Христэч зан чанар

Христэд итгэгчдийн зан үйлийн үндэс нь биднийг хайрлаж, бидний төлөө амиа өгсөн Гэтэлгэгчид итгэх итгэл, хайраар үнэнч байх явдал юм. Есүс Христэд итгэх итгэл нь сайн мэдээ болон хайрын үйлсэд итгэх итгэлээр илэрхийлэгддэг. Ариун Сүнсээр дамжуулан Христ итгэгчдийн зүрх сэтгэлийг өөрчилж, тэдэнд хайр, баяр баясгалан, амар амгалан, үнэнч байдал, тэвчээр, эелдэг байдал, эелдэг байдал, өөрийгөө хянах чадвар, зөвт байдал ба үнэн зэрэг үр жимсийг бий болгодог. (1. Иоханн 3,23-арван зургаа; 4,20-арван зургаа; 2. Коринтчууд 5,15; Галатчууд 5,6.22-23; Ефесчүүд 5,9) 

Христийн шашин дахь ёс суртахууны хэм хэмжээ

Христэд итгэгчид Мосегийн хуулийн дор байдаггүй бөгөөд бид ямар ч хуулиар, тэр дундаа Шинэ Гэрээний зарлигаар аврагдах боломжгүй. Гэвч Христийн шашинд зан үйлийн хэм хэмжээ байсаар байна. Энэ нь бидний амьдралын хэв маягийн өөрчлөлтийг хамардаг. Энэ нь бидний амьдралд шаардлага тавьдаг. Бид өөрсдийнхөө төлөө бус Христийн төлөө амьдрах ёстой (2. Коринтчууд 5,15). Бурхан бол бидний Бурхан, бидний бүх зүйлд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг бөгөөд Түүнд бидний амьдралын хэв маягийн талаар хэлэх зүйл бий.

Есүсийн шавь нартаа хэлсэн сүүлчийн зүйлийн нэг бол "Миний та нарт тушаасан бүхнийг сахи" (Матай 2) хүмүүст заах явдал байв.8,20). Есүс зарлигуудыг өгсөн бөгөөд бид Түүний шавь нарын хувьд зарлиг, дуулгавартай байдлыг тунхаглах ёстой. Бид эдгээр зарлигийг авралын хэрэгсэл, шийтгэлийн хэм хэмжээ ч биш, харин Бурханы Хүүгийн заавар болгон номлож, дагаж мөрддөг. Хүмүүс шийтгэлээс айсандаа биш, харин Аврагч нь ингэж хэлсэн учраас л Түүний үгийг дагах ёстой.

Төгс дуулгавартай байх нь Христийн шашны амьдралын зорилго биш; Христийн амьдралын зорилго бол Бурханд харьяалагдах явдал юм. Христ бидний дотор оршин байх үед бид Бурханд харьяалагддаг, мөн бид түүнд итгэх үед Христ бидний дотор амьдардаг. Бидний дотор байгаа Христ биднийг Ариун Сүнсээр дамжуулан дуулгавартай байдалд хүргэдэг.

Бурхан биднийг Христийн дүр төрх болгон хувиргадаг. Бурхны хүч ба ач ивээлээр бид Христтэй адилхан болох болно. Түүний зарлигууд нь зөвхөн гадны зан авир төдийгүй бидний зүрх сэтгэлийн бодол санаа, сэдлийг хамардаг. Бидний зүрх сэтгэлийн эдгээр бодол санаа, сэдэл нь Ариун Сүнсний хувиргах хүчийг шаарддаг; өөрсдийн хүчээр бид үүнийг өөрчилж чадахгүй. Итгэлийн нэг хэсэг нь бидний доторхи өөрчлөлтийн ажлыг хийхдээ Бурханд итгэх явдал юм.

Тиймээс Бурханыг хайрлах хамгийн агуу зарлиг бол дуулгавартай байх хамгийн агуу сэдэл юм. Бид түүнд хайртай учраас түүнд дуулгавартай байдаг бөгөөд тэр биднийг нигүүлсэнгүй гэртээ авчирсан учраас бид түүнд хайртай. Өөрийн хүслийг биелүүлэхийн тулд болон Түүний сайн тааллыг хэрэгжүүлэхийн тулд бидний дотор ажилладаг Бурхан юм (Филиппой 2,13).

Хэрэв зорилгодоо хүрэхгүй бол бид юу хийх вэ? Мэдээжийн хэрэг бид харамсаж, уучлал хүсэх болно, энэ нь бидэнд боломжтой гэдэгт бүрэн итгэлтэй байна. Бид үүнийг хөнгөн утгаар нь авахыг хүсэхгүй байгаа ч үүнийг үргэлж ашиглах хэрэгтэй.

Бусад нь бүтэлгүйтэхэд бид юу хийдэг вэ? Тэднийг буруушааж, чин сэтгэлээсээ сайн үйлс хийхийг шаардаж байна уу? Энэ нь хүн төрөлхтний хандлага юм шиг санагддаг, гэхдээ энэ нь Христ бидний хийх ёсгүй гэж хэлсэн зүйл юм (Лук 1 Кор.7,3).

Шинэ Гэрээний зарлигууд

Христийн шашны амьдрал ямар харагддаг вэ? Шинэ Гэрээнд хэдэн зуун зарлиг байдаг. Итгэл дээр суурилсан амьдрал бодит ертөнцөд хэрхэн яаж ажилладаг талаар бидэнд заавар дутагдаж байна. Баян хүмүүс ядууст хэрхэн ханддаг, нөхөр нь эхнэртэйгээ хэрхэн харьцдаг тухай заавар, сүм хийдээр бид хэрхэн хамтран ажиллах ёстой гэсэн зарлигууд байдаг.

1. Тесалоникчууд 5,21-22 нь энгийн жагсаалтыг агуулдаг:

• Бие биентэйгээ энх тайван байлга ...
• Эмх замбараагүй байдал,
• сул дорой сэтгэлийг тайвшруулж, сул дорой хүмүүсийг авч яв, бүх хүмүүст тэвчээртэй бай.
• Хэн ч нөгөө хүнд хор хөнөөл учруулахгүйг хараарай ...
• үргэлж сайныг хөөх ...
• Үргэлж аз жаргалтай бай;
• тасралтгүй залбирах;
• бүх зүйлд талархалтай бай ...
• Оюун санааг захирдаггүй;
• зөгнөлийн үг хэллэгийг үл тоомсорлодоггүй.
• Бүгдийг нь шалга.
• Сайн байгаарай.
• Бүх төрлийн бузар муу зүйлээс зайлсхий.

Паул Тесалоник дахь Христэд итгэгчид удирдаж, заах чадвартай Ариун Сүнс байдаг гэдгийг мэддэг байсан. Тэрбээр Христэд итгэгчдийн амьдралтай холбоотой зарим нэг чухал зөвлөгөө, дурсамж хэрэгтэйг тэр мэдэж байв. Ариун Сүнс тэднийг Паул өөрөө дамжуулан заах, удирдахаар шийдсэн. Паул хэрэв шаардлагыг хангахгүй бол сүмээс хөөх болно гэж сүрдүүлээгүй бөгөөд тэр зөвхөн үнэнч шударга замаар явахад чиглүүлдэг зарлигуудыг өгсөн.

Дуулгаваргүй байдлаас сэрэмжлүүлэх

Паул өндөр шалгууртай байсан. Хэдийгээр нүглийг уучлах боломжтой боловч энэ амьдралд гэм нүглийн шийтгэл байдаг бөгөөд үүнд заримдаа нийгмийн шийтгэл багтдаг. “Ах дүү гэж нэрлэгддэг садар самуун, харамч, шүтээн шүтэгч, доромжлогч, архичин, дээрэмчин хүнтэй ямар ч хамаагүй; чи бас нэгтэй хоол идэж болохгүй" (1. Коринтчууд 5,11).

Паул сүмийг илэрхий, эсэргүүцэгч нүгэлтнүүдийн аюулгүй газар болгохыг хүсээгүй. Сүм бол эдгэрэх нэг төрлийн эмнэлэг боловч нийгмийн шимэгч хорхойтнуудын "аюулгүй бүс" биш юм. Паул Коринт дахь христиануудад цус ойртолт хийсэн хүнийг сахилгажуулахыг зааварласан (1. Коринтчууд 5,5-8) мөн тэрээр наманчилсны дараа түүнийг уучлахыг урамшуулсан (2. Коринтчууд 2,5-нэг).

Шинэ Гэрээ нь гэм нүглийн талаар маш их зүйлийг өгүүлдэг бөгөөд бидэнд олон зарлигийг өгдөг. Галатчуудыг товчхон харцгаая. Христэд итгэгчдийн хуулиас ангижрах тухай энэхүү тунхагт Паул бас зоригтой зарлигуудыг бидэнд өгсөн. Христэд итгэгчид хуулийн дор байдаггүй, гэхдээ хууль бус ч биш. Тэрээр "Хөвч хөндүүл, эс тэгвээс та нигүүлслээр унана!" гэж анхааруулсан бөгөөд энэ бол нэлээд ноцтой тушаал юм (Галатчууд). 5,2-4). Хуучирсан зарлигийн боол болж болохгүй!

Паул Галатчуудыг "үнэнд дуулгавартай байхаас нь урьдчилан сэргийлэх" (7-р шүлэг) хүмүүсийн эсрэг сэрэмжлүүлсэн. Паул иудейчүүдийн эсрэг урсгалыг эргүүлэв. Тэд Бурханыг дуулгавартай дагадаг гэж хэлсэн ч Паул тэгээгүй гэж хэлсэн. Бид одоо хуучирсан зүйлийг тушаах гэж оролдохдоо Бурханд дуулгаваргүй хандаж байна.

Паул 9-р ишлэлд өөр өөр эргэлт хийсэн: "Бага зэрэг исгэх нь бүх зуурсан гурилыг исгэдэг." Энэ тохиолдолд нүгэлт исгэх нь шашинд суурилсан хууль ёсны арга юм. Нигүүлслийн үнэнийг тунхаглахгүй бол энэ алдаа тархаж болно. Хэр их сүсэг бишрэлтэй байгаагийн хэмжүүр болох хуулийг харах хүсэлтэй хүмүүс үргэлж байдаг. Хязгаарлагдмал дүрэм журам хүртэл сайн санаатай хүмүүст таалагддаг (Колоссайчууд 2,23).

Христэд итгэгчид эрх чөлөөнд дуудагдсан—“Гэвч эрх чөлөөтэй байх үедээ махан биед орон зай өгөхгүй байхыг харагтун; харин хайраар бие биедээ үйлчил." (Галат 5,13). Эрх чөлөөг дагаж үүрэг хариуцлага ирдэг, эс тэгвээс нэг хүний ​​"эрх чөлөө" нөгөөгийнх нь эрх чөлөөнд саад болно. Хэн ч номлох замаар бусдыг боолчлолд хөтлөх, эсвэл өөртөө дагалдагчдыг олж авах, эсвэл Бурханы ард түмнийг гутаан доромжлох эрх чөлөөтэй байх ёсгүй. Ийм хагалан бутаргах, христийн бус зан үйлийг зөвшөөрөхгүй.

Бидний үүрэг

"Бүх хууль нэг үгээр биелдэг" гэж Паул 14-р шүлэгт: "Хөршөө өөрийнхөөрөө хайрла!" Энэ нь бидний бие биенийхээ өмнө хүлээсэн үүрэг хариуцлага юм. Өөрийнхөө ашиг тусын төлөө тэмцэх нь эсрэгээрээ арга барил нь үнэхээр өөрийгөө сүйтгэдэг (15-р ишлэл)

"Сүнсээр амьдар, тэгвэл чи махан биеийн хүсэл тачаалыг биелүүлэхгүй" (ишлэл 16). Сүнс биднийг хувиа хичээсэн байдалд биш харин хайр руу хөтөлнө. Хувиа хичээсэн бодол нь махан биеэс гардаг ч Бурханы Сүнс илүү сайн бодлыг бий болгодог. “Учир нь махан бие нь сүнсний эсрэг, сүнс нь махан биеийн эсрэг тэрсэлдэг; тэд бие биенийхээ эсрэг байдаг...” (17-р зүйл). Сүнс ба махан бие хоёрын зөрчилдөөнөөс болж бид заримдаа хүсээгүй ч нүгэл үйлддэг.

Бидэнд амархан нөлөөлдөг нүглийн шийдэл юу вэ? Хуулийг буцааж авчрах уу? Үгүй!
"Харин Сүнс чамайг захирдаг бол та хуулийн дор байхгүй" (18-р шүлэг). Бидний амьдралд хандах хандлага өөр. Бид Сүнс рүү хардаг бөгөөд Сүнс бидний дотор Христийн зарлигуудын дагуу амьдрах хүсэл, хүчийг хөгжүүлэх болно. Бид морио тэрэгний өмнө тавив.

Бид хамгийн түрүүнд Есүс рүү хардаг бөгөөд Түүний зарлигуудыг "дагах ёстой, эс тэгвээс бид шийтгэгдэх болно" гэсэн дүрмүүд биш, харин Түүнд үнэнч байх тухайд нь хардаг.

Галат 5-д Паул янз бүрийн нүглийг жагсаан бичжээ: “Садар самуун, бузар булай, завхайрал; шүтээн шүтэх, ид шид; дайсагнал, хэрүүл маргаан, атаархал, уур хилэн, хэрүүл маргаан, зөрчилдөөн, хуваагдал, атаархал; уух, идэх гэх мэт” (19-21-р ишлэл). Эдгээрийн зарим нь зан авир, зарим нь хандлага боловч бүгд хувиа хичээсэн, нүгэлт зүрх сэтгэлээс үүдэлтэй.

Паул бидэнд: "...Эдгээр зүйлийг хийдэг хүмүүс Бурханы хаант улсыг өвлөхгүй" (21-р шүлэг) гэж хатуу анхааруулсан. Энэ бол Бурханы зам биш; бид ийм байхыг хүсдэггүй; Бид сүм ийм байхыг хүсдэггүй...

Эдгээр бүх нүглийг уучлах боломжтой (1. Коринтчууд 6,9-11). Энэ нь сүм нүгэл үйлдэхэд нүдээ аниад байх ёстой гэсэн үг үү? Үгүй ээ, Сүм бол ийм гэм нүгэл үйлдэхэд зориулсан хөшиг, хоргодох газар биш юм. Сүм бол нүгэл нь хяналтгүй явахыг зөвшөөрдөг газар биш харин нигүүлсэл, өршөөлийг илэрхийлж, олгодог газар байх ёстой.

"Харин Сүнсний үр жимс нь хайр, баяр баясгалан, амар амгалан, тэвчээр, нинжин сэтгэл, сайн сайхан байдал, үнэнч байдал, эелдэг байдал, ариун явдал юм" (Галатчууд) 5,22-23). Энэ бол Бурханд үнэнч зүрх сэтгэлийн үр дүн юм. "Харин Христ Есүст харьяалагддаг хүмүүс өөрсдийн махан биеийг хүсэл тэмүүлэл, шунал тачаалынх нь хамт загалмайд цовдолсон" (ишлэл 24). Сүнс бидний дотор ажилласнаар бид махан биеийн ажлыг үгүйсгэх хүсэл, хүч чадлаар өсдөг. Бид Бурханы ажлын үр жимсийг дотроо авч явдаг.

Паулын захиас тодорхой байна: Бид хуулийн дор байдаггүй, гэхдээ бид хууль бус хүмүүс биш. Бид Христийн эрх мэдэл дор, Түүний хуулийн дор, Ариун Сүнсний удирдлага дор байдаг. Бидний амьдрал итгэл дээр тулгуурласан, хайраар өдөөгдсөн, баяр баясгалан, амар амгалан, өсөлтөөр тодорхойлогддог. "Хэрэв бид Сүнс дотор алхаж байгаа бол Сүнсээр алхцгаая" (25-р зүйл).

Жозеф Ткач

Христэч зан чанар