Тэнгэрийн орон сууцаа хүлээж байна уу?

Сайн мэдээний сайн мэдээний хоёр алдартай дуунд: "Эзэнгүй орон сууц намайг хүлээж байна", "Миний өмч уулын ард байна" гэж хэлдэг. Эдгээр дууны үгс нь Есүсийн хэлсэн үг дээр үндэслэгдсэн: “Миний Эцэгийн гэрт олон харш бий. Хэрэв тийм биш байсан бол би чамд "Би чамд газар бэлдэхээр явлаа" гэж хэлэх байсан уу?" (Иохан 1)4,2). Эдгээр шүлгийг оршуулгын ёслол дээр ихэвчлэн иш татдаг, учир нь тэд үхлийн дараа хүмүүсийг хүлээж буй тэнгэр дэх Бурханы хүмүүст зориулсан шагналыг Есүс бэлтгэнэ гэсэн амлалттай холбоотой байдаг. Гэхдээ Есүс үүнийг хэлэхийг хүссэн юм уу? Бид Эзэнийхээ хэлсэн үг бүрийг тухайн үед хаяглагчиддаа хэлэх гээд байгааг нь тоолгүй бидний амьдралтай шууд холбох гэж оролдсон бол буруу.

Нас барахынхаа өмнөх шөнө Есүс Дээд танхим гэж нэрлэгддэг өрөөнд шавь нартайгаа суув. Шавь нар нь харсан, сонссон зүйлдээ цочирдов. Есүс тэдний хөлийг угааж, тэдний дунд урвагч байгааг зарлаад, Петр өөрөөсөө нэг удаа биш, гурван удаа урвана гэж мэдэгдэв. Тэд юу гэж хариулсныг та төсөөлж байна уу? “Энэ бол Мессиа байж болохгүй. Тэрээр зовлон зүдгүүр, урвалт, үхлийн тухай ярьдаг. Гэсэн хэдий ч бид түүнийг шинэ хаант улсын анхдагч бөгөөд бид түүнтэй хамт захирна гэж бодсон!” Төөрөгдөл, цөхрөл, айдас – бидний сайн мэддэг сэтгэл хөдлөл. урам хугарсан хүлээлт. Есүс энэ бүхнийг эсэргүүцэн: “Бүү санаа зов! Надад итгээрэй!” Тэр удахгүй болох аймшигт нөхцөл байдлын эсрэг шавь нараа сүнслэгээр өөдрөг болгохыг хүсч, үргэлжлүүлэн: “Миний аавын гэрт олон харш бий”.

Гэхдээ эдгээр үгс шавь нартаа юу гэж хэлсэн бэ? Сайн мэдээнд "миний аавын гэр" гэсэн нэр томъёо нь Иерусалим дахь ариун сүмийг хэлдэг (Лук). 2,49, Йоханнес 2,16). Ариун сүм нь израильчуудын Бурханд мөргөдөг байсан зөөврийн майхныг сольжээ. Асрын дотор (Латин tabernaculum = майхан, овоохой) ариун хүмүүсийн ариун гэж нэрлэгддэг зузаан хөшигөөр тусгаарлагдсан өрөө байв. Энэ бол ард түмнийх нь дунд байдаг Бурханы гэр байсан (“асар” еврей хэлээр “мишкан” = “оршин суух газар” эсвэл “оршин” гэсэн утгатай). Жилд нэг удаа Бурханы оршихуйг мэдэхийн тулд зөвхөн тэргүүн тахилч энэ өрөөнд орохыг зөвшөөрдөг байв.

Цаашилбал, "орон сууц" эсвэл "орон сууц" гэдэг үг нь хүний ​​амьдардаг газар гэсэн утгатай бөгөөд "эртний Грек хэлээр (Шинэ Гэрээний хэлээр) энэ нь ихэвчлэн байнгын оршин суух газар биш, харин аялалд гарах зогсоол гэсэн утгатай байв. урт хугацаанд өөр газар руу". [1] Энэ нь үхсэний дараа тэнгэрт Бурхантай хамт байхаас өөр зүйлийг илэрхийлнэ; Учир нь диваажин нь ихэвчлэн хүний ​​сүүлчийн бөгөөд эцсийн оршин суух газар гэж үздэг.

Есүс одоо шавь нартаа байрлах газар бэлдэх тухайгаа хэлсэн. Тэр хаашаа явах ёстой вэ Түүний зам нь түүнийг тэнд гэр барихын тулд шууд тэнгэр рүү хөтлөх ёсгүй, харин Дээд өрөөнөөс загалмай хүртэл. Үхэж, дахин амилахдаа тэрээр эцгийнхээ гэрт өөрийн гэсэн байрыг бэлтгэх ёстой байв4,2). Тэр “Бүх зүйл хяналтанд байна. Юу болох гэж байгаа нь аймшигтай мэт санагдаж болох ч энэ бүхэн авралын төлөвлөгөөний нэг хэсэг юм." Дараа нь тэр дахин ирнэ гэж амлав. Энэ утгаараа тэрээр Парусиа (хоёр дахь ирэлт)-ийн тухай яриагүй бололтой (хэдийгээр бид Шүүлтийн өдөр Христийн сүр жавхлант ирэлтийг тэсэн ядан хүлээж байгаа ч) Есүсийн зам нь түүнийг загалмайд хөтлөх байсан гэдгийг бид мэднэ. Гурав хоногийн дараа тэрээр үхсэний дараа амилсан нь буцаж ирэх болно. Тэр Пентекостын өдөр Ариун Сүнсний дүрд дахин нэг удаа буцаж ирэв.

“...Чи миний байгаа газарт байхын тулд би дахин ирж, чамайг дагуулах болно” (Иохан 14,3) гэж Есүс хэлэв. Энд хэрэглэгдэж буй "надад" гэсэн үгсийн талаар хэсэг хугацаанд ярилцъя. Тэдгээрийг Иоханы сайн мэдээний үгстэй ижил утгаар ойлгох ёстой 1,1Хүү (Үг) Бурхантай хамт байсан гэж бидэнд хэлдэг. Энэ нь Грекийн "давуу" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь "тулд" болон "ат" гэсэн утгатай. Эцэг, Хүү хоёрын харилцааг дүрслэх эдгээр үгсийг сонгохдоо Ариун Сүнс тэдний дотно харилцааг зааж байна. Библийн нэг орчуулгад ишлэлүүдийг дараах байдлаар тайлбарласан байдаг: “Эхэндээ Үг байсан. Үг нь Бурхантай хамт байсан бөгөөд бүх зүйлд Бурхантай адил байсан ..." [2]

Харамсалтай нь хэтэрхий олон хүмүүс Бурханыг тэнгэрийн хаа нэгтээ ганц бие хүн биднийг алсаас харж байгаа мэтээр төсөөлдөг. "Надад" болон "at" гэсэн өчүүхэн мэт санагдах үгс нь тэнгэрлэг оршихуйн огт өөр талыг илэрхийлдэг. Энэ нь оролцоо, дотно байдлын тухай юм. Энэ бол нүүр тулсан харилцаа юм. Энэ нь гүн гүнзгий бөгөөд дотно байдаг. Гэхдээ энэ нь өнөөдөр та бид хоёртой ямар холбоотой вэ? Энэ асуултад хариулахын өмнө би ариун сүмийг товчхон авч үзье.

Есүсийг нас барахад сүмийн хөшиг хоёр хуваагджээ. Энэ хагарал нь үүнтэй хамт нээгдсэн Бурханы оршихуйд шинэ гарцыг бэлэгддэг. Ариун сүм түүний гэр байхаа больсон. Бурхантай цоо шинэ харилцаа одоо хүн бүрт нээлттэй байсан. Сайн мэдээний Библийн орчуулгад бид 2-р ишлэлээс уншдаг: "Миний Эцгийн гэрт олон харш байдаг" Ариун сүмд зөвхөн нэг хүний ​​багтаамжтай байсан бол одоо эрс өөрчлөлт гарсан. Бурхан үнэхээр өөртөө, гэрт нь бүх хүмүүст зай гаргаж өгсөн! Хүү махбод болж, биднийг үхэл болон нүглийн хорлох хүчнээс гэтэлгэж, Эцэгтээ эргэн ирж, Бурханы оршихуйд бүх хүн төрөлхтнийг өөртөө татсан (Иохан 1) учраас энэ нь боломжтой байсан.2,32). Тэр орой Есүс: «Намайг хайрладаг хүн Миний үгийг сахина. Эцэг минь түүнийг хайрлаж, бид түүн дээр ирж, түүнтэй гэр орноо болгоно” (Иохан 14,23). 2-р ишлэлд дурдсанчлан "орон сууц" -ыг энд дурдсан болно. Энэ нь юу гэсэн үг болохыг харж байна уу?

Та сайн байшинтай ямар санаатай холбодог вэ? Магадгүй: амар амгалан, тайван байдал, баяр баясгалан, хамгаалалт, заавар, уучлал, урьдчилан сэргийлэх, болзолгүй хайр, хүлээн зөвшөөрөх, итгэл найдвар, цөөхөн хэдийг нэрлэх. Гэсэн хэдий ч Есүс бидний төлөө үхлийг цагаатгахын тулд дэлхий дээр ирсэн төдийгүй, сайн гэртэй холбоотой энэ бүх санаануудад өөрийн биеэр үлдэж, түүнтэй хамт, түүний аавтай хуваалцсан амьдралыг мэдрэх боломжийг бидэнд олгосон. Ариун Сүнс удирддаг.

Есүс Өөрийгөө Эцэгтэйгээ ганцаараа холбосон тэр гайхалтай, өвөрмөц, дотно харилцаа одоо бидэнд ч нээлттэй байна: "Ингэснээр та нар Миний байгаа газарт байх болно" гэж шүлэгт хэлдэг. 3. Тэгээд Есүс хаана байна? "Эцэгтэй ойр дотно нөхөрлөдөг" (Иохан 1,18, Сайн мэдээний Библи) эсвэл зарим орчуулгад дурдсанчлан: "Эцгийн цээжинд". Нэгэн эрдэмтний хэлснээр: "Хэн нэгний өвөрт амрах нь түүний өвөрт хэвтэх, түүнд хамгийн их хайр, энхрийлэл болон нандигнан нандигнах, эсвэл хэлснээр түүний цээжний найз байх явдал юм." [3] ] Есүс хаана байна. Тэгээд бид одоо хаана байна? Бид бол тэнгэрийн хаант улсын хүртэгчид (Ефес 2,6)!

Та яг одоо хүнд хэцүү, урам хугарсан, сэтгэлээр унасан нөхцөл байдалд байна уу? Итгэлтэй байгаарай: Есүсийн тайвшруулах үгс танд зориулагдсан болно. Нэгэн цагт тэр шавь нараа хүчирхэгжүүлж, урамшуулж, хүчирхэгжүүлэхийг хүссэн шигээ чамд ч мөн адил: "Бүү санаа зов! Надад итгээрэй! Тэр зүгээр л тэд зоригтой байх ёстой, бүх зүйл зөв болно гэж хэлдэггүй. Тэр танд аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтийн дөрвөн алхамыг баталгаажуулдаггүй. Тэр чамд нас барах хүртлээ амьдарч чадахгүй диваажинд байгаа гэрийг тань өгнө гэж амладаггүй бөгөөд энэ нь таны бүх зовлон зүдгүүрийг үнэ цэнэтэй болгоно. Харин тэр бидний бүх гэм нүглийг өөртөө үүрэхийн тулд загалмай дээр үхсэн гэдгээ тодорхой харуулж, биднийг Бурханаас болон түүний гэрт байгаа амьдралаас салгаж чадах бүх зүйлийг арилгахын тулд загалмай дээр хадаж байна.

Гэхдээ энэ нь бүгд биш юм. Та нар Бурханы амьдрал болох Эцэг, Хүү, Ариун Сүнстэй дотно харилцаанд орохын тулд хайраар дүүрэн Бурханы гурвалсан амьдралд татагдан орж байна. Тэр таныг яг одоо түүний төлөө байгаа бүх зүйлийн нэг хэсэг байхыг хүсч байна. Тэрээр: "Би чамайг миний гэрт амьдрахын тулд бүтээсэн" гэж хэлдэг.

залбирал

Эцэг эх, бид чамаас тусгаар байж, биднийг гэртээ авчирсан тэр үед танай хүүтэй уулзахаар ирсэн та бүхэнд талархлаа илэрхийлж, талархаж байна. Үхэл, амьдралдаа тэр таны хайрыг бидэнд тунхаглаж, ач ивээлийг өгч, бидэнд алдаршуулах үүд хаалгыг нээсэн юм. Христийн биед оролцдог хүмүүс мөн амилсан амьдралаа хөтлөх болтугай; бид түүний аяганаас ууж байгаа нь бусдын амьдралыг бүрэн хангадаг; бид Ариун Сүнсээр гэгээрсэн хүмүүс бол дэлхийд гэрэл юм. Бид бүгдээрээ үр хүүхдүүд маань эрх чөлөөтэй болж, дэлхий даяар таны нэрийг Магтах болно. Амен [4]

Гордон Грин бичсэн

Тэнгэрийн орон сууцаа хүлээж байна уу?

Тайлбар:

[1] Н.Т.Райт, Найдвараар гайхсан, 150-р тал.

[2] Рик Реннер, Алахаар хувцасласан (Гэр. Гарчиг: Байлдахын тулд хуягласан), 445-р тал; Сайн мэдээний Библиэс эндээс иш татав.

[3] Эдвард Робинсон, NT-ийн Грек, Англи хэлний толь бичиг (Герман: Шинэ Гэрээний Грек-Англи толь бичиг), хуудас 452.

[4] Шотландын Эпископын сүмийн Эвхаристийн литургийн дагуу Ариун Нөхөрлөлийн дараа залбирах нь Майкл Жинкинсийн "Теологийн урилга", 137-р хуудаснаас иш татсан.