Есүс: Зөвхөн домог?

Адал явдал, Христийн Мэндэлсний Баярын улирал бол тунгаан бодох цаг үе юм. Есүс ба түүний хувилгаан дүрийг эргэцүүлэн бодох цаг хугацаа, баяр баясгалан, итгэл найдвар, амлалтын цаг. Дэлхий даяар хүмүүс түүний төрсөн өдрийг зарлаж байна. Зул сарын баярын нэг карел нөгөөгөөсөө хойш эфир дээр сонсогддог. Сүмүүдэд наадам нь ор хөнжлийн жүжиг, кантатас, найрал дуугаар дуулагддаг. Энэ бол дэлхий даяар Есүс Мессиагийн тухай үнэнийг олж мэдэх болно гэж боддог жил юм. Гэхдээ харамсалтай нь олон хүн Христийн Мэндэлсний Баярын улирлын бүрэн утгыг ойлгодоггүй бөгөөд үүнтэй холбоотой баярын сэтгэлийн байдлаас болж баяр ёслолоо тэмдэглэдэг. Тэд Есүсийг мэддэггүй, эсвэл түүнийг зөвхөн домог гэж баталдаг байсан тул тэднийг маш ихээр зугатдаг.

Жилийн энэ үед сэтгүүл зүйн нийтлэлд "Есүс бол домог" гэж бичдэг бөгөөд ихэвчлэн Библийг түүхэн нотолгоо гэж итгэдэггүй гэсэн тэмдэглэл ихэвчлэн гардаг. Гэхдээ эдгээр нэхэмжлэлүүд тэр олон "найдвартай" эх сурвалжаас хамаагүй удаан хугацааны турш эргэж харах боломжтой гэдгийг харгалзан үздэггүй. Түүхчид Геродотын бичээсүүдийг найдвартай гэрчлэл болгон иш татдаг. Гэсэн хэдий ч түүний хэлсэн үгний зөвхөн мэдэгдэж буй найман хувь байдаг бөгөөд хамгийн сүүлийнх нь 900-аад оны үеэс 1.300 жилийн дараа бичигдсэн байдаг.

Та үүнийг Есүсийг нас барж, дахин амилсныхаа дараахан бичигдсэн “доройтсон” Шинэ Гэрээтэй харьцуулж байна. Түүний хамгийн эртний тэмдэглэл (Иоханы сайн мэдээний хэсэг) 125-130 оны хооронд бичигдсэн байдаг. Грек хэл дээрх Шинэ Гэрээний 5.800 гаруй бүрэн буюу хэсэгчилсэн хуулбар, латин хэл дээр 10.000 орчим, бусад хэл дээр 9.300 гаруй хувь байдаг. Би та бүхэнд Есүсийн амьдралыг дүрсэлсэн үнэн зөвийг онцолсон гурван алдартай ишлэлийг танилцуулахыг хүсч байна.
Эхнийх нь еврей түүхч Флавиус Иосефусаас гаралтай 1. Зууны өмнө:

Энэ үед Есүс мэргэн хүн [...] амьдарч байсан. Учир нь тэрээр гайхалтай үйлсийн эзэн, үнэнийг баяртайгаар хүлээн авсан бүх хүмүүсийн багш байсан юм. Тиймээс тэрээр олон иудейчүүдийг, бас олон харь үндэстнүүдийг өөртөө татав. Тэр бол Христ байсан. Хэдийгээр Пилат манай ард түмний хамгийн нэр хүндтэй хүмүүсийн өдөөн хатгалгаар түүнийг загалмай дээр цаазаар авах ялаар шийтгэсэн ч өмнөх дагалдагчид нь түүнд урвасангүй. [...] Түүний нэрээр өөрсдийгөө дууддаг Христэд итгэгчдийн хүмүүс өнөөг хүртэл оршсоор байна. [Antiquitates Judaicae, Герман: Еврей эртний эд зүйлс, Генрих Клементц (орчуул.)].

Анхны Латин текстийг англи хэл рүү хөрвүүлсэн Ф.Ф Брюс "Юлий Цезарь шиг шударга бус түүхч хүний ​​хувьд Христийн түүх нь маргаангүй зүйл юм" гэж мэдэгджээ.
Хоёрдахь эшлэл нь Ромын түүхч Carius Cornelius Tacitus-т буцаж очсон бөгөөд тэр мөн түүний зохиолуудыг I зуунд бичжээ. Нерон Ромыг шатааж, дараа нь Христэд итгэгчдийг буруутгаж байсан гэсэн гомдлын талаар тэрээр дараахь зүйлийг бичсэн байна.

[...] Нерон бусдыг буруутгаж, хүмүүсийн үзэн ядаж, харгис хэрцгий байдлаасаа болж Христэд итгэгчид гэж нэрлэдэг хүмүүсийг шийтгэв. Түүний нэршил болох Христийг Тиберийн хаанчлалын үед прокурор Понтий Пилат цаазлав. [...] Ийм учраас эхлээд хэргээ хүлээсэн хүмүүсийг баривчилж, дараа нь тэдний мэдүүлгийн хариуд галдан шатаасан хэргээр буруутгагдаж байсан асар олон тооны хүмүүсийг ерөнхийд нь үзэн ядсан хэргээр буруутгаж ялласан. хүн төрөлхтөн. (Анналес, 15, 44; Г.Ф. Стродтбекийн дараагаар Герман орчуулга, Э. Готвейн найруулсан)

Гурав дахь эшлэлийг Траяан, Хадриан нарын үед Ромын албан ёсны түүхч Гайус Суетониус Транкильус бичсэн байна. Анхны арван хоёр Цезарийн амьдралыг харуулсан 125-р бүтээлд тэрээр 41-ээс 54 хүртэл захирч байсан Клаудиусын тухай бичжээ:

Хрестийн өдөөн хатгасан еврейчүүд үймээн самуун дэгдээсээр байсан тул тэрээр Ромоос хөөв. (Sueton's Kaiserbiographien, Tiberius Claudius Drusus Caesar, 25.4; орчуулсан: Адольф Стахр; Христийн хувьд "Хрест" гэж бичсэнийг анхаарна уу.)

Светониусын мэдэгдэлд Ромд Христийн шашин дэлгэрч, 54 наснаас өмнө буюу Есүсийн нас барснаас ердөө хоёр жилийн дараа өргөжсөн гэсэн үг. Энэ болон бусад эшлэлийг судлахдаа Их Британийн Шинэ Гэрээ I. Ховард Маршалл хэлэхдээ: Христийн шашны үндэс эсвэл Сайн мэдээний библийн үйл явц, уламжлалын үндэслэлийг нэгэн зэрэг тайлбарлах боломжгүй бөгөөд Христийн шашныг үндэслэгч гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. амьдарч байсан. "

Хэдийгээр бусад эрдэмтэд эхний хоёр ишлэл үнэн эсэхэд эргэлзэж, зарим нь Христийн шашны гараар хийсэн хуурамч зүйл гэж үздэг ч эдгээр ишлэлүүд нь баттай үндэслэлтэй байдаг. Энэ утгаараа түүхч Майкл Грантын Есүс: Сайн мэдээний түүхийн тойм номондоо бичсэн тайлбарыг сонсоход таатай байна: “Бид шинэ зүйлийн талаар ярихдаа Гэрээслэл дэх бусад эртний бичээстэй адил шалгуурыг ашиглах нь. Түүхэн материалыг агуулсан - бидний хийх ёстой зүйл - орчин үеийн түүхийн жинхэнэ оршин тогтнохыг хэзээ ч үгүйсгэж болохгүй олон харь шашинт хүмүүсийг бид үгүйсгэж чадахгүй шиг Есүсийн оршин тогтнохыг үгүйсгэж чадахгүй."

Хэдийгээр үл итгэгчид итгэхийг хүсэхгүй байгаа зүйлээсээ хурдан татгалздаг ч үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Эргэлзэгч, либерал гэгддэг теологич Жон Шелби Спонг "Шашин шүтдэггүй хүмүүст зориулсан Есүс" номд: "Есүс бол юуны түрүүнд тодорхой цагт тодорхой газар амьдарч байсан хүн юм. Есүс бол домог биш, харин асар их энерги ялгарсан түүхэн хүн байсан бөгөөд өнөөг хүртэл хангалттай тайлбарыг шаарддаг."
Атееист хүний ​​хувьд С.С.Льюис Есүсийн Шинэ Гэрээт дүрслэлийг зүгээр л домог гэж үздэг байв. Гэхдээ тэдгээрийг өөрөө уншиж, түүний мэддэг эртний домог, домогтой харьцуулсны дараа эдгээр бичээсүүд нь тэдэнтэй ямар ч холбоогүй юм байна гэдгийг ойлгов. Үүний оронд тэдгээрийн хэлбэр, хэлбэр нь жинхэнэ хүний ​​өдөр тутмын амьдралыг тусгасан дурсгалын фонтуудтай төстэй байв. Тэр үүнийг ойлгосны дараа итгэл үнэмшилд нэг саад тотгор унав. Тэр цагаас хойш Льюис Есүсийн түүхэн бодит байдлыг үнэн гэж хадгалахад ямар ч асуудалгүй байв.

Олон скептик хүмүүс Альберт Эйнштейн атеист хүний ​​хувьд Есүст итгэдэггүй гэж маргадаг. Хэдийгээр тэрээр "хувийн Бурхан"-д итгэдэггүй байсан ч үүнийг хийсэн хүмүүстэй дайн зарлахгүй байхыг анхаарсан; Учир нь: "Ийм итгэл үнэмшил нь ямар ч трансцендент үзэл байхгүйгээс илүү сайн мэт санагддаг." Макс Жаммер, Эйнштейн ба Шашин: Физик ба теологи; Герман хэл: Эйнштейн ба шашин: физик ба теологи) Еврей хүн болж өссөн Эйнштейн "Назарены гэрлийн дүрд маш их дуртай" гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Ярилцсан хүмүүсийн нэг нь Есүсийн түүхэн оршин тогтнолыг таньсан эсэхийг асуухад тэрээр: "Ямар ч эргэлзээгүй. Есүсийн жинхэнэ оршихуйг мэдрэхгүйгээр хэн ч сайн мэдээг уншиж чадахгүй. Түүний зан чанар үг бүрээс нь сонсогддог. Ямар ч домогт ийм амьдрал шингэсэн байдаггүй. Жишээлбэл, Тесеус шиг эртний домогт баатрын түүхээс бидэнд төрсөн сэтгэгдэл ямар их ялгаатай вэ. Тесей болон энэ хэлбэрийн бусад баатруудад Есүсийн жинхэнэ эрч хүч дутагдаж байна. ”(Жорж Силвестер Виерек, The Saturday Evening Post, 26 оны 1929-р сарын , Эйнштейнд амьдрал ямар утгатай вэ: ярилцлага)

Би цааш үргэлжлүүлж болох ч, Ромын католик шашны эрдэмтэн Рэймонд Браун зөвөөр онцлон тэмдэглэснээр, Есүс бол домог мөн үү гэсэн асуултад анхаарлаа төвлөрүүлэх нь олон хүнийг сайн мэдээний жинхэнэ утгыг умартахад хүргэдэг. Христийн мэндэлсний баярын үеэр Есүсийн төрсөн түүхийн талаар нийтлэл бичихийг хүссэн хүмүүс түүнд ойр ойрхон ирдэг гэж Браун "Мессиагийн төрөлт" номондоо дурдсан байдаг. "Тэгвэл амжилт багатай ч би тэднийг сайн мэдээг түгээгчид анхаарлаа хандуулж байгаагүй асуултанд бус өөрсдийн захиас дээр анхаарлаа төвлөрүүлснээр Есүсийн төрсөн түүхийг ойлгоход тусалж чадна гэдэгт итгүүлэхийг хичээж байна." Есүс Христийн мэндэлсэн Христийн Мэндэлсний Баярын түүх нь Есүсийг домог биш гэж хүмүүст итгүүлэхийн оронд бид Есүсийн бодит байдлын амьд нотолгоо юм. Энэхүү амьд нотолгоо бол бидний болон манай нийгэмлэгийн одоо амьдарч буй амьдрал юм. Библийн гол зорилго нь Есүсийн хувилгаан дүрийн түүхэн зөвийг нотлох бус харин түүний яагаад ирсэн болон түүний ирэлт нь бидэнд ямар утгатай болохыг бусадтай хуваалцах явдал юм. Ариун Сүнс биднийг өөрт нь татдаг, бие махбодтой болж, амилсан Эзэнтэй бодит харилцаанд оруулахын тулд Библийг ашигладаг бөгөөд ингэснээр бид Түүнд итгэж, түүгээр дамжуулан Эцэгт алдар сууг харуулах болно. Есүс бидний хүн нэг бүрийг хайрладаг Бурханы хайрын нотолгоо болж дэлхийд ирсэн (1 Иохан 4,10). Түүний ирэх хэд хэдэн шалтгааныг доор харуулав.

- Алдагдсан зүйлийг хайж, аврахын тулд (Лук 19,10).
- Нүгэлтнийг аварч, наманчлалд дуудахын тулд (1 Тимот 1,15; Маркус 2,17).
- Хүмүүсийн гэтэлгэлийн төлөө амиа өгөхийн тулд (Матай 20,28).
- Үнэнийг гэрчлэхийн тулд (Иохан 18,37).
- Эцгийн хүслийг биелүүлж, олон хүүхдийг алдар руу хөтлөх (Иохан 5,30; Еврейчүүд 2,10).
- Дэлхийн гэрэл, зам, үнэн, амьдралын гэрэл байх (Иохан 8,12; 14,6).
- Бурханы хаант улсын сайн мэдээг тунхаглах (Лук 4,43).
- Хуулийг биелүүлэхийн тулд (Матай 5,17).
- Учир нь аав нь түүнийг илгээсэн: "Учир нь Бурхан ертөнцийг маш их хайрласан тул цорын ганц Хүүгээ өгсөн. Ингэснээр Түүнд итгэдэг хүн бүр алдагдахгүй, харин мөнх амьтай болно. Учир нь Бурхан Өөрийн Хүүгээ ертөнцийг шүүхээр илгээгээгүй, харин түүгээр дамжуулан ертөнцийг аврахын тулд юм. Түүнд итгэдэг хүн шүүгдэхгүй; Харин итгэдэггүй хүн аль хэдийн шүүгдсэн, учир нь тэр Бурханы цорын ганц Хүүгийн нэрэнд итгэдэггүй" (Иохан 3,16-нэг).

Энэ сард бид Бурхан Есүсээр дамжуулан бидний ертөнцөд ирсэн үнэнийг тэмдэглэж байна. Энэ үнэнийг хүн бүр мэддэггүй бөгөөд бид үүнийг бусадтай хуваалцахаар дуудагдсан гэдгийг өөртөө сануулах нь зүйтэй юм. Орчин үеийн түүхэн дэх дүрээс илүү Есүс бол Ариун Сүнсний Эцэгтэй бүгдийг эвлэрүүлэхээр ирсэн Бурханы Хүү юм. Энэ нь энэ цагийг баяр баясгалан, итгэл найдвар, амлалтын цаг болгодог

Иосеф Тках

PDFЕсүс: Зөвхөн домог?