аудио
Бурханы хаант улс (хэсэг 2)
Энэ бол 2. Бурханы хаант улсын тухай чухал боловч ихэнхдээ буруугаар ойлгогддог сэдвээр Гари Деддогийн бичсэн 6 ангит цувралын нэг хэсэг. Сүүлчийн ангид бид бүх хаадын хамгийн дээд хаан, Бурханы хаант улсын хамгийн дээд эзэн болох Есүсийн чухал ач холбогдлыг онцолсон. Энэ өгүүлэлд бид Бурханы хаант улс энд болон одоо хэрхэн байгааг ойлгоход тулгарч буй бэрхшээлийг авч үзэх болно.
Бурханы хаанчлал хоёр үе шаттай байх нь
Библийн илчлэлт нь эвлэрэхэд хэцүү байгаа хоёр зүйлийг хэлдэг: Бурханы хаанчлал байгаа боловч ирээдүйд бас бий. Библийн эрдэмтэн, теологич нар ихэнхдээ нэгийг нь авч, хоёр зүйлийн аль нэгэнд онцгой ач холбогдол өгч байсан. Гэхдээ сүүлийн 50 жилийн хугацаанд энэ хоёр үзэл бодлыг хэрхэн зөв ойлгох талаар өргөн хүрээнд тохиролцоонд хүрсэн. Тэрхүү захидал нь Есүс гэж хэн болохтой холбоотой юм.
Бурханы Хүү 2000 жилийн өмнө Виржин Мариагаар махан биеэр төрсөн бөгөөд хүн төрөлхтний амьдралаа хуваалцаж, нүгэлт ертөнцөд 33 жил амьдарсан юм. Хүний мөн чанарыг бид төрсөн цагаас нь эхлэн нас барах хүртлээ төсөөлөх замаар1 мөн үүнтэй хамт тэр бидний үхэлийг амилах хүртлээ туулж, дараа нь хүмүүст үзэгдсэн хэдэн өдрийн дараа тэнгэрт авирсан; тэр эцгийнхээ оршихуйд эргэн ирж, түүнтэй төгс харилцаатай байхын тулд л бидний хүн төрөлхтөнд холбоотой байв. Үүний үр дүнд тэрээр бидний гайхамшигт хүний мөн чанарт оролцдог хэвээр байгаа боловч тэр дээш өргөхөөс өмнөх шигээ байхаа больжээ. Нэг ёсондоо тэр дэлхий дээр байхгүй болжээ. Өөр нэг тайтгарлын хувьд тэрээр Ариун Сүнсийг бидэнтэй хамт байлгахаар илгээсэн боловч бие даасан бие махбодийн хувьд тэр өмнөх шигээ байхаа больсон. Гэсэн хэдий ч тэр эргэж ирнэ гэж амласан.
Үүнтэй зэрэгцээд Бурханы хаант улсын мөн чанарыг харж болно. Энэ нь Есүсийн дэлхийн үйлчлэлийн үед үнэхээр "ойрхон" бөгөөд үр дүнтэй байсан. Энэ нь маш ойрхон бөгөөд бодитой байсан тул Есүс Өөрөө Түүнд итгэх итгэлийн хэлбэрээр биднээс хариулт авахыг уриалсан шиг нэн даруй хариу арга хэмжээ авахыг уриалав. Гэсэн хэдий ч түүний бидэнд заасанчлан түүний хаанчлал бүрэн эхлээгүй байсан. Энэ нь бүхэлдээ бодит байдал болж чадаагүй байсан. Энэ нь Христийн эргэн ирэлт байх болно (түүний "хоёр дахь ирэлт" гэж ихэвчлэн нэрлэдэг).
Тиймээс Бурхны Хаанчлалд итгэх итгэл нь түүнийг бүрэн гүйцэд хэрэгжүүлэх найдвартай салшгүй холбоотой юм. Энэ нь Есүст аль хэдийн орсон байсан бөгөөд Ариун Сүнсний ачаар ийм хэвээр байгаа. Гэхдээ түүний төгс төгөлдөр байдал ирэх болно. Бурханы хаанчлал аль хэдийн бий болсон боловч төгс төгөлдөр болоогүй гэж хэлэхэд энэ нь ихэвчлэн илэрхийлэгддэг. Жорж Лэддийн нухацтай судалж үзсэн ажил нь дор хаяж англи хэлээр ярьдаг ертөнцөд олон сүсэгт Христэд итгэгчдийн үзэл бодлоос үндэслэжээ.
Бурханы хаанчлал ба хоёр зууны үе
Библийн ойлголтын дагуу хоёр цаг үе, хоёр эрин үе буюу эрин үеийг тодорхой ялгаж үздэг: одоогийн "муу үе" ба "ирээдүйн эрин үе". Энд, одоо бид одоогийн "муу үе" -д амьдарч байна. Бид тэр насандаа ирэх найдвар тээн амьдарч байгаа ч хараахан амсаагүй байна. Библийн дагуу бид одоо ч гэсэн одоогийн бузар муу цаг үед амьдарч байна - завсрын үед. Энэ үзлийг тодорхой баталж буй судрууд дараах байдалтай байна (Өөрөөр заагаагүй бол дараах Библийн ишлэлүүдийг Цюрихийн Библиэс авсан болно).
- Тэрээр Христийг үхэгсдээс амилуулж, тэнгэрт баруун гар талд нь тавихдаа энэ хүчийг Христ дотор ажиллуулахыг зөвшөөрөв: бүх засгийн газар, бүх хүч, эрх мэдэл, ноёрхлоос, зөвхөн үүнд төдийгүй, мөн бүх нэрсийн дээгүүр өндөрт өргөв. ирэх эрин үе" (Ефес 1,20-нэг).
- "Бидний Эцэг Бурханы хүслийн дагуу биднийг өнөөгийн бузар эрин үеэс аврахын тулд бидний нүглийн төлөө өөрийгөө өгсөн Бурхан Эцэг болон Эзэн Есүс Христээс нигүүлсэл, амар амгалан та нарт байх болтугай." (Галатчууд) 1,3-нэг).
- "Үнэнээр би та нарт хэлье, хэн ч энэ эрин үед болон ирэх эрин үед олон үнэ цэнэтэй зүйлийг дахин хүлээн аваагүй л бол Бурханы хаанчлалын төлөө гэр, эхнэр, ах эгч дүүс, эцэг эх, үр хүүхдээ орхиогүй. мөнх амьдрал" (Лук 18,29-30; Олон түмний библи).
- "Энэ нь эрин үеийн төгсгөлд ийм байх болно: тэнгэр элчүүд гарч ирж, ёс бусыг зөв шударга хүмүүсийн дундаас салгах болно." (Матай 1)3,49; Олон түмний библи).
- “[Зарим нь] Бурханы сайн үг болон ирэх дэлхийн хүчийг амссан” (Еврей 6,5).
Харамсалтай нь, "нас" (aion) гэсэн грек үгийг "мөнхийн", "ертөнц", "мөнхийн", "а" гэх мэт олон янзаар орчуулдаг нь эрин үе, эрин үеийн тухай хоёрдмол утгатай ойлголтыг арай тодорхой илэрхийлж байна. эрт дээр үед". Эдгээр орчуулгууд нь цаг хугацааг эцэс төгсгөлгүй цаг хугацаатай, эсвэл энэ дэлхийн ертөнцийг ирээдүйн тэнгэрлэг оронтой харьцуулдаг. Эдгээр цаг хугацааны болон орон зайн ялгаанууд нь янз бүрийн эрин үе, эрин үеийн үзэл баримтлалд аль хэдийн агуулагдаж байгаа хэдий ч тэрээр одоо болон ирээдүйн амьдралын хэв маягийн чанарын хувьд илүү өргөн хүрээтэй харьцуулалтыг онцолж байна.
Тиймээс бид зарим орчуулгаас зарим хөрсөн дээр нахиалж буй үрийг "энэ ертөнцийн халамж"-аар нахиаалдаг гэж уншдаг (Марк). 4,19). Гэхдээ Грек хэл дээрх аион нь эх бичвэрт байгаа тул бид "өнөөгийн бузар булай эрин үеийн халамжаар нахиалах" гэсэн утгыг бас ашиглах ёстой. Мөн Ромд 12,2, Бид энэ "ертөнц"-ийн хэв маягт нийцэх дургүй гэж уншсан бол энэ нь бид өөрсдийгөө өнөөгийн "дэлхийн цаг"-тай холбох ёсгүй гэсэн утгатай гэж ойлгох ёстой.
"Мөнхийн амьдрал" гэж орчуулагдсан үгс нь ирэх цагийн амьдралыг мөн илэрхийлдэг. Энэ нь Лукийн 1-р сайн мэдээнд байдаг8,29-Дээр дурдсанчлан 30 тодорхой. Мөнх амьдрал нь "мөнхийн" боловч энэ нь өнөөгийн хорон муу эрин үеэс хавьгүй илүү урт хугацаатай юм! Энэ бол огт өөр эрин, эрин үед хамаарах амьдрал юм. Ялгаа нь хязгааргүй урт наслалттай харьцуулахад зөвхөн богино хугацаанд биш, харин нүгэл үйлдлээр тодорхойлогддог өнөөгийн бидний амьдрал - бузар муу, нүгэл, үхэл ба ирээдүйн цаг хугацааны амьдрал, муу муухай бүх ул мөр байдаг. арилгах болно. Ирээдүйд шинэ харилцааг холбох шинэ тэнгэр, шинэ газар бий болно. Энэ нь огт өөр амьдралын хэв маяг, чанар, Бурханы амьдралын хэв маяг байх болно.
Эцэст нь Бурханы хаанчлал ирэх дэлхийн цаг хугацаа, мөнх амьдрал ба Христийн эргэн ирэлттэй давхцаж байна. Түүнийг эргэж ирэх хүртэл бид өнөөгийн муу муухай цаг үед амьдарч, ирээдүйгээ найдаж байна. Христийн амилалт ба дээш өргөгдсөн хэдий ч юу ч төгс биш, бүх зүйл доод түвшинд байдаг нүгэлт ертөнцөд бид үргэлжлүүлэн амьдарч байна.
Гайхалтай нь, Бурханы ач ивээлийн ачаар бид одоо байгаа муу цаг үед амьдарч байгаа боловч Бурханы Хаанчлалыг хэсэгчлэн мэдрэх боломжтой. Нэг ёсондоо энэ нь одоо байгаа муу ёрын үеийн салахаас өмнө энд байна.
Бүх таамаглалаас үл хамааран Бурханы ирээдүйн хаант улс эцсийн шүүлт, энэ цагийн төгсгөл ирэхгүйгээр өнөөг хүртэл эвдэрсэн. Бурханы хаант улс сүүдрээ энд болон одоод тусгадаг. Бид түүний амтыг мэдэрдэг. Түүний зарим адислал энд, одоо бидэнд ирдэг. Мөн бид энэ цаг үетэй холбоотой байсан ч Христтэй нөхөрлөснөөр энд, одоо үүнээс хүртэж чадна. Бурханы Хүү энэ ертөнцөд ирж, даалгавраа гүйцээж, хэдийгээр махан биед байхгүй байсан ч бидэнд Ариун Сүнсээ илгээсэн учраас энэ нь боломжтой юм. Одоо бид түүний ялалтын хаанчлалын анхны үр жимсийг амсаж байна. Гэвч Христийг эргэж ирэхээс өмнө Бурханы авралын хүчин чармайлт тэр үед ч биелсээр байх завсрын үе (эсвэл Т.Ф. Торрансын нэрлэж заншсанаар "төгсгөлийн цаг хугацааны завсарлага") байх болно.
Библийн Судлаачид болон теологичид Судрын үгсийн санд тулгуурлан энэхүү ээдрээтэй нөхцөл байдлыг илэрхийлэхийн тулд янз бүрийн үг хэллэг ашигласан. Жорж Лэддийг дагасан олон хүмүүс Бурханы хаант улс Есүст биелсэн боловч түүнийг буцаж ирэх хүртэл бүрэн төгсөхгүй гэж маргаснаар энэ маргаантай санааг хэлсэн. Бурханы хаант улс аль хэдийн оршиж байгаа боловч төгс төгөлдөрт нь хараахан ойлгогдоогүй байна. Энэ динамикийг илэрхийлэх өөр нэг арга бол Бурханы хаант улс аль хэдийн байгуулагдсан байхад бид түүний дуусахыг хүлээж байгаа явдал юм. Энэ үзлийг заримдаа "одоогийн эсхатологи" гэж нэрлэдэг. Бурханы нигүүлслийн ачаар ирээдүй аль хэдийн өнөөдрийг хүрсэн.
Энэ нь Христийн хийсэн бүх үнэн, баримт нь одоо бол Уналтаас үүдэлтэй нөхцөлд амьдарч байгаа тул ойлголтоосоо салсан гэдгийн нөлөө юм. Одоогийн бузар муу ертөнцөд Христийн хаанчлал аль хэдийн бодит байдал боловч далдлагдсан зүйл юм. Ирээдүйд Уналтын бусад бүх үр дагаврууд цуцлагдах тул Бурханы хаант улс бүрэн хэрэгжих болно. Үүний дараа Христийн хийсэн ажлын үр нөлөө бүх алдар суунд хаа сайгүй илчлэгдэх болно.2 Энд байгаа ялгаа нь далд бөгөөд бүрэн хараахан танигдаагүй Бурханы хаант улс хоёрын хооронд илэрсэн ялгаа, үл үзэгдэх байдал хоёрын хооронд оршино.
Ариун Сүнс ба Хоёр зууны үе
Бурханы хаант улсын талаарх энэхүү үзэл нь Ариун Сударт Ариун Сүнсний хүн ба ажлын тухай илчлэгдсэнтэй төстэй юм. Есүс Ариун Сүнсний ирэлтийг амлаж, бидэнтэй хамт байхаар Эцэгтэйгээ хамт илгээсэн. Тэрээр шавь нартаа Ариун Сүнсээ үлээж, Пентекостын өдөр цугларсан итгэгчид дээр буув. Ариун Сүнс эртний Христийн сүмд Христийн үйлчлэлийг үнэнээр гэрчилж, улмаар Христийн хаант улсад орох замыг олох боломжийг бусдад олгосон. Тэрээр Бурханы Хүүгийн сайн мэдээг номлохоор Бурханы хүмүүсийг бүх дэлхий рүү илгээдэг. Бид Ариун Сүнсний номлолын нэг хэсэг юм. Гэсэн хэдий ч бид үүнийг бүрэн дүүрэн мэдээгүй байгаа бөгөөд хэзээ нэгэн цагт ийм зүйл болно гэж найдаж байна. Өнөөгийн ертөнц бол зөвхөн эхлэл гэдгийг Паул онцолжээ. Тэрээр урьдчилгаа, барьцаа, хадгаламжийн (аррабон) дүрсийг ашиглан хэсэгчилсэн урьдчилгаа бэлгийн санааг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь бүрэн бэлгийг баталгаажуулдаг (2. Коринтчууд 1,22; 5,5). Шинэ Гэрээнд ашиглагдаж байсан өвийн дүр төрх нь бидэнд одоо энд болон одоо ямар нэгэн зүйл өгөгдөж байгаа бөгөөд энэ нь ирээдүйд бидний хувьд бүр ч илүү байх нь тодорхой гэдгийг харуулж байна. Энэ талаар Паулын үгийг уншина уу:
“Түүний [Христийн] дотор бид ч гэсэн өв залгамжлагчидаар томилогдсон бөгөөд Түүний хүслийн төлөвлөгөөний дагуу бүх зүйлийг үйлддэг Түүний зорилгын дагуу урьдаас тогтоогдсон [...] энэ нь бидний өвийн барьцаа, бидний гэтэлгэлийн төлөө, Түүний өмч юм. Түүний алдрыг магтан алдаршуулах болно [...] Мөн та нар Түүнээс дуудагдсан итгэл найдварыг, гэгээнтнүүдэд зориулсан Түүний өвийн алдар хэчнээн баялаг болохыг мэдэхийн тулд зүрх сэтгэлийн гэгээлэг мэлмийг өгөх болно" ( Ефесчүүд 1,11; 14,18).
Паул мөн бид Ариун Сүнсний “анхны үр жимс” л байгаа гэсэн дүр төрхийг ашигладаг, гэхдээ бүгдийг нь биш. Бид одоохондоо ургац хураалтын эхлэлийг л харж байна, харин түүний бүх өгөөж хараахан болоогүй байна (Ром 8,23). Библийн өөр нэг чухал зүйрлэл бол ирэх бэлгийг "амтлах" явдал юм (Еврей 6,4-5). Эхний захидалдаа Петр оньсогоны олон хэсгийг нийлүүлж, дараа нь Ариун Сүнсээр зөвтгөгдсөн хүмүүсийн тухай бичжээ.
“Бидний агуу нигүүлслийн дагуу Есүс Христийн амилалтаар дамжуулан амьд найдвар болгон, ялзрашгүй, бузартаагүй, бүдгэршгүй өв болгон биднийг дахин төрүүлсэн Бурхан, бидний Эзэн Есүс Христийн Эцэг магтагдах болтугай. Та, эцсийн цаг үед илчлэгдэхэд бэлэн аврал руу итгэлээр дамжуулан Бурханы хүчээр хамгаалагдсан хүмүүс ээ" (1. Pt 1,3-нэг).
Одоогийн байдлаар бид Ариун Сүнсийг олж мэдээд байгаа ч энэ талаар бидний бүрэн мэдэх болоогүй байсан ч зайлшгүй шаардлагатай юм. Бид түүний ажлыг одоо амжуулж байхдаа энэ нь нэг л өдөр илүү их хөгжлийг илтгэнэ. Бидний түүнийг одоо байгаа ойлголт нь сэтгэл дундуур байх болно гэдэгт найдаж байна.
Өнөөгийн муу цаг үе
Бид өнөөгийн муу ертөнцөд амьдарч байгаа нь маш чухал ойлголт юм. Христийн дэлхийн ажил хэдийгээр ялалтаар дуусгавар болсон боловч энэ цаг үед эсвэл хүн төрөлхтний уналтын үр дагавар, үр дагаврыг хараахан арилгаагүй байна. Тиймээс бид Есүсийг эргэж ирснээр тэднийг унтраана гэж найдах ёсгүй. Шинэ Гэрээнд сансар огторгуй (хүн төрөлхтөнийг оруулаад) үргэлжлэн нүгэл үйлддэг тухай өгсөн гэрчлэл нь илүү аймшигтай байж чадахгүй. Иохан 17 -ийн Сайн мэдээнээс уншсан дээд санваартны залбиралдаа Есүс энэ цаг үед зовлон зүдгүүр, гологдол, хавчлагыг тэвчих ёстойгоо мэдэж байгаа ч гэсэн бид одоо байгаа байдлаасаа ангижрахгүй байгаасай гэж залбирдаг. Тэрээр ууланд айлдсан номлолдоо Бурханы хаант улсын бидэнд бэлдсэн нигүүлслийн бүх бэлгийг энд, одоохондоо хүлээн аваагүй байгаа бөгөөд бидний өлсгөлөн, шударга ёсны төлөөх цангаа маань хараахан хангагдаагүй байгааг онцлон тэмдэглэв. Үүний оронд бид түүнийхтэй адил хавчлагад өртөх болно. Яг л тэр бидний хүсэл тэмүүлэл биелэх болно гэдгийг яг тодорхой хэлээд байгаа юм, гэхдээ удахгүй болно.
Төлөөлөгч Паул бидний үнэн төрхийг нээлттэй ном хэлбэрээр танилцуулдаггүй, харин "Бурхан дотор Христтэй хамт нуугдсан" гэдгийг онцолсон (Колоссайчууд). 3,3). Бид Христийн оршихуйн сүр жавхланг агуулсан шавар савнууд юм, гэхдээ бүх алдар суугаараа хараахан илчлэгдээгүй гэж тэр тайлбарлав (2. Коринтчууд 4,7), гэхдээ зөвхөн нэг өдөр (Колоссайчууд 3,4). Паул «энэ ертөнцийн мөн чанар өнгөрч байна» (Кор 7,31; үзнэ үү. 1. Иоханн 2,8; 17) тэр эцсийн зорилгодоо хараахан хүрээгүй байна. Еврейчүүдэд бичсэн захидлын зохиогч өнөөг хүртэл бүх зүйл Христэд болон түүний өөрийнх нь захиргаанд ороогүй нь тодорхой гэдгийг шууд хүлээн зөвшөөрдөг (Еврейчүүд. 2,8-9), Христ дэлхийг байлдан дагуулсан ч гэсэн (Иохан 16,33).
Паул Ромын сүмд бичсэн захидалдаа бүх бүтээл хэрхэн “гиншиж, чичирдэг” тухай мөн “Сүнсийг анхны үр жимс болгон авсан бид өөрсдөө дотроо гаслан, хөвгүүд болгон үрчлэн авахыг, биеийнхээ гэтэлгэлийг хүсэн тэмүүлдэг” ( Ромчууд 8,22-23). Хэдийгээр Христ дэлхийн үйлчлэлээ дуусгасан ч бидний одоогийн оршихуй Түүний ялалтын засаглалын бүрэн байдлыг хараахан тусгаагүй байна. Бид энэ хорон муу цаг үед гацсан хэвээр байна. Бурханы хаанчлал одоо байгаа ч төгс төгөлдөрт хараахан ороогүй байна. Дараагийн дугаарт бид Бурханы хаант улс удахгүй төгсөж, Библийн амлалтууд бүрэн биелнэ гэсэн найдварынхаа мөн чанарыг судлах болно.
Гэри Дэддо бичсэн
1 Еврейчүүдэд бичсэн захидалдаа 2,16 Бид Грекийн epilambanetai гэсэн нэр томъёог олж хардаг бөгөөд энэ нь "туслах" эсвэл "санаа зовоох" биш харин "хүлээн авах" гэсэн утгатай. Еврей хэл 8,9Египетийн боолчлолын савраас Израилийг Бурхан чөлөөлөхөд мөн адил үгийг ашигладаг.
2 Шинэ Гэрээнд энэ талаар ашигласан грек үг бөгөөд түүний сүүлчийн номыг нэрлэхдээ онцгой ач холбогдол өгсөн нь апокалипсис юм. Үүнийг "илчлэлт"-тэй холбож болно.
“Илчлэлт”, “Ирэлтийн” орчуулга.
