тиймээс хоёулангийнх нь төв юм. Есүс Христ бол бүх бүтээгч, бүх хүч, тушаалын Эзэн, Гэтэлгэгч юм.

Сүмийн гадна байгаа иргэний сүмийг сүмийн дотоод тойргоос илүү хол зайд оршдог тойрог гэж ойлгож болно. Энэ нь төвийн талаар мэддэггүй, хүлээн зөвшөөрдөггүй бөгөөд Бурханы өгсөн үүрэг нь үүнийг илэрхийлэхээс бүрддэггүй. Үүний зорилго нь сүм хийдийн үүргийг гүйцэтгэх эсвэл түүнийг солих явдал биш юм (нацист Германд оролдож, Германы төрийн сүмийн удирдагчдын зөвшөөрсөн). Гэсэн хэдий ч сүм хийд шиг том цуглааны үүргээ гүйцэтгэх ёсгүй. Гэхдээ ойр орчмын иргэний сүм нь нэг төвтэй бөгөөд түүний хувь заяа Есүстэй бүрэн холбоотой байдаг, Эзэн бүх цаг хугацаа, бүх орон зай, бүх түүх, бүх эрх мэдэл дээр байдаг. Бидний мэдэж байгаагаар иргэний цуглаан нь сүмээс хүлээн зөвшөөрч, үнэнч байх эцсийн үүргээ биелүүлдэг амьд бодит байдлаас үл хамаарах зүйл биш юм. ба түүний ирээдүйн хаанчлал. Энэ нь өргөн хүрээний цуглааны үйл ажиллагааны схем, оршин тогтнох хэлбэр, олон нийтийн харилцааны боломжуудыг хэлбэржүүлэхийг оролдож, энэ нийтлэг, төв бодит байдлыг шууд бусаар илэрхийлдэг. Илүү өргөн хүрээний үүрэг хариуцлагын хүрээнд хэрэгжиж буй амьдралын хэв маягийн эдгээр тусгал нь сүм хийдийн зан үйлд тусгалаа олох болно. Гэхдээ тэд үүнийг шууд бусаар, тодорхой бус байдлаар, магадгүй хараахан эцэслэн гаргаагүй, хоёрдмол утгагүйгээр илэрхийлэх боломжтой болно. Гэсэн хэдий ч үүнийг хүлээх ёстой. Өргөн хүрээний хурал бол сүм биш бөгөөд байх ёсгүй. Гишүүд нь үүнийхээ төлөө болон Их Эзэний өмнө хариуцлага хүлээхийг эрмэлздэг тул энэ нь үүнээс тасралтгүй ашиг хүртэх ёстой.

Хадгалах, хамгаалах харьцуулсан шинж тэмдгүүд

Бидний одоогийн, муу муухай цаг үе рүү шилжиж байгаа нь ирээдүйн дэлхийн цаг үеэд найдаж, амьд төвийг мэддэг, шүтдэг хүмүүс байдаг. Бурхантай нээлттэй нөхөрлөлийн теологийн үндэс суурь ба Есүс Христийн ачаар хүрээлэн буй орчны хүмүүст үйлчилдэг эдгээр иргэний үйл ажиллагаанд илэрхийлэгддэггүй, эсвэл ашиглагддаггүй. Гэхдээ тэр өргөн хүрээнд үйл ажиллагаа, стандарт, зарчим, дүрэм журам, хууль журам, оршин тогтнох байдал, зан байдал нь илүү их эсвэл бага хэмжээгээр эвлэрэх эсвэл Бурханы Христэд бидний өгсөн амьдралтай хослуулж болно. Христийн шашны нөлөө нь хариуцлагын өргөн хүрээг ухаалгаар нэгтгэж, Бурханы зорилго, арга замд хамгийн сайн нийцсэн зохион байгуулалтын хэв маяг, зан үйл, үйл ажиллагааны зарчмуудыг аль болох хэрэгжүүлэхэд зориулагдсан болно. хэзээ нэгэн цагт дэлхий нийтэд илчлэгдэх болно. Сүм, илүү өргөн хүрээний нийгэмлэг нь нэг төрлийн ухамсартай үйлчилдэг гэж бид хэлж чадна. Энэ нь эргэн тойрныхоо хүмүүсийг Бурханы хувь заяа, хүн төрөлхтний зорилгоос цааш холдуулахаас урьдчилан сэргийлэхийг эрэлхийлдэг. Энэ нь зөвхөн тунхаглалаар төдийгүй хувь хүний ​​оролцоотойгоор хийгддэг бөгөөд энэ нь үнэ төлбөргүйгээр төлөх боломжгүй юм. Үг, үйл хөдлөлөөр тэр мэргэн ухаан, түүний анхааруулга, амлалтыг заримдаа үл тоомсорлож эсвэл үл тоомсорлож байсан ч хамгаалагч, хамгаалагчаар үйлчилдэг.

Итгэл найдварын шууд бус шинж тэмдгүүдийг үзье

Сүмийн гишүүд соёлын орчноо нэг төрлийн хөдөлгөгч хүч эсвэл тод жишээ болгон материаллаг нийгмийн ашиг тусаар баяжуулж, мөн Христийн сайн мэдээгээр тэжээгддэг зохион байгуулалт, үйлдвэрлэлийн бүтцээр дамжуулан баяжуулж чадна. Гэхдээ ийм гэрчлэл нь зөвхөн шууд бус лавлагаа болж, Христ доторх Бурханы тухай болон түүний хаант улсын оршихуй ба ирэлтийн талаарх сүмийн шууд үйлчлэл, захиасыг л дэмжих боломжтой болно. Шууд бус шинж тэмдэг болдог эдгээр бүтээлч хүчин чармайлт нь сүмийн амьдрал эсвэл түүний гол захиас, ажлыг орлох ёсгүй. Есүс, Бурхан, тэр байтугай Ариун Судрыг огт дурдахгүй байх магадлалтай. Христийн аура нь үйлдэл эсвэл ололттой холбоотой байдаг ч эдгээр үйл ажиллагааг тэжээдэг эх сурвалжийг бараг дурддаггүй (хэрэв байгаа бол). Ийм шууд бус гэрчлэлд хязгаар бий. Тэд Сүмийн шууд гэрчлэл болон ажилтай харьцуулахад илүү хоёрдмол утгатай байх болов уу. Үр дүн нь сүмийн үндсэн үг болон гэрчлэлээс илүү зөрүүтэй байх магадлалтай. Заримдаа Христэд итгэгчдийн гаргасан нийтлэг сайн сайхны төлөөх саналыг төрийн болон хувийн эрх мэдэл, нөлөөллийн хүрээ, эрх мэдэлтнүүд хүлээн зөвшөөрдөггүй, эсвэл зөвхөн тодорхой хязгаарлагдмал нөлөө үзүүлдэг. Дараа нь дахин, тэдгээр нь Бурханы хаант улсад өргөн цар хүрээтэй нөлөө үзүүлэх арга замаар хэрэгжиж болно. Мужийн болон холбооны хорих ангиудад үйлчилдэг Чак Колсоны шоронгийн нөхөрлөлийн яам бол сайн жишээ юм. Гэсэн хэдий ч хэр их нөлөө үзүүлэхийг тооцоолох боломжгүй юм. Зарим ололт амжилт богино хугацаанд урам хугарах нь бий. Мөн бүтэлгүйтэл гарах болно. Гэвч Бурханы хүсэл ба мөн чанарыг алсаас тусгадаг эдгээр шууд бус гэрчлэлийг хүлээн авсан хүмүүс үүгээрээ сүмээс санал болгож буй зүйлийн гол цөмд ханддаг. Тиймээс гэрчлэлүүд нь евангелийн өмнөх бэлтгэлийн нэг төрөл болдог.

Эргэн тойрон дахь нийгэмлэгийн хамгийн гол үүрэг бол сүм нь итгэл үнэмшлийн хамт олон болон түүний гишүүдийн үүрэг, сүнслэг үүргээ гүйцэтгэж чадах бөгөөд ингэснээр өргөн хүрээний нийгэм дэх шууд бус гэрчлэлийг амьдрах чадвартай, зөв ​​шударга байлгах явдал юм. Энэ нь хууль дээдлэх засаглал, олон нийтийн шударга ёсыг хангахад ихээхэн хэмжээгээр нөлөөлөх болно. Зорилго нь нийтлэг сайн сайхан байх болно. Тиймээс сул доройгоос хүчтэй нь давуу тал гаргахгүй байхын тулд анхаарал болгоомжтой хандах хэрэгтэй.

Бид Ром 13-аас уншиж байхдаа Паул төрийн эрх баригчдад үзүүлэх зөв үүргүүдийг тайлбарлахдаа үүнийг бодож байсан бололтой. Энэ нь мөн Есүс "Цезарийнхыг Цезарьт, Бурханыхыг Бурханд өг" (Матай 2) гэж хэлсэн үгийнхээ санааг илэрхийлж магадгүй юм.2,21) мөн Петрийн захидалдаа хэлэхийг хүссэн зүйл нь: "ЭЗЭНий төлөө бүх хүмүүнлэгийн тушаалд захирагдаж байгаарай. Хаанд захирагч нь ч бай, эсвэл бурууг үйлдэгчдийг шийтгэхээр илгээсэн захирагчид ч бай. хэн сайн хийдэг" (1. Петр 2,13-нэг).

Гэри Дэддо бичсэн

PDFБурханы хаант улс (хэсэг 5)