аудио
чадварлаг эмэгтэйн магтаал
Сургаалт үгс номын 3-р бүлэгт дүрслэгдсэн эрхэмсэг, ариун журамт эмэгтэйчүүд олон мянган жил болсон.1,10-31-ийг идеал гэж харж байгаа гэж тодорхойлдог. Есүс Христийн эх Мариа бага наснаасаа буянтай эмэгтэйн дүрийг ой санамжинд нь бичсэн байх магадлалтай. Харин орчин үеийн эмэгтэй яах вэ? Орчин үеийн эмэгтэйчүүдийн олон талт, нарийн төвөгтэй амьдралын хэв маягийн үүднээс энэхүү эртний шүлэг ямар үнэ цэнэтэй байж болох вэ? Гэрлэсэн эмэгтэйчүүд, ганц бие эмэгтэйчүүд, залуу, хөгшин, гэрээсээ гадуур ажилладаг эмэгтэйчүүд, гэрийн эзэгтэй нар, хүүхэдтэй эмэгтэйчүүд, хүүхэдгүй эмэгтэйчүүд үү? Хэрэв бид хуучин библийн хамгийн тохиромжтой эмэгтэйн дүр төрхийг сайтар ажиглавал гэрийн эзэгтэйн эсвэл гэр бүлээ орхиж, өөрийгөө тэжээх гэж байгаа хатуу ширүүн, хэт амбицтай ажил мэргэжилтэй эмэгтэйн хэвшмэл жишээг бид олж харахгүй. Харин ч бид өөрийнхөө төлөө зогсдог хүчирхэг, эрхэмсэг, олон талт, хайраар дүүрэн эмэгтэйтэй тааралддаг. Орчин үеийн Христэд итгэгч эмэгтэйчүүдийн үлгэр дуурайл болсон энэхүү гайхалтай эмэгтэйн шинж чанарыг харцгаая.
Чадварлаг эмэгтэй - түүнийг хэн олох вэ?
"Сайн эхнэр авсан хүн нь асар үнэтэй сувднаас хамаагүй үнэтэй" (10-р шүлэг). Эмэгтэй хүний хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг харуулсан энэхүү тайлбар нь эмэгтэйлэг байдлыг сул дорой байдал, идэвхгүй байдалтай адилтгадаг хүмүүсийн санаатай нийцэхгүй байна.
"Нөхрийнх нь зүрх сэтгэл түүнд түшиглэх бөгөөд тэрээр тэжээл авахыг хүсэхгүй" (11-р ишлэл). Нөхөр нь түүний үнэнч, үнэнч, найдвартай байдалд найдаж болно. Тэдний хэрэглээний мэдлэг, хичээл зүтгэл нь гэр бүлийн орлогыг нэмэгдүүлдэг.
"Тэр түүнд хайртай бөгөөд амьдралынхаа туршид хэзээ ч гомдоодоггүй" (12-р ишлэл). Энэ эмэгтэй зөвхөн тохиромжтой, ашигтай үед л зөв зүйл хийдэггүй. Тэр хатуу зан чанартай, найдвартай, найдвартай.
"Тэр ноос, маалингын ажилд санаа тавьдаг бөгөөд гараараа ажиллах дуртай" (13-р шүлэг). Тэр ажилдаа маш их таалагддаг тул өөрт хэрэгтэй зүйлээ урьдчилан төлөвлөж, дараа нь үүрэг хариуцлагаа хайраар биелүүлдэг.
'Тэр бол худалдааны хөлөг онгоц шиг; тэд хоолоо холоос авчирдаг" (14-р шүлэг). Тэрээр дунд зэргийн байдалд сэтгэл хангалуун бус, чанарын төлөө ямар ч замаас зайлсхийдэггүй.
"Тэр өглөөний өмнө босож, гэрт нь хоол, шивэгчин нарт хувиа өгдөг" (15-р шүлэг). Энд дурдагдсан эмэгтэй хэдийгээр өөрийг нь ахуйн олон үүрэг хариуцлагаас чөлөөлдөг боловсон хүчинтэй ч тэрээр өөрөө ч стандартыг биелүүлж, доод албан тушаалтнууддаа хариуцлагатай ханддаг.
"Тэр тариалангийн талбай хайж, түүнийг худалдан авч, өөрийн гараар хийсэн бүтээгдэхүүнээр усан үзмийн цэцэрлэг тарьдаг" (16-р шүлэг). Тэрээр оюун ухаанаа ашиглаж, дур зоргоороо ажилладаггүй, харин шийдвэр гаргаж, хэрэгжүүлэхээсээ өмнө нөхцөл байдлыг логик талаас нь шинжилдэг.
"Тэрээр бэлхүүсээ бүсэлж, гараа бэхжүүлдэг" (17-р шүлэг). Энэ эмэгтэй ажил үүргээ зоригтой, үнэнчээр гүйцэтгэдэг. Тэр өөрийгөө эрүүл, эрч хүчтэй байлгаж, эрүүл хооллолт, дасгал хөдөлгөөн хийж, хангалттай амралтаар хангадаг; Учир нь олон хүн тэднээс хамааралтай байдаг.
'Тэр өөрийн худалдаа хэрхэн ашиг авчирдагийг хардаг; Тэдний гэрэл шөнө ч унтардаггүй" (18-р шүлэг). Тэр санал болгож буй бүтээгдэхүүнийхээ чанарыг мэддэг. Эрт ч бай, орой ч бай хэн ч түүнийг амлалтаа алдчихвий гэж санаа зовох хэрэггүй.
"Тэр утас авахын тулд гараа сунгаж, хуруунууд нь ээрмэлийг барина" (19-р шүлэг). Түүний өгсөн жишээ нь ур чадвар, хичээл зүтгэлийг харуулж байна. Өөрийгөө хүмүүжүүлж, олж авсан мэдлэгээ ухамсартай, чадварлаг хэрэгжүүлэх замаар өөрийн бэлгийг хамгийн ихээр ашиглаж, ур чадвараа хөгжүүлдэг.
"Тэр ядууст гараа сунгаж, ядууст гараа сунгадаг" (20-р шүлэг). Энд дүрсэлсэн эмэгтэй хувийн өрөвдөх сэтгэлийг харуулдаг. Тэрээр өвчтэй хүмүүст очиж, ганцаардмал, гунигтай хүмүүсийг тайвшруулж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст хоол өгдөг.
"Тэр өөрөө цаснаас айдаггүй; Учир нь түүний бүх байшин ноосон хувцастай" (21-р ишлэл). Түүний үүрэг бол гэр бүлээ хувцасаар хангах явдал юм. Тэр үүнийг ухаалгаар хийж, урьдчилан төлөвлөж байна.
'Тэр өөрөө хөнжил хийдэг; нарийн маалинган даавуу, нил ягаан бол түүний дээл" (22-р ишлэл). Тэр өндөр стандарттай, тухайн үед тохируулан хувцасладаг.
"Нөхөр чинь нутгийн ахмадуудтай хамт суухдаа үүдэнд танигдсан" (23-р ишлэл). Нөхөр нь гэр бүлийн асуудлаа шийдвэрлэхэд цагийнхаа талыг зориулах албагүй бөгөөд түүний нийгэм дэх амжилт нь түүний дэмжлэгээс хамаардаг - яг л түүний амжилт нь түүний дэмжлэгтэй холбоотой байдаг.
"Тэр банзал хийж, түүнийгээ зардаг; тэр наймаачинд бүс өгдөг" (24-р ишлэл). Энд дүрслэгдсэн эмэгтэй гэрээсээ хувийн бизнес эрхэлдэг. Түүний хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэлээр тэрээр гэр бүлийн орлогыг нэмэгдүүлж байна.
"Хүч чадал, нэр төр нь түүний хувцас бөгөөд тэр ирэх өдөр инээх болно" (25-р ишлэл). Тэрээр өдөр бүр ухаалаг, ухамсартай үйлдлээсээ ашиг хүртээд зогсохгүй; Энэ нь мөн урт хугацааны, насан туршийн ашиг тус, урамшуулал нь тодорхой юм.
"Тэр мэргэн ухаанаар амаа нээж, хэлээрээ сайн сургаал байдаг" (26-р шүлэг). Тэр мэдлэгтэй, сайн уншдаг. Тэр юу ярьж байгаагаа мэдэж байгаа. Энэ нь мэргэжлийн хувьд ч бай, энэ нь тэдний хувийн үнэт зүйл эсвэл дэлхийн үйл явдлын талаархи үзэл бодол юм.
"Тэр гэр орноо харж, талхаа залхууралгүй иддэг" (27-р шүлэг). Маш сайн зохион байгуулалттай, эрч хүчтэй тэрээр амлалтдаа өөрийгөө зориулдаг.
"Хөвгүүд нь босож, түүнийг магтдаг, нөхөр нь түүнийг магтдаг" (28-р ишлэл). Түүнийг гэртээ хүндэлдэг. Хэчнээн хэтэрсэн шаардлага тавьсан ч гэр бүлээ баярлуулах гэж боолчлон зүтгэдэг шүүмжлээгүй эмэгтэй биш.
"Зохистой охид олон байгаа ч чи тэднээс илүү" (29-р шүлэг). Энэ ер бусын эмэгтэйд баяр хүргэе. Энэ нь түүнийг ямар ч үед эмэгтэй хүний үлгэр дуурайлал болохуйц хүчин төгөлдөр болгодог.
"Хайртай, үзэсгэлэнтэй байх нь юу ч биш; Эзэнээс эмээдэг эмэгтэйг магтах ёстой” (30-р шүлэг). Энэ эмэгтэйн амжилтын түлхүүр энд л байдаг. Тэдний тэргүүлэх чиглэлийг өөрсдийнх нь бус харин Бурханы хүслээр тодорхойлдог. Түүний санаа зовдог зүйл бол Бурханы сүнсээр үйлдэх явдал юм; Бусдын юу гэж бодож болох нь нэн тэргүүний асуудал биш юм. Биеийн гоо үзэсгэлэн, ярианы ур чадвар нь мэдээжийн хэрэг биширмээр чанарууд юм. Гэвч цаг хугацаа, амьдралын сорилт хоёрын аль алинд нь хүндээр тусдагийг мэдсээр байж гоо үзэсгэлэн, ач ивээл нь эмэгтэй хүний бүрэн баялаг бол яах вэ?
"Түүнд гарынхаа үр жимсийг өгч, түүний үйлсийг дааман хаалган дээр магт." (31-р шүлэг). Энэ эмэгтэй зөвхөн үгээр бус ажилдаа ярих боломжийг олгодог. Тэрээр ирээдүйн төлөвлөгөөнийхөө аль нь ч, зааж чадах ололт амжилтынхаа талаар ч сайрхдаггүй.
эмэгтэй хүний Бурхантай харилцах харилцаа
Зарим эмэгтэйчүүдийн давуу тал нь хөгжим эсвэл дүрслэх урлагт оршдог. Бусад нь математик, багшлах, эсвэл бизнесийн чиглэлээр гэртээ байж болно. Зарим нь бусдаасаа илүү сайн менежер, төлөвлөгч байдаг. Зарим нь баялаг санаагаараа тодорхойлогддог бол зарим нь аль хэдийн олж авсан мэдлэг дээр суурилсан зүйлийг үйлдвэрлэх чадвартай байж болно. Хэн ч бүх зүйлд адилхан онцлохгүй.
Энэхүү дүрслэлийн гол цөм нь эмэгтэй хүний онцгой чадвар, гэр бүлийн байдал биш харин Бурхантай харилцах харилцаа юм. Дүрслэгдсэн эмэгтэй нь төрөлхийн бэлгүүд эсвэл олж авсан чадвараасаа үл хамааран хүч чадлаа Бурханаас авдаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг.
Сургаалт үгс 31-д магтагдсан эмэгтэй бол боломжгүй зүйл биш; энэ нь тэнгэрлэг стандартыг илэрхийлдэг бөгөөд үүнийг бид өнөөдөр "Христтэй адил" гэж нэрлэх болно. Эдгээр шүлгүүд нь түүний үнэнч байдал, нөхрийнхөө итгэлийг үнэлж, түүний ажлын ёс зүй, хүч чадал, эелдэг байдлыг эрхэмлэх сүнслэг нөлөө үзүүлэх ёстой. Түүний зүрх сэтгэл, оюун ухаан, бие махбод нь гэр бүлийнхээ төлөө Бурханд өөрийгөө зориулснаараа хүчирхэгждэг. Соёлын нөхцөл байдал өөрчлөгддөг ч энэ эмэгтэйн сүнсээр дүүрсэн мөн чанар нь олон зууны туршид гялбаагаа алдаагүй. Эрхэм уншигч та тэдний үлгэр жишээг дагаж, итгэлээс нь урган гарсан амьдралыг дагаснаар та маш их адислагдсан хэвээр үлдэж, бусдад адислал болдог.
Шейла Грэхэм бичсэн
Ур чадварын талаархи бусад нийтлэлүүд: