Том даалгавар өгөх захиалга юу вэ?

Сайн мэдээ бол Есүс Христэд итгэх итгэлээр дамжуулан Бурханы нигүүлслээр авралын тухай сайн мэдээ юм. Энэ бол Христ бидний нүглийн төлөө үхсэн, оршуулсан, судрын дагуу гурав дахь өдөр нь амилсан, дараа нь шавь нартаа үзэгдсэн гэсэн захиас юм. Сайн мэдээ бол бид Есүс Христийн аврах ажлаар дамжуулан Бурханы хаант улсад орж чадна гэсэн сайн мэдээ юм (1. Коринт 15,1-5; Төлөөлөгчдийн үйлс 5,31; Лук 24,46-48; Жон 3,16; Матай 28,19-20; Маркус 1,14-15; Төлөөлөгчдийн үйлс 8,12; 28,30-нэг).

Есүс амилсны дараа дагалдагч нартаа хэлсэн үгс

"Агуу даалгавар" гэсэн хэллэг нь ихэвчлэн Матай 2-т гардаг Есүсийн үгсийг хэлдэг8,18-20 "Тэгээд Есүс ирж, тэдэнд хэлэв: Тэнгэр, газар дээрх бүх эрх мэдэл Надад өгөгдсөн. Тиймээс явж, бүх ард түмнийг шавь болго: Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр тэднийг баптисм хүртэж, Миний чамд тушаасан бүхнийг сахин биелүүлэхийг тэдэнд заа. Харагтун, би дэлхийн төгсгөл хүртэл өдөр бүр чамтай хамт байна."

Бүх хүчийг тэнгэр, газар дээр надад өгдөг

Есүс бол "Бүхний Эзэн" (Үйлс 10,36) мөн тэрээр бүх зүйлд хамгийн түрүүнд байдаг (Колоссайчууд 1,18 е.). Хэрэв сүмүүд болон итгэгчид номлолд эсвэл сайн мэдээг түгээх ажилд оролцож, Есүсгүйгээр үүнийг хийвэл үр дүнгүй болно.

Бусад шашны номлолууд түүний дээд эрхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй тул Бурханы ажлыг хийдэггүй. Христийн шашны аливаа салбар нь Христийг үйл ажиллагаа, сургаалдаа нэгдүгээрт тавьдаггүй нь Бурханы ажил биш юм. Тэнгэрлэг Эцэгтээ өргөгдөхөөсөө өмнө Есүс: "...Ариун Сүнс та нар дээр ирэх үед та нар хүчийг хүлээн авч, та нар Миний гэрчүүд байх болно" (Үйлс) гэж зөгнөсөн байдаг. 1,8). Номлол дахь Ариун Сүнсний ажил бол итгэгчдийг Есүс Христийн тухай гэрчлэлд хөтлөх явдал юм.

Илгээгч Бурхан

Христийн шашны хүрээлэлд "даалгавар" нь олон янзын утгыг олж авсан. Заримдаа энэ нь барилга байгууламж, заримдаа харь улс дахь үйлчлэл, заримдаа шинэ хурал тарих гэх мэтийг хэлдэг. Сүмийн түүхэнд "номлол" гэдэг нь Бурхан Хүүгээ хэрхэн илгээсэн, Эцэг, Бурхан хэрхэн илгээсэн тухай теологийн ойлголт юм. Хүү Ариун Сүнсийг илгээсэн.
Англи хэлний "mission" гэдэг үг нь латин үндэстэй. Энэ нь "би илгээх" гэсэн утгатай "миссио" гэсэн үгнээс гаралтай. Тиймээс номлол гэдэг нь хэн нэгэн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүсийн хийхээр илгээсэн ажлыг хэлдэг.
"Илгээх" гэсэн ойлголт нь Бурханы мөн чанарын тухай библийн теологийн хувьд зайлшгүй чухал юм. Бурхан бол илгээгч Бурхан юм. 

"Би хэнийг явуулах ёстой вэ? Хэн бидний элч болохыг хүсдэг вэ?" гэж Их Эзэний дуу хоолойгоор асуув. Бурхан Мосег Фараон, Елиа болон бусад бошиглогчдыг Израиль руу, Баптист Иохан руу Христийн гэрлийг гэрчлүүлэхээр илгээв (Иохан 1,6-7), түүнийг дэлхийн авралын төлөө "амьд Эцэг" илгээсэн (Иохан 4,34; 6,57).

Бурхан өөрийн хүслийг биелүүлэхийн тулд тэнгэр элчүүдээ илгээдэг (1. Мосе 24,7; Матай 13,41 болон бусад олон ишлэлүүд), мөн тэрээр Хүүгийн нэрээр Ариун Сүнсээ илгээдэг (Иохан 14,26; 15,26; Лук 24,49). Бүх зүйл сэргээгдэх тэр цагт Эцэг "Есүс Христийг илгээх болно" (Үйлс 3,20-нэг).

Есүс мөн шавь нараа явуулсан (Матай 10,5), Эцэг нь өөрийг нь ертөнц рүү илгээсэнтэй адил Есүс итгэгчдийг дэлхийд илгээдэг гэдгийг тайлбарлав (Иохан 17,18). Бүх итгэгчид Христээр илгээгдсэн. Бид Бурханы төлөөх номлолд явж байгаа бөгөөд ийм учраас бид Түүний номлогчид юм. Шинэ Гэрээний сүм үүнийг тодорхой ойлгож, Эцэгийнхээ элч нарын ажлыг гүйцэтгэсэн. Үйлс ном бол сайн мэдээ дэлхий даяар тархсан номлолын ажлын гэрчлэл юм. Итгэгчдийг "Христийн элч" гэж нэрлэдэг (2. Коринтчууд 5,20) бүх ард түмний өмнө түүнийг төлөөлөхөөр илгээв.

Шинэ Гэрээний сүм бол номлогчдын сүм байв. Өнөөгийн сүмд тулгардаг бэрхшээлүүдийн нэг бол сүмд зочлогчид " номлолыг тодорхойлох төв гэж бус харин түүний олон чиг үүргийн нэг гэж үздэг " (Мюррей, 2004:135) юм. Тэд "бүх гишүүдийг номлогчоор хангахын оронд төрөлжсөн байгууллагуудад" даалгаснаар номлолоосоо хөндийрдөг (мөн тэнд.). Исаиагийн хариулахын оронд "Би энд байна, намайг явуул" (Исаиа 6,9) ихэвчлэн хэлдэггүй хариулт нь: "Би энд байна! Өөр хэн нэгнийг явуул” гэсэн.

Хуучин гэрээний загвар

Хуучин гэрээн дэх Бурханы ажил нь таталцлын санаатай холбоотой байдаг. Бусад үндэстнүүд Бурханы оролцооны соронзон үйл явдалд маш их цочирдож, тэд "Эзэн ямар сайн болохыг амталж, харахыг" хичээх болно (Дуулал 3).4,8).

Энэхүү загварт Соломон ба Шебагийн хатан хааны түүхэнд дүрсэлсэн "Ирээрэй" гэсэн дуудлага багтсан болно. "Тэгээд Шебагийн хатан хаан Соломоны тухай мэдээг сонсоод, тэр ... Иерусалимд ирэв ... Тэгээд Соломон түүнд бүх зүйлийг хариулсан бөгөөд түүнд хэлж чадахгүй юу ч хаанаас нуугдаж байсангүй ... мөн түүнд хэлэв. Хаан: Таны үйлс, мэргэн ухааны тухай миний нутагт сонссон нь үнэн юм." (Хаадын дээд 10,1-7). Энэ тайланд гол үзэл баримтлал нь хүмүүсийг төв цэг рүү татахад үнэн, хариултыг тодорхой болгоход чиглэгддэг. Өнөөдөр зарим сүм ийм загварыг хэрэгжүүлдэг. Энэ нь хэсэгчлэн хүчинтэй боловч энэ нь бүрэн загвар биш юм.

Ер нь Израилийг Бурханы алдар сууг гэрчлэхийн тулд өөрийн хилийн гадна илгээдэггүй. "Харь үндэстнүүдэд очиж, Бурханы ард түмний өмнө илчлэгдсэн үнэнийг тунхаглах даалгавар өгөөгүй" (Петр 1972:21). Бурхан Ионаг израиль бус Ниневегийн оршин суугчдад наманчлалын захиасыг илгээхийг хүсэхэд Иона айсан. Ийм арга барил нь өвөрмөц юм (Ионагийн Номоос энэ номлолын түүхийг уншина уу. Энэ нь өнөөдөр бидэнд сургамжтай хэвээр байна).

Шинэ Гэрээний загварууд

"Энэ бол Бурханы Хүү Есүс Христийн сайн мэдээний эхлэл" - сайн мэдээний анхны зохиогч Марк Шинэ Гэрээний сүмийн нөхцөл байдлыг ингэж тогтоосон байдаг (Марк). 1,1). Энэ бүхэн сайн мэдээ, сайн мэдээний тухай бөгөөд Христэд итгэгчид "сайн мэдээний нөхөрлөл"-тэй байх ёстой (Филиппойчууд). 1,5), тэд амьдарч, Христ доторх авралын сайн мэдээг хуваалцдаг гэсэн үг. "Сайн мэдээ" гэсэн нэр томъёо нь үүнээс үндэстэй - сайн мэдээг түгээх, үл итгэгчдэд авралыг тунхаглах санаа юм.

Зарим нь түүний богино хугацааны алдар нэрийн улмаас Израиль руу үе үе татагдаж байсантай адил олон хүн Есүс Христийн алдартай алдар нэр, сэтгэл татам байдлаасаа болж түүнд татагдсан байдаг. "Түүний тухай мэдээ тэр даруй Галилын бүх газар даяар тархав (Марк 1,28). Есүс "Надад ир" гэж хэлсэн (Матай 11,28), "Намайг дага" (Матай 9,9). Ирж, дагах авралын загвар одоо ч хүчин төгөлдөр хэвээр байна. Есүс бол амьдралын үгстэй (Иохан 6,68).

Яагаад номлол?

Есүс "Бурханы хаанчлалын сайн мэдээг тунхаглахаар Галилд ирсэн" гэж Марк тайлбарлав (Марк). 1,14). Бурханы хаант улс нь онцгой зүйл биш юм. Есүс шавь нартаа “Бурханы хаанчлал нь хүний ​​авч цэцэрлэгтээ тарьсан гичийн үртэй адил юм; Тэр нь ургаж мод болж, тэнгэрийн шувууд түүний мөчир дээр суув." (Лук 1 Кор)3,18-19). Энэ мод нь зөвхөн нэг төрөл зүйл биш бүх шувууд хангалттай том байх ёстой гэсэн санаа юм.

Сүм нь Израилийн хурал шиг онцгой биш юм. Энэ нь багтаамжтай бөгөөд сайн мэдээний захиас нь зөвхөн бидэнд зориулагдсан зүйл биш юм. Бид "дэлхийн хязгаар хүртэл" түүний гэрч байх ёстой (Үйлс 1,8). "Бурхан Өөрийн хүүгээ илгээсэн" гэтэлгэлээр дамжуулан бидний хүүхдүүд болгон үрчлүүлэхийн тулд (Галат 4,4). Христээр дамжуулан Бурханы гэтэлгэгч өршөөл нь зөвхөн бидний төлөө биш, харин "бүх дэлхийн төлөө" (1. Иоханн 2,2). Бурханы хүүхдүүд болох бид Түүний нигүүлслийн гэрчээр дэлхийд илгээгдсэн. Эрхэм зорилго гэдэг нь Бурхан хүн төрөлхтөнд "тийм ээ, би энд байна, тийм ээ, би та нарыг аврахыг хүсч байна" гэж хэлдэг гэсэн үг юм.

Энэ дэлхий рүү илгээх нь зөвхөн хийх ёстой ажил биш юм. Энэ бол "наманчлалд хүргэдэг Бурханы сайн сайхныг" бусадтай хуваалцахаар биднийг илгээдэг Есүстэй харилцах харилцаа юм (Ром 2,4). Бидний доторх Христийн энэрэнгүй агапе хайр нь хайрын сайн мэдээг бусадтай хуваалцахад биднийг өдөөдөг. "Христийн хайр биднийг албаддаг" (2. Коринтчууд 5,14). Эрхэм зорилго гэрээсээ эхэлдэг. Бидний хийдэг бүх зүйл "Бидний зүрх сэтгэлд Сүнсийг илгээсэн" Бурханы үйлдэлтэй холбоотой (Галатчууд) 4,6). Бурхан биднийг хань ижил, гэр бүл, эцэг эх, найз нөхөд, хөршүүд, ажлын хамт олон, гудамжинд тааралддаг бүх хүмүүст, хаа сайгүй илгээдэг.

Анхны сүм Их комисст оролцох зорилгоо олж харсан. Паул "загалмайн үггүй" хүмүүсийг сайн мэдээг тунхаглахгүй л бол мөхөх хүмүүс гэж үзсэн (1. Коринтчууд 1,18). Хүмүүс сайн мэдээнд хариулдаг эсэхээс үл хамааран итгэгчид хаана ч явсан "Христийн амт" байх ёстой (2. Коринтчууд 2,15). Паул хүмүүст сайн мэдээг сонсоход маш их санаа зовдог тул үүнийг түгээх нь үүрэг хариуцлага гэж үздэг. Тэрээр: “Учир нь би сайн мэдээг тунхаглахдаа сайрхах ёсгүй; Учир нь би үүнийг хийх ёстой. Хэрэв би сайн мэдээг тунхаглахгүй бол золгүй еэ!" (1. Коринтчууд 9,16). Тэрээр "Грекчүүд болон Грек бус хүмүүст, мэргэн болон ухаалаг бус хүмүүст ... сайн мэдээг тунхаглах өртэй" гэдгээ харуулж байна (Ром. 1,14-нэг).

Паул итгэл найдвараар дүүрэн талархлын хандлагаар Христийн ажлыг хийхийг хүсдэг, учир нь “Бурханы хайр бидний зүрх сэтгэлд Ариун Сүнсээр дамжин асгарсан” (Ром. 5,5). Түүний хувьд элч, өөрөөр хэлбэл бид бүгдээрээ Христийн ажлыг хийхийн тулд "илгээгдсэн" хүн байх нь нигүүлслийн завшаан юм. “Христийн шашин бол номлогчийн шинж чанартай эсвэл түүний учир шалтгааныг үгүйсгэдэг”, өөрөөр хэлбэл бүх зорилгыг нь үгүйсгэдэг (Bosch 1991, 2000:9).

боломж

Өнөөгийн олон нийгмийн нэгэн адил Үйлс номын үед дэлхий сайн мэдээнд дайсагнаж байсан. “Гэхдээ бид иудейчүүдэд бүдрүүлэх чулуу, харь үндэстнүүдэд тэнэглэл болох цовдлогдсон Христийг тунхаглаж байна” (1. Коринтчууд 1,23).

Христэд итгэгчдийн захиас таалагдаагүй. Паул шиг үнэнч хүмүүс "тал бүрээс хатуу шахагдсан боловч айгаагүй ... айж байсан ч цөхрөөгүй ... хавчигдаж байсан ч орхигдоогүй" (2. Коринтчууд 4,8-9). Заримдаа итгэгчдийн бүх бүлгүүд сайн мэдээнээс нүүр буруулдаг (2. Тимотеус 1,15).

Дэлхий рүү илгээгдэх амаргүй байсан. Ихэвчлэн Христэд итгэгчид болон сүмүүд "аюул ба боломжийн хооронд" хаа нэгтээ оршдог (Bosch 1991, 2000:1).
Боломжуудыг хүлээн зөвшөөрч, олж авснаар Сүм тоо, сүнслэг төлөвшилт өсч эхлэв. Тэр өдөөн хатгахаас айхгүй байв.

Ариун Сүнс итгэгчдийг сайн мэдээний боломжуудад хөтөлсөн. Үйлс 2-т Петрийн номлолоос эхлэн Сүнс Христийн төлөөх боломжуудыг ашигласан. Эдгээрийг итгэлийн хаалгатай зүйрлэдэг (Үйлс 1 Кор4,27; 1. Коринт 16,9; Колоссайчууд 4,3).

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс сайн мэдээг зоригтойгоор хуваалцаж эхлэв. Коринт дахь сүмийг суулгахдаа Үйлс 8 дахь Филип, Үйлс 18 дахь Паул, Силас, Тимот, Акила, Прискила нар шиг хүмүүс. Итгэгчид юу ч хийсэн бай, тэд үүнийг "сайн мэдээнд хамтран зүтгэгчид"-ийн хувьд хийсэн (Филиппойчууд) 4,3).

Хүмүүс аврагдахын тулд Есүс бидний нэг болохын тулд илгээгдсэнтэй адил итгэгчид сайн мэдээний төлөө "бүх зүйлд бүх зүйл болохын тулд" илгээгдэж, сайн мэдээг бүх дэлхийтэй хуваалцахаар илгээгдсэн (1. Коринтчууд 9,22).

"Тэр Бурханы хаанчлалыг тунхаглаж, Эзэн Есүс Христийн тухай бүх зоригтойгоор заажээ" (Үйлс 28) гэсэн Матай 2-ын агуу даалгаврыг Паул биелүүлснээр Үйлс ном төгсдөг.8,31). Энэ бол ирээдүйн сүм болох номлолд явж буй сүмийн жишээ юм.

хаалтын

Номлолын агуу тушаал бол Христийн сайн мэдээг үргэлжлүүлэн дэлгэрүүлэх явдал юм. Христийг Эцэг илгээсэн шиг бид бүгдээрээ энэ дэлхий дээр илгээгдсэн. Энэ нь эцгийн бизнес эрхэлдэг идэвхтэй итгэгчидээр дүүрэн сүм байгааг илтгэнэ.

Жеймс Хендерсон