аудио
Завсрын төлөв байдал
Завсрын төлөв нь үхэгсдийн бие амилах хүртэл байх төлөв юм. Холбогдох судруудын тайлбараас хамааран Христэд итгэгчид энэхүү завсрын төлөв байдлын талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг. Зарим ишлэлүүд үхэгсэд энэ байдлыг ухамсартайгаар мэдэрдэг, зарим нь тэдний ухамсар унтардаг гэж үздэг. Дэлхийн Бурханы сүм энэ хоёр үзэл бодлыг хүндэтгэх ёстой гэж үздэг. (Исаиа 14,9-10; Езекиел 32,21; Лук 16,19-31; 23,43; 2. Коринтчууд 5,1-8; Филиппичүүд 1,21-24; эпифани 6,9-11; дуулал 6,6; 88,11-13; 115,17; номлогч 3,19-арван зургаа; 9,5.10; Исаиа 38,18; Жон 11,11-арван зургаа; 1. Тесалоникчууд 4,13-нэг).
"Завсрын төлөв"-ийн талаар юу хэлэх вэ?
Өмнө нь бид "завсрын төлөв" гэж нэрлэгддэг, өөрөөр хэлбэл үхэх, амилах хооронд хүн ухаангүй эсвэл ухамсартай эсэх талаар догматик байр суурь баримталдаг байсан. Гэхдээ бид мэдэхгүй. Христийн шашны түүхийн туршид хүн нас барсны дараа ухамсартайгаар Бурхантай хамт байдаг эсвэл ухамсартайгаар шийтгэл амсдаг гэсэн олонхын үзэл бодол байдаг. Цөөнхийн үзэл бодлыг "сэтгэлд унтах" гэж нэрлэдэг.
Хэрэв бид судруудыг судалбал Шинэ Гэрээ нь завсрын төлөвийг нааштай авч үзэхийг санал болгодоггүй. Хүмүүс үхлийн дараа ухаангүй байдгийг илтгэдэг зарим шүлгүүд бас үхсэний дараа хүмүүс ухамсартай байдгийг харуулсан зарим шүлгүүд байдаг.
Бидний ихэнх нь "Номлогчийн үгс" болон "Дуулал" номон дахь үхлийг дүрсэлсэн "унтах" гэсэн нэр томъёог ашигладаг шүлгүүдийг мэддэг. Эдгээр шүлгүүд нь феноменологийн үүднээс бичигдсэн байдаг. Өөрөөр хэлбэл, үхсэн хүний бие махбодийн үзэгдлийг харахад бие нь унтаж байгаа мэт санагддаг. Ийм хэсгүүдэд нойр нь биеийн гадаад төрхтэй холбоотой үхлийн дүр төрх юм. Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид Матай 2 шиг шүлгийг уншвал7,52, Жон 11,11 ба Үйлс 13,36 Уншихад үхэл нь "унтах"-тай яг ижил утгатай юм шиг санагддаг - хэдийгээр зохиолчид үхэл ба нойрны хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байдгийг мэддэг байсан.
Гэсэн хэдий ч бид үхлийн дараах ухамсрыг харуулсан шүлгүүдэд нухацтай хандах хэрэгтэй. онд 2. Коринтчууд 5,1-10 Паул 4-р ишлэл дэх "хувцасгүй" гэсэн үг, 8-р шүлэгт "Эзэнтэй хамт гэртээ байх" гэсэн үгсээр завсрын төлөвийг хэлж байгаа бололтой. Филиппой хэлээр 1,21-23 Христэд итгэгчид "Христтэй хамт байхын тулд" ертөнцийг орхидог тул үхэх нь "олз" гэж Паул хэлсэн. Энэ нь ухаангүй мэт сонсогдохгүй байна. Үүнийг Лук 2-т бас харуулдаг2,43, Есүс загалмай дээр байгаа хулгайчдаа: "Өнөөдөр чи надтай хамт диваажинд байх болно." Грек хэлийг тодорхой бөгөөд зөв орчуулсан.
Эцсийн эцэст, завсрын төлөвийн тухай сургаал нь Бурханы сонгосон зүйл бөгөөд Библид бидэнд үнэн зөв, догматик байдлаар тайлбарлаагүй. Магадгүй энэ нь тайлбарлаж болох ч хүний ойлгох чадвараас давсан юм болов уу. Энэ сургаал нь Христэд итгэгчид хэрэлдэж, хуваагдах ёстой асуудал биш юм. Евангелийн теологийн толь бичигт "Завсрын төлөв байдлын талаархи таамаглал нь загалмайн баталгаа эсвэл шинэ бүтээлийн найдварыг хэзээ ч үгүйсгэх ёсгүй" гэж заасан байдаг.
Үхсэний дараа тэд Бурханыг ухамсарлаж, "Би Есүсийг эргэж иртэл унтсан байх ёстой - би яагаад ухаантай юм бэ?" гэж хэлэхэд Бурханд гомдоллохыг хэн хүсэх билээ. Мэдээжийн хэрэг, бид ухаангүй байх үед бид ухаангүй байх болно. шүүхэд өгөх боломжтой. Аль ч тохиолдолд бид үхлийн дараах ухамсартай мөчид Бурхантай хамт байх болно.
Пол Кролл бичсэн юм
